出版時間:2010 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:柏楊 頁數(shù):261
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前言
吾友梁啟超先生評中國“正史”,有一段非常痛心的話,曰:“言以蔽之,自為奴隸根性所束縛,而復(fù)以煽后人之奴隸根性而已?!卑貤钕壬x史之余,也不禁興起這種喟然之嘆,而套之日:“一言以蔽之,自為醬缸所醬,而復(fù)把后人拖進(jìn)去醬而已?!眴韬?,我真想不通,中國立國五千年之久,正人君子動不動還猛拍胸脯,譏笑別的民族是后生小子,可是中國自己卻硬是沒有一部清清楚楚、正正派派的史書。一般人所謂的“正史”,也就是目前流行的所謂學(xué)院派的二十六史,不過一大堆鬼話連篇兼飛象過河的史料,叫人心口發(fā)脹。 最混賬的是,“正史”把任何有權(quán)勢的人物,都說得人不像人,蟲不像蟲,神不像神,鬼不像鬼;一切都是“天縱英明”“乃屬天授”“非人力也”,寫史書的朋友,除了歌頌權(quán)勢外,別無他念。只要當(dāng)上了頭目,就是放了個屁,瞎了只眼,甚至對小民來一場可怕的屠殺,也都是玉皇大帝、耶穌基督、釋迦牟尼三位先生聯(lián)席會議決定的。于是國民上進(jìn)心和民族靈性,以及是非的標(biāo)準(zhǔn)和判斷,全被醬住。這塊塞在肚子里的毒素,如果不早一點(diǎn)挖出來,中華民族不要說恢復(fù)活力啦,恐怕仍要繼續(xù)地奄奄一息,終有一天,像印加帝國一樣翹了辮子,在地球上消失,徒供后生小子和洋大人,唏噓憑吊而已?! ?/pre>內(nèi)容概要
《鬼話連篇集》自黃帝而溥儀,歷數(shù)各朝各國“祖”、“宗”輩人物的傳奇事跡,名之為“鬼話”,乃譏學(xué)院派所謂二十六“正史”皆飛象過河兼鬼話連篇之作。 本集一開始即引拿破侖語“一個人不是一生下來就偉大的,而是在成了功之后,左思右想,才發(fā)現(xiàn)自己偉大的”,來反觀中國史書,則中國歷代開國祖無不自出生便顯出種種奇相以預(yù)示其日后成王的命運(yùn),就連國祚只有十余年、偏安一方的小國亦然。據(jù)此,柏楊更列舉史書所用各類公式,從出生原因的蟲子蟲孫型、亂做春夢型,出生景況的怪光沖天型、硬是不生型,體態(tài)異常的胡亂生毛型、雙手過膝型,以及驗(yàn)之于第三者的種種征兆,如祖墳冒煙式、神仙露臉式、有詩為證式、抬頭見氣式,嘲諷中國史學(xué)家之沒有原則,沒有是非,也沒有邏輯;只要大人物權(quán)勢在握,自有保鏢護(hù)衛(wèi)型文人為其杜撰異稟異樣以明“天意”,以愚百姓。 《死不認(rèn)錯集》從兩樁意外事件的發(fā)生而論俠義情操,以及與之相對的“勢利眼主義”“正路學(xué)”,從而重新闡釋柏楊一直要打破的“醬缸”。 夫醬缸者,侵蝕力極強(qiáng)的渾沌而封建的社會也。也就是一種奴才政治、畸形道德、個體人生觀和勢利眼主義,長期斯喪,使中國人的靈性僵化和國民質(zhì)量墮落的社會。這是柏楊響應(yīng)孫觀漢所提問題,第一次對醬缸下如此清楚的定義,他更陳言醬缸文化有七樣產(chǎn)品:“權(quán)勢崇拜狂”“牢不可破的自私”“文字魔術(shù)和詐欺”“僵尸迷戀”“窩里斗,和稀泥”“淡漠冷酷忌猜殘忍”“虛驕恍惚”。而醬缸蛆炫耀傳統(tǒng)文化,正如老太婆至死不悟地炫耀她殘廢的小腳。要戳破醬缸,柏楊以為唯有學(xué)習(xí)外國人,不僅學(xué)習(xí)他們的科學(xué),也學(xué)習(xí)他們的人文精神。作者簡介
柏楊,作品以雜文見長,《倚夢閑話》是他上世紀(jì)六十年代在《自立晚報》開辟的專欄,也是他寫雜文的開始。此一專欄后來結(jié)集成書,共有十輯。其內(nèi)容涵蓋社會生活各方面,談男女情愛,也談臺灣社會弊端,更及古今中外文化比較等。語言風(fēng)趣幽默,揭露、嘲諷皆辛辣。書籍目錄
鬼話連篇集 序 1.玉皇大帝高坐云端 2.爬蟲之子 3.“七十二”學(xué)問 4.好像失了火 5.少有大志 6.頭轉(zhuǎn)身不轉(zhuǎn) 7.一根白發(fā)定終身 8.鬼話家慣例 9.肚皮上搞一下 10.聲音有點(diǎn)特別 11.梅花鹿奉命出動 12.石頭咚咚作響 13.破鞋也出了籠 14.冒出神光 15.滿天都是飛蟲 16.院中找草 17.鉆到肚臍眼里 ……死不認(rèn)錯集章節(jié)摘錄
鬼話連篇集 1.玉皇大帝高坐云端 西洋有這么一則小故事。一個旅客云游四方,游到了一個村落,山明水秀,氣象非凡,不禁肅然起敬,向路旁一位糟老頭問日:“你們這里出生過啥大人物呀?”該糟老頭想了又想,赧然日:“非常抱歉,我們這里從沒有出生過大人物,出生的都是小孩?!蔽蚁脒@則洋幽默應(yīng)該大量印刷,送給中國一些所謂的“大人物”和一些寫歷史書讀歷史書的朋友。蓋中國人似乎跟洋大人恰恰相反,有些家伙一生下來就是“太祖”,有些家伙一生下來就是“高帝”?! ∧闷苼鱿壬唬骸耙粋€人不是一生下來就偉大的,而是在成了功之后,左思右想,才發(fā)現(xiàn)自己偉大的?!蔽ㄖ袊蝗?,看中國史書,尤其看所謂“正史”,都會發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),所有的大人物,全是生下來就偉大不堪。當(dāng)他娘在產(chǎn)床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),呼天號地,汗流如漿,血迸如注之際,小子呱呱誕生。別瞧該小子一身都是羊尿液,卻像耶穌基督親自下凡,不是紅光滿室,就是天上打雷;不過應(yīng)驗(yàn)預(yù)言,就是一生下來,就有并吞萬國、統(tǒng)一世界的大志;花樣百出兼丑態(tài)畢露,從沒有一個例外。這種“上天注定”的學(xué)說,是中國傳統(tǒng)文化中最可怖的一部分。二十六史里飛象過河兼鬼話連篇,僅只造造產(chǎn)床上的謠,騙騙天下類似乎你我這種可憐兮兮的小民,不過小焉者已。圖書封面
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