火鳳燎原 01

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)60條)

•   質(zhì)量是不錯(cuò)的，不過(guò)內(nèi)容是港漫的風(fēng)格啊...真心感覺(jué)不是特別喜歡的感覺(jué)...挺失望的
•   看來(lái)是爛尾了，沒(méi)有後續(xù)出版
•   很滿(mǎn)意，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一直不錯(cuò)啊
•   不過(guò)在網(wǎng)上一看都出到500卷了頓時(shí)嚇尿不敢想集全了……還是在網(wǎng)上看吧orz
•   最近一直在追的港漫，非常精彩
•   很好的港漫，壓大部分日漫都沒(méi)問(wèn)題。不過(guò)看來(lái)大陸銷(xiāo)量不怎么好，只有前10卷啊
•   　　【兵敗如山倒，殘兵亦末路】
  　　
  　　　　《火鳳燎原》是2001年開(kāi)始出版的漫畫(huà)作品，也是作者陳某繼《不是人》之後，再度呈現(xiàn)一個(gè)縱橫幻想與史實(shí)的三國(guó)時(shí)代漫畫(huà)。
  　　　　陳某的這本《火鳳燎原》，墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，在日本、東南亞非?；穑窃谠a(chǎn)地香港，卻因?yàn)椤斑^(guò)于婉約”而不及“風(fēng)云”等雞肉漫畫(huà)火紅。
  　　
  　　【兵敗如山倒，殘兵亦末路】
  　　　　開(kāi)篇的這兩句偈語(yǔ)即有無(wú)常、悲滄之意，而整個(gè)漫畫(huà)無(wú)論是開(kāi)篇“黃粱一夢(mèng)”的設(shè)定，還是小孟番外的亂世飄零、陰差陽(yáng)錯(cuò)，皆感慨了英雄壯志未酬、人生命運(yùn)無(wú)常感。
  　　　　
  　　【司馬懿】
  　　　　漫畫(huà)是從司馬懿的夢(mèng)開(kāi)始的，這個(gè)原著小說(shuō)中智謀不及諸葛最后又被諸葛氣死的疑心病謀略家，在這個(gè)漫畫(huà)中，是一個(gè)智取天下，沐浴戰(zhàn)火而生的不死鳥(niǎo)鳳凰，他充滿(mǎn)機(jī)心、壯志，有一將功成萬(wàn)骨枯的王道霸氣，卻也最終形銷(xiāo)骨立心存愧疚。
  　　　　他是三國(guó)歷史最后的勝者，在這個(gè)漫畫(huà)中，卻是一個(gè)實(shí)用主義至上的“商賈”，所以他選擇間接害死了“小孟”。
  　　　　司馬懿是漫畫(huà)的主角，但不一定是最受歡迎的那個(gè)人物，喜歡配角的腦模式已經(jīng)自動(dòng)開(kāi)啟，下面說(shuō)說(shuō)漫畫(huà)中的第一“女主角”。
  　　
  　　【小孟和呂布】
  　　　　我敢說(shuō)，如果沒(méi)有“小孟”和“呂布”，《火鳳燎原》這個(gè)漫畫(huà)就不會(huì)這么成功！“兵敗如山倒”，這是呂布最終的死境；“殘兵亦末路”即是這個(gè)漫畫(huà)中第一女主角小孟最終的萬(wàn)劍穿心、萬(wàn)人凌辱悲劇。
  　　
  　　　　呂布是這個(gè)漫畫(huà)中生意意志最強(qiáng)、命途坎坷變數(shù)最多的人物。天道無(wú)常，呂布就是漫畫(huà)中的這個(gè)無(wú)常！他以“有勇無(wú)謀”之稱(chēng)瞞騙世人，實(shí)質(zhì)智勇雙全。他有無(wú)比野心，亦因此更為珍惜自己的生命，把名聲、道義、財(cái)富這些虛妄視為草芥，可委屈求全可忍“胯下之辱”，只為最終的戰(zhàn)平亂世！雖然最終的棋差一早，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，兵敗梟首白門(mén)樓！
  　　　　試問(wèn)世間誰(shuí)可與呂布一戰(zhàn)？唯有天！呂布之死，實(shí)乃天譴。他卑鄙，但卑鄙只是迂腐圣賢之人之說(shuō)，呂布的路走的是求不死的人道，“活著有多難，能活為何不盡力，去努力繁衍吧！”也許只有他懂陳某的這個(gè)道理。而何為忠何為義何為對(duì)何為錯(cuò)，無(wú)論是看漫畫(huà)之時(shí)還是今天，我由始至終認(rèn)為這一切無(wú)人能定，只要問(wèn)心無(wú)愧，那么就是真正的活過(guò)，真正的可以從容赴死。
  　　
  　　　　小孟之死是火鳳前半部的終結(jié)，從此殘兵末日，燎原火亦化身趙云開(kāi)始踏上他選擇的人生道路，而司馬懿亦開(kāi)始密謀天下，而我，亦從這里開(kāi)始，決定放棄追逐這個(gè)漫畫(huà)，只因?qū)ξ叶詫?duì)我們那一幫小孟腦殘粉而言，小孟的死，就讓我們心不甘的死了，就像呂布心不甘的死了，不舍但無(wú)奈。
  　　　　小孟是這個(gè)漫畫(huà)里唯一的柔情。他的怨、他的恨、他的純真、他的友情、他的愛(ài)情、他的報(bào)恩、他的痛苦與執(zhí)拗……他比誰(shuí)都敢愛(ài)，但卻比誰(shuí)更下場(chǎng)凄涼。
  　　　　他是殘兵、他是貂蟬、他是鄒氏、他是孟姐、他是婆娘、他是小孟……他才是火鳳里的黃粱一夢(mèng)，只是這個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)，雖然天色不錯(cuò)，但他終于是隕滅的。“被迷惘找上了門(mén)”的他，在生命后期，是一心求死的，他的少女心事為他找來(lái)無(wú)處可放的痛，而呂布的末路只是加速了他的隕滅。他自以為自己是可有可無(wú)，自以為了無(wú)牽掛，自以為無(wú)人會(huì)記得他，自以為身死就可求得解脫，他以為這個(gè)末路就如“小別，勝新婚”。這就是小孟，生不由己，身如飄萍，那句死前最后的“火哥”讓人內(nèi)傷到死。
  　　　　日會(huì)蝕，月會(huì)缺，這就是人生啊……
  　　　　
  　　　　小孟與呂布的故事里，還有一個(gè)同樣讓人不忍細(xì)說(shuō)的人物，盡管她以為會(huì)被歷史遺忘會(huì)被讀者忽略。她就是呂布的女兒——小東西。
  　　　　“姓呂的，什么也不怕。痛慣了，就不痛了。”
  　　　　“只恨…只恨自己不能為父分憂(yōu)……”
  　　　　“更恨，自己不是男人！不能與父并肩在沙場(chǎng)上作戰(zhàn)！”
  　　　　“最恨……最恨……最恨虎父生的卻是犬女??！”
  　　　　小東西…悄悄的走了。那天天很冷，刺骨的風(fēng)雨令人變得麻木，只有一點(diǎn)小火在冰冷中掙扎。只是，小火終有它的光芒，至少，在小孟的心中，燃亮起來(lái)，在我們的心中燃亮起來(lái)……
  　　
  　　
  　　【燎原火】
  　　　　小孟已死，燎原火已滅。孟姐照耀火哥去戰(zhàn)斗的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了，往后就是趙云的路……
  　　
  　　
  　　
  　　　　其他還有啪啦啪啦一干人眾，張遼、孫權(quán)、張飛、水鏡八奇（果然還是郭嘉牛B）。我覺(jué)得無(wú)論是漫畫(huà)還是小說(shuō)，都是寫(xiě)人物的，劇情再好人物蒼白，也不能給人留下深刻印象。三國(guó)是欲望與野心的亂世，也是熱血與熱淚的戰(zhàn)場(chǎng)，《火鳳燎原》從2001年連載到現(xiàn)在，立足市場(chǎng)十年仍不間斷，真心國(guó)內(nèi)最好的漫畫(huà)了。
•   　　 當(dāng)年看到痞子劉備、一臉忠義關(guān)二爺和桃園派畫(huà)家大花臉張飛齊齊望著燎原火的背影說(shuō)，他叫趙火？趙天？還是……趙云？時(shí)，我的下巴差點(diǎn)掉到了桌子上。
  　　
  　　 這時(shí)耳邊好像有聲音在笑嘻嘻地對(duì)我說(shuō)，歡迎進(jìn)入陳某的思考領(lǐng)域。
  　　
  　　 香港漫畫(huà)家陳某的《火鳳燎原》是一部三國(guó)漫畫(huà)，火指燎原火，河內(nèi)司馬家所培養(yǎng)的暗殺集團(tuán)的首領(lǐng)。鳳指的則是司馬家的二少爺，司馬懿。故事以這兩個(gè)人為線(xiàn)索逐步鋪陳開(kāi)來(lái)，昔日的星星點(diǎn)點(diǎn)終要成就燎原之勢(shì)，蔓延出公元三世紀(jì)亂世中的一派星漢燦爛。
  　　
  　　 漫畫(huà)甫一開(kāi)篇便是獨(dú)攬魏國(guó)大權(quán)的司馬懿同燎原火的對(duì)峙，直接點(diǎn)出了結(jié)局，并且透露出了兩位男主角相互信任無(wú)間卻終將背道而馳的濃濃的宿命感。而下一頁(yè)鏡頭一轉(zhuǎn)，卻是少年司馬懿一張清秀的包子臉，于是故事才要正式開(kāi)始。殺董卓、討呂布、官渡之戰(zhàn)曹操大破袁紹、赤壁之夜東風(fēng)盡染胭脂色、再之后三國(guó)鼎立，司馬氏篡權(quán)以晉代魏乃至一統(tǒng)天下，這一章章一幕幕，皆是耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事?！度龂?guó)志》里陳壽恪盡史家職責(zé)記錄過(guò)，古往今來(lái)最具人氣的歷史向同人小說(shuō)《三國(guó)演義》里羅貫中大筆一揮又添了不少或驚心動(dòng)魄或巧妙浪漫的細(xì)節(jié)，而到了《火鳳燎原》里，在陳某的蘸水筆下，這些故事又呈現(xiàn)出了不一樣的面貌。
  　　
  　　 火鳳中大事件的脈絡(luò)走向基本遵循史載，只是個(gè)中的經(jīng)過(guò)曲折、當(dāng)事人的心、那些關(guān)乎悲歡喜怒壯志柔情的扣人心弦的細(xì)節(jié)，史家的筆尖不曾觸及，便留給了漫畫(huà)家廣袤的空間自由馳騁。這其中最出彩的，當(dāng)屬陳某對(duì)于人物的設(shè)定和刻畫(huà)，真堪是出人意表，甚至匪夷所思。比如水鏡八奇，我以為這是火鳳里最不可思議卻又最妙的設(shè)定了。試想荀彧、賈詡、郭嘉、周瑜、龐統(tǒng)、諸葛亮這一眾三國(guó)時(shí)期最為著名的謀士們同拜在水鏡先生司馬徽的門(mén)下，昔日同門(mén)師兄弟共習(xí)兵法課余嬉鬧，自出師門(mén)各投明主，斗智略拼計(jì)謀，卻是比任何人都更了解對(duì)方，更惺惺相惜，也更激動(dòng)人心。
  　　
  　　 而不論是真實(shí)存在過(guò)的人物、借鑒自演義中的人物、抑或是原創(chuàng)人物，陳某幾乎皆有濃墨重彩般的細(xì)膩刻畫(huà)。除了恰到好處的精彩對(duì)白，陳某在畫(huà)面上對(duì)分鏡和跨頁(yè)的處理、對(duì)人物表情和動(dòng)作的細(xì)致描繪，以及對(duì)其獨(dú)具特色且極富沖擊力的黑頁(yè)的運(yùn)用，都對(duì)刻畫(huà)人物起到了重要的作用。他筆下的人物不再只是史書(shū)惜墨如金寥寥數(shù)筆勾勒出的單薄輪廓，也不是演義中高大全到不似凡人的英雄或卑鄙得幾乎全無(wú)是處的小人，他們有過(guò)人的智慧和武勇，卻也有性格的缺陷甚至是卑怯懦弱的一面，真實(shí)得仿佛透過(guò)紙頁(yè)就能觸到他們溫?zé)岬难?。這樣一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物帶著他們的壯志理想與謀劃策略悉數(shù)登場(chǎng)，豐滿(mǎn)了這個(gè)精彩紛呈的故事。比如羌人出身的暴戾武夫董卓，實(shí)質(zhì)卻是果敢睿智的激進(jìn)派改革家；做為水鏡八奇大師兄的袁方，雖是原創(chuàng)人物，但他袁紹私生子的身份、廣博多變的兵法計(jì)謀、深埋內(nèi)心的情感和野心都使得整個(gè)官渡之戰(zhàn)更加好看，最后的結(jié)局也是賺足了讀者的唏噓感慨。
  　　
  　　 《火鳳燎原》自2001年開(kāi)始連載，并于同年推出了第一冊(cè)單行本，至今單行本已出版46冊(cè)，劇情進(jìn)展至赤壁鏖戰(zhàn)的前期階段。說(shuō)起來(lái)，陳某對(duì)故事細(xì)微末節(jié)的執(zhí)著導(dǎo)致劇情推進(jìn)無(wú)比緩慢，是讀者們常常拿來(lái)吐槽的一點(diǎn)：連載11年，官渡之戰(zhàn)剛打完，赤壁還沒(méi)開(kāi)打，以高平陵政變后司馬懿獨(dú)攬大權(quán)作為結(jié)局的時(shí)間點(diǎn)來(lái)看的話(huà)，現(xiàn)在故事才剛到三分之一處。不過(guò)，追長(zhǎng)期連載的讀者們都有一顆樂(lè)觀(guān)的心，只要故事依然精彩，只要作者一直畫(huà)下去，未來(lái)和兒孫們搶著看漫畫(huà)也是樂(lè)事一樁。
  　　
•   　　
  　　 《火鳳燎原》是我非常喜歡的一部三國(guó)題材的漫畫(huà)，作者別出心裁，以司馬懿的一個(gè)夢(mèng)開(kāi)篇，道出了主角司馬懿權(quán)傾天下之后與趙云同歸于燼的結(jié)局，晚年的司馬懿面目猙獰，實(shí)際上在書(shū)中卻是以翩翩佳公子的形象現(xiàn)身，權(quán)術(shù)機(jī)詐毀人不倦，作者暗示的多少還有司馬懿內(nèi)心一將功成萬(wàn)骨枯的愧疚，但從最近的連載來(lái)看，司馬公子風(fēng)神更勝當(dāng)年，不知道什么時(shí)候才能看到他最后形銷(xiāo)骨立的慘狀。
  　　
  　　 實(shí)際上我挺喜歡作者開(kāi)篇黃粱一夢(mèng)的設(shè)定，同時(shí)道出了命運(yùn)的無(wú)常感，和司馬懿的欲望與野心。司馬懿嗜睡的天性與《三國(guó)演義》中諸葛亮吟的那首詩(shī)相映成趣，《三國(guó)演義》里的詩(shī)雖然通俗，但也有幾首不錯(cuò)的，比如這首，“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！?br /> 　　
  　　 說(shuō)回到主角司馬懿，這個(gè)夢(mèng)對(duì)他而言，無(wú)非是提醒了他，凡人終有一死，身當(dāng)亂世，識(shí)時(shí)務(wù)者應(yīng)該趁勢(shì)而起，莫要辜負(fù)了自己的一身才華。從這里我們也可以看出《火鳳燎原》題中之義，“火鳳”喻指永恒的活火滌蕩一切，不死鳥(niǎo)浴火重生，暗示歷史枯榮循環(huán)，人世生生不息，而在亂世之中禮崩樂(lè)壞，傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)被戰(zhàn)火付之一炬，在這樣的時(shí)代，個(gè)人應(yīng)該以何種觀(guān)念求存自立？在我看來(lái)，不同角色之間觀(guān)念的碰撞是這部漫畫(huà)的最大亮點(diǎn)，遠(yuǎn)較動(dòng)作以及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面出彩，這也是《火鳳》在我心中與眾不同的一大原因。
  　　
  　　 漫畫(huà)中司馬懿出身的河內(nèi)司馬家被設(shè)定為富可敵國(guó)的商業(yè)帝國(guó)，類(lèi)似于羅斯柴爾德家族，司馬懿的理念也相當(dāng)超前，近似于不擇手段的馬基雅維利主義，凡事力圖以最小成本獲取最大價(jià)值。司馬懿在讀者中人氣不算高，很大程度上也是因?yàn)閷?shí)用主義的價(jià)值觀(guān)，但我對(duì)他倒沒(méi)有特別反感，即便是司馬懿間接害死女主角小孟時(shí)我也覺(jué)得他的選擇是合乎情理的。司馬懿是三國(guó)歷史最后的贏(yíng)家，他的品性也流淌在中華兒女的血液中，陳某對(duì)這位主角的刻畫(huà)，蘊(yùn)含了他對(duì)“中國(guó)人”劣根性的批判，說(shuō)起左右逢源的實(shí)用主義，不肯放棄一點(diǎn)利益的貪婪心理，中國(guó)人不遜于世界上任何國(guó)家，有時(shí)候我看馬基雅維利，甚至覺(jué)得他對(duì)于勇敢，強(qiáng)力等羅馬道德的信奉，和中國(guó)歷史上的才俊比起來(lái)，實(shí)在可以算得上一位志誠(chéng)君子了。
  　　
  　　 漫畫(huà)中另一位與司馬懿交相輝映的翻案人物就是呂布，可以說(shuō)沒(méi)有呂布就沒(méi)有《火鳳燎原》的成功，如果說(shuō)司馬懿代表的是人們與生俱來(lái)的欲望與野心，呂布則更接近雄渾的“生命意志”。32卷中的呂布之死是火鳳最動(dòng)人的章節(jié)，而32卷也成為了火鳳中最精彩的一卷，我一直說(shuō)，要是火鳳畫(huà)到32卷就結(jié)束該多好。32卷刻畫(huà)了濮陽(yáng)之戰(zhàn)后幾位重要人物的死亡，小孟之死表現(xiàn)了亂世之中小人物無(wú)所憑依，所戀的唯有人與人之間的一絲真情，即便因此被害得慘死也無(wú)怨尤，陳宮之死寫(xiě)出了一代舊人的逝去，陳宮不是沒(méi)有看出呂布的秉性，但寧愿用生命來(lái)踐行“迂腐的忠義”，“‘難道我還不如呂布’，‘一樣糟糕罷了’”，“天道無(wú)親，常與善人，呂布之?dāng)∈翘熳l”，老頭死前還毒舌一把，把曹操和自己老板呂布都罵了一遍。張遼之降與陳宮之死彼此輝映，“死”的是傳統(tǒng)的忠義節(jié)烈，“活”的是個(gè)人對(duì)于自由和功名的渴望，劉備勸降張遼：“如果就這么死了，你心甘嗎？”話(huà)雖然淺白，但解開(kāi)了張遼心中的死結(jié)。張遼是我非常喜歡的一位人物，年輕時(shí)崇拜強(qiáng)力，遇見(jiàn)戰(zhàn)神呂布自然一見(jiàn)傾心，等到了解呂布的卑鄙之后，寧愿一死來(lái)洗刷年輕時(shí)的過(guò)失。劉備的話(huà)拋開(kāi)了陳腐的道德說(shuō)教，指向了張遼意氣飛揚(yáng)，渴望建功立業(yè)的本心?！霸凇痘瘌P》當(dāng)中，大義并不是唯一的，個(gè)人應(yīng)該忠于的是自己的內(nèi)心，而不是迂腐的圣賢之說(shuō)。因此呂布死前的卑躬屈膝反而顯得如此大義凜然，張遼的屈服歸降反而顯得如此英雄氣魄。何為忠，何為義，不應(yīng)該由圣人來(lái)決定，只要忠于自我，在陳某筆下，就是真正的忠義之士”（《等待火鳳終燎原的一刻 ——火鳳燎原十周年漫談》）。至于呂布之死的震撼，我實(shí)在覺(jué)得無(wú)法表達(dá)，大家可以找漫畫(huà)自己看。呂布臨終前怒吼出：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡！”還有小孟萬(wàn)箭穿心時(shí)仿佛看到了趙云，于是默念：“日會(huì)蝕，月會(huì)缺，別怪二公子啊”，這是我在火鳳中印象最為深刻的兩句臺(tái)詞。
  　　
  　　 火鳳另外一個(gè)出色的設(shè)定就是“水鏡八奇”，是水鏡門(mén)下的八位弟子，分別是袁方，荀彧，賈詡，郭嘉，周瑜，龐統(tǒng)，諸葛亮，（老八至今未現(xiàn)身）……這幾位各為其主，彼此理念也大相徑庭，他們之間計(jì)謀的斗法和理念的碰撞是火鳳的一大看點(diǎn)。不久之前，漫畫(huà)中郭嘉身死遼東，在火鳳吧出現(xiàn)了“百里貼吧送奉孝”的盛況，馬伯庸馬親王曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在《三國(guó)演義》眾謀士中，他最喜歡郭嘉，因?yàn)檐鲝鄰恼?，諸葛多智而近妖，周瑜龐統(tǒng)有人格缺陷，唯有郭嘉代表一種純凈的智慧。在火鳳中郭嘉則相信大亂大治，不破不立的“天道”。人法地，地法天，天法道，道法自然。自然之道，即“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，郭嘉就是希望出現(xiàn)一位如此的“圣人”，掃蕩一切，建立秩序與權(quán)威，換成白話(huà)就是“中國(guó)人就是欠管”，“中國(guó)四億人，不斗怎么行”，如此歪理，造就了千年不變的蒙昧人心。歷史的希望在于人心的啟蒙，而非簡(jiǎn)單的治亂循環(huán)，而現(xiàn)今中土才俊最不乏鼓吹此種論調(diào)者。王弼看出此種帝王術(shù)的殘暴，于是注老子時(shí)寫(xiě)道：“物不具存，則不足以備載矣。地不為獸生芻而獸食芻，不為人生狗而人食狗?！ト伺c天地合其德，以百姓比芻狗也。”弱肉強(qiáng)食絕不是生命的常態(tài)，物相并存，參差多態(tài)才是天地之道?！疤斓夭蝗省?，“仁”是作“相關(guān)”解，圣人既生而為人，人有心也，其不仁也，或由麻木，而多出殘賊，以?xún)幢闃?lè)，談何師法天地。中國(guó)的道家玄言最易為文人用來(lái)自解阿世，為帝王術(shù)粉飾，錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)的好：“無(wú)言”而可以重言、寓言、卮言、荒唐之言矣；“無(wú)身”而可以脂韋滑稽、與世推移、全軀保命、長(zhǎng)生久視矣；“無(wú)為”而可以無(wú)不為、無(wú)所不為矣；黃老清靜，見(jiàn)之施行而為申韓溪刻矣。陳某雖然沒(méi)有錢(qián)先生的國(guó)學(xué)功底，但一樣看出“圣人之言”的虛妄，貫穿漫畫(huà)中借古諷今的批判意識(shí)，正是火鳳最可貴的鋒芒所在。
  　　
  　　 《火鳳燎原》連載到現(xiàn)在，雖然存著“老八”的包袱沒(méi)抖，而且還有赤壁這樣群星薈萃的大場(chǎng)面壓軸，但在一直關(guān)注火鳳的讀者之間，交流之后發(fā)現(xiàn)彼此都有同樣忐忑郁結(jié)的感覺(jué)，生怕作者力不從心毀了這部少有的佳作，與其畫(huà)到燈枯油盡，倒不如找個(gè)合適的時(shí)機(jī)收束全盤(pán)為佳。原因是從官渡之戰(zhàn)開(kāi)始，作者已經(jīng)露出疲態(tài)，雖然畫(huà)工日益精細(xì)，但觀(guān)念的匱乏顯而易見(jiàn)，讀者們都不希望《火鳳》變成三國(guó)演義插圖版。就我而言，還是希望赤壁之戰(zhàn)能夠激蕩起作者的斗志，奉上《火鳳》的最高潮，萬(wàn)千讀者都在拭目以待，畢竟一旦接觸《火鳳》的世界，其中的人物，字句和畫(huà)面就一定會(huì)深刻腦中，不是那么容易說(shuō)放就放的。
  　　
•   　　 陳某總是會(huì)提出一些很有意思的理念。比如繁衍，這是一種天地規(guī)律，人們不知道為何而活，有人認(rèn)為是忠義，有人認(rèn)為是名利，而其實(shí)最基本的卻是繁衍，繁衍并不斷地進(jìn)化，以免被干掉。這種弱肉強(qiáng)食的規(guī)則很適合用來(lái)訴說(shuō)三國(guó)亂世，王道既微，橫流已極，人懷異心，信仰體系遭到破壞，身處此時(shí)，什么才重要呢？陳某在很多處告訴過(guò)我們，是生存。只要活著，才能不辜負(fù)自己的才華抱負(fù)，拯救這亂世。盡最大的可能延續(xù)自己的生命，甚至放棄原則拋棄道德，不要覺(jué)得活著很容易，面對(duì)著時(shí)代的各種不確定性，往往生不如死。所以，非勇者而不存于世，是不是真英雄，你有沒(méi)有勇氣連尊嚴(yán)也放下，委曲求全，只為臥薪嘗膽，一鳴驚人？白門(mén)樓那一話(huà)里，呂布涕淚橫流，只求免死，昔日威風(fēng)赫赫之戰(zhàn)神，一朝落難為何竟至于此？而正是在這里，呂布才真正成為神，那個(gè)終究是人的“不是人”。
  　　 活著有多難，能活為何不盡力，去努力繁衍吧！我想這是陳某篤信的信條，所以你看他筆下真正的英雄，無(wú)不如此，比如呂布，比如孫策。我活著就需要?jiǎng)e人來(lái)犧牲，但這就是繁衍啊。這其實(shí)是一種很殘忍的信條，所以陳某一直在糾結(jié)，糾結(jié)繁衍的本質(zhì)、忠義是否是偽善，天道究竟存不存在，他一直在借別人之口質(zhì)疑著繁衍的信條。于吉說(shuō)，眾生平等，為何要你活著，他犧牲；凌統(tǒng)說(shuō)，皇帝霸主本為凡人，人皆可為之，別人又何故為這種人犧牲？所以在他的筆下，忠厚仁義的荀彧依然光芒四射，桃園三匪名聲依舊如日中天，所以臥龍看盡忠義之難和百姓之苦后歸隱南陽(yáng)。忠義與狩獵，仁義與繁衍，到底孰是孰非？其實(shí)并不是是非的問(wèn)題吧，內(nèi)心是怎樣想的，敢承認(rèn)那便是好的，也便是強(qiáng)者。
  　　 前有戰(zhàn)神呂布，后有武圣關(guān)云長(zhǎng)，兩者之間，便是孫策的舞臺(tái)。面對(duì)凌統(tǒng)的疑問(wèn)，孫策只回答說(shuō)，人生麻煩，將之視為狩獵，則簡(jiǎn)單得多了。是這樣，不斷追趕，逐鹿中原。與其他人相比，孫策是個(gè)遵從自己想法，敢于正視自己的人，就像呂布。忠義是何物？是父親孫堅(jiān)對(duì)漢家王朝的忠義，還是對(duì)天下百姓的忠義？父親所堅(jiān)持的忠義早為同時(shí)代之人嗤之以鼻，最終身死，他孫策看透了這些以后為何還要繼續(xù)愚忠？因?yàn)樘煨杏谐?，叛逆之人是不?huì)得到天佑的。那天道何在？仰頭問(wèn)天，天只不語(yǔ)?；茨献釉唬褐鹇拐卟活櫷?。孫策非常明白自己想要的是什么，但這并不意味著他不糾結(jié)，他每每糾結(jié)的便是天道。忠義往往是偽善者野心的武器，荒誕的冠冕堂皇。越是接近核心，就越是虛偽，而他孫策要堅(jiān)決與此劃清界限。只是天知不知道這仁義中的謊言，它到底知不知道真正的公義何在，這是孫策百思不得其解的問(wèn)題。小霸王透露出了一絲自己的忐忑，如果天行有常，那么叛逆的罵名，濫殺的惡名以及凌操的犧牲全部需要償還；如果蒼天已死，那便是無(wú)止境的黑暗。反正怎樣，都是不好的結(jié)局，生死有命。我想陳某畫(huà)到孫策之死時(shí)，一定非常無(wú)奈。
  　　 建安五年，終究是過(guò)不去的坎。孫策說(shuō)不會(huì)怕死，要打開(kāi)局面，總要有人犧牲。說(shuō)的是當(dāng)年代他而死的凌操，也成了自己的讖言。最開(kāi)始出場(chǎng)的小霸王便是凌操，那是一個(gè)知道自己即將死亡的命運(yùn)卻依然奮勇作戰(zhàn)的將軍。為什么連送死都要這么賣(mài)力呢？因?yàn)樗谏砬耙呀?jīng)對(duì)自己的一生做好了總結(jié)：精彩不亮麗，起落是無(wú)常。最后的生命，也總該對(duì)得起這個(gè)總結(jié)吧。對(duì)孫策也是如此。
  　　 他的一生成了一個(gè)精彩而遺憾的故事，故事里沒(méi)有悲哀。他曾跟呂蒙說(shuō)過(guò)，要多讀些書(shū)，所謂上兵伐謀；他曾說(shuō)過(guò)，早就做好了犧牲的準(zhǔn)備。所以最后，他聽(tīng)著呂蒙背誦的《春秋》，摸了摸守在床邊孫權(quán)的頭發(fā)，平靜的不真實(shí)。這樣的結(jié)果又有什么不好呢？基業(yè)已經(jīng)打下，部下刻苦努力，內(nèi)有張昭，外有周瑜，只待明主據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)而守之營(yíng)之。將來(lái)的那場(chǎng)狩獵沒(méi)有孫策，也是可以的吧。
  　　 小霸王的時(shí)代已經(jīng)落幕。策為人，美姿顏，好笑語(yǔ)，性闊達(dá)聽(tīng)受，善于用人，是以士民見(jiàn)者，莫不盡心，樂(lè)為致死。
  　　
•   　　
  　　
  　　 “…二年春，公會(huì)戍于潛…十有二月乙卯，夫人子氏薨…鄭人伐衛(wèi)?！?br /> 　　
  　　 仲謀伏在榻邊，雙肩微顫。呂子明則黯然端坐一旁頌著《春秋》。
  　　
  　　 然后他似乎醒了，笑了。
  　　
  　　 “子明，這是《春秋》么……？》
  　　
  　　 回光返照般的直起身子，捋了捋仲謀的卷發(fā)，一張疲憊多日仍稍帶稚氣的臉龐。
  　　
  　　 春秋…幾許啊幾許…幾許風(fēng)流，幾許大夢(mèng)…
  　　
  　　 幾許…春秋…
  　　
  　　 316話(huà)，小霸王終于闔上雙眼，恬淡從容的離去，伴隨著西風(fēng)從樹(shù)梢?guī)ё叩淖詈笠黄淙~，歸于塵土。
  　　
  　　 起初登場(chǎng)時(shí)孫輔是他的馬甲，而他人口中能征善戰(zhàn)的小霸王則是凌操。于是我們欣然的接受了那個(gè)威風(fēng)凜凜的小霸王身份，由衷的贊嘆一句：國(guó)士無(wú)雙。那是的伯符，帶著幾分不羈走入我們的視野，雖然喜歡，在凌操的身邊，他僅是弱不禁風(fēng)的少年郎，而已。
  　　
  　　 隨后的故事則是一環(huán)扣一環(huán)的計(jì)中計(jì)，凌操代死，這時(shí)孫郎才真正展現(xiàn)出他的鋒芒與霸氣，決勝于兩陣之間未嘗一敗，有他在的地方便可以瞬間化作尸殍遍野的修羅場(chǎng)，江東之虎已然不下呂布。
  　　
  　　 一直以為縱論天下三分的亂世，從前至后便是三段傳奇的交錯(cuò)。從前是戰(zhàn)神呂布睥睨天下，之后是武圣關(guān)羽流芳萬(wàn)世。
  　　
  　　 中間這段，恰巧是小霸王橫行馳騁定江東偉業(yè)的傳說(shuō)。
  　　
  　　 那是一個(gè)瘋狂的年代，像伯符這樣直視生死深諳厚黑坐擁麾下虎臣的霸主必定會(huì)行走在時(shí)代的前沿。
  　　
  　　 但是走的太快，卻恰恰不能適應(yīng)那個(gè)時(shí)代，縱然與成功相距不過(guò)一步之遙，有悖天道，終究還是要讓你跌落谷底。
  　　
  　　 精彩不亮麗，起落是無(wú)常，恍惚間誰(shuí)還能記起上天繁衍的深意。
  　　
  　　 作為第二個(gè)“呂布”，這一段的另一個(gè)主角，伯符的離場(chǎng)出人意料沒(méi)有想象中的蕩氣回腸，卻仍舊讓吾等淚灑青衫。一切的結(jié)局，化作公瑾眼中的幻像，成為了眼角最后的一滴淚。
  　　
  　　 利刃已褪，純潔依舊，累了，讓他歇歇吧。小霸王，走好。
  　　
  　　 孫策，字伯符，與周瑜相友，為人美姿顏，好笑語(yǔ)，性闊達(dá)聽(tīng)受，善于用人。先年從袁術(shù)，后伺機(jī)而動(dòng)一舉平定江東，軍令整肅，百姓懷之。后為故吳郡太守許貢門(mén)客所傷，受百日苦痛而卒，時(shí)年二十六
  　　
  　　
•   　　這本書(shū)的目的就是顛覆我們心中的既定形象。雖然現(xiàn)在大家都喜歡顛覆，但是能把貂蟬顛覆成太監(jiān)還讓人能夠接受的書(shū)真的也就僅此一本。
•   　　在漫畫(huà)市場(chǎng)，我現(xiàn)在還唯一會(huì)看的華人畫(huà)的漫畫(huà)。拜陳某。
  　　以前還看李志清的。
  　　
  　　畫(huà)風(fēng)很贊。對(duì)三國(guó)演義和中國(guó)歷史，還有智計(jì)人心的描述挺到位，挺有自己的味道的。推薦。
  　　
  　　買(mǎi)了前33冊(cè)。
  　　可惜的就是，想看完它估計(jì)還有好幾年了～～
  　　
  　　
•   　　歷史是現(xiàn)代史的歷史！
  　　通過(guò)正史，野史，小說(shuō)，我們知道的僅僅是歷史上的一些標(biāo)志性的事件，一些蓋棺定論的人物評(píng)價(jià)。對(duì)于細(xì)節(jié)，我們知道的太少太少。
  　　何不妨拋棄一切定勢(shì)思維，天馬行空地將所有的事件串連在一起呢？譬如項(xiàng)少龍，假設(shè)他的存在是不影響現(xiàn)有歷史的主體的。
  　　
  　　在看這部《火鳳》之前，特意找到他的《不是人》仔細(xì)品讀了一下。因?yàn)樘嗟拈L(zhǎng)篇最終都變成了坑，譬如《強(qiáng)殖裝甲》，《二十世紀(jì)少年》，《hunterXhunter》，當(dāng)年的《幽游》，《JOJO》，有些坑我爬出來(lái)了，有些我對(duì)于自己有生之年能否活著看完都不抱有希望了。
  　　《不是人》果然不是人，原料歷史人物是鮮活的，原來(lái)香港是有這樣的畫(huà)家存在的，如此的天馬行空，卻又緊扣一些歷史。
  　　
  　　這一次，我知道有一個(gè)坑，但是我無(wú)怨無(wú)悔的跳了下來(lái)！
  　　
  　　不想對(duì)于具體情節(jié)進(jìn)行如何的評(píng)價(jià)，因?yàn)榭催^(guò)自然知道，只想告訴你，這其實(shí)是一種對(duì)于世界的思考，這算是所謂的架空歷史吧，但是這樣的歷史那么真實(shí)又好似存在，who knows。
•   　　呂布死時(shí)的眼神。
  　　陳某從沒(méi)畫(huà)過(guò)的眼神。
  　　他把唯一的這一雙眼睛獻(xiàn)給了呂布，作為他在作品上最后的見(jiàn)證，銘刻在任何人的心中。
  　　呂布天縱奇才，冠絕文武，文有陳宮，武有張遼高順。蒼天賜了他一切，唯獨(dú)沒(méi)有賜給他一條好命。
  　　他不是皇叔，不是旺族，沒(méi)有夏侯姓的弟兄。他從出生就是孤家寡人。在這個(gè)亂世只能作為眾而矢之，他要生存只能賭上自己的一切，包括尊嚴(yán)，妻兒。他是天底下最清醒的一個(gè)，也是天底下陷得最深的一個(gè)。他出不來(lái)，與其就不出來(lái)；他沒(méi)朋友，與其就背信棄義；別人以擊敗他為最高榮譽(yù)，他與其就拋棄了這種尊嚴(yán)。他利用一切所能利用的，從不犯一次錯(cuò)誤。他用自己微薄的兵力牽制整個(gè)天下，他希望自己能活，能在亂世翻騰，能如云俯瞰蒼生。
  　　但是宏觀(guān)地說(shuō)，這就是一個(gè)大笑話(huà)。
  　　沒(méi)人想讓他活。他即便是呂布，他也得死。
  　　許臨身死，好友呂布發(fā)誓報(bào)仇——這是這本書(shū)的開(kāi)頭。
  　　呂布卻沒(méi)想到，他生命的結(jié)束，卻分明在許臨兒子許諸的絞繩之下。
  　　天下風(fēng)云決變換，太快了，一切都太快了，前一刻還是一人之下，萬(wàn)人之上的董卓義子，后一刻卻跪在普通兵士的腳下?lián)u尾乞憐。嘲笑他么，為什么所有人都悲哀起來(lái)了，英雄陌路的悲哀么？
  　　不是，是不甘。
  　　憑什么？
  　　憑什么自己會(huì)英年早逝，憑什么自己犧牲這么多還是沒(méi)有換來(lái)活命，憑什么自己近乎無(wú)敵的才能要這么歹命？？？？
  　　嘿，還只有怪他命歹了。
  　　你再不甘，一切都付笑談中了。
•   　　好喜歡三國(guó)。已經(jīng)到了想對(duì)家附近的曹丕雕塑發(fā)揚(yáng)皮格馬力翁精神的地步了。
  　　其實(shí)我是“大蛇無(wú)雙好好玩”然后“伯符好不錯(cuò)哦是我的菜”接著“呀原來(lái)三國(guó)志很有意思”?；瘌P是好早以前就被人推薦了但是一直沒(méi)有去看，直到得知里面的奉先公和張遼似乎很有JQ。我就是因?yàn)檫@種不人品的原因開(kāi)始看火鳳了。。。。
  　　
  　　要說(shuō)的話(huà)，我相當(dāng)?shù)南矚g火鳳。陳某的畫(huà)風(fēng)我是相當(dāng)?shù)挠X(jué)得好，那簡(jiǎn)直不是好夯實(shí)。大家的樣子我都很喜歡，然后，好久沒(méi)有看到這種讓我不愿意腐的作品了。
  　　
  　　其實(shí)，三國(guó)的萌點(diǎn)有很多，再加上無(wú)雙的影響，鋼鐵的影響，很多時(shí)候是逢三國(guó)就要萌的。但是火鳳的話(huà)，完全不覺(jué)得。士氣論，命運(yùn)論，還有一些比較顛覆的視覺(jué)。要說(shuō)的話(huà)，真的很正統(tǒng)很熱血。雖然強(qiáng)強(qiáng)很萌，但是，我不能去想象里面有誰(shuí)可以雌伏于另一個(gè)男人身下，這個(gè)太玷污了。。。。好難的這樣根正苗紅的思想哦。。。
  　　
  　　火鳳，你在大陸到底有沒(méi)有正版賣(mài)啊。。。。
•   　　無(wú)法避免的，在電影院的兩個(gè)小時(shí)中，我模糊的雙眼之前，縈繞著火鳳中董卓，呂布，張飛。。。。的影子。在半睡半醒之間，我思緒回到了上午看257話(huà)小孟垂死的那一聲令人五味陳雜的呼喊。猛地又聚焦到眼前老梁和林林嗯嗯啊啊。。。
  　　在畫(huà)于影，夢(mèng)與醒，抽象與具象，虛幻與虛幻之間。我雷雷地看了2個(gè)小時(shí)。
  　　同樣有架空歷史的傾向，做漫畫(huà)和做電影方向還真不一致啊。將人物刻畫(huà)飽滿(mǎn)真是個(gè)要命的活，漫畫(huà)可以慢慢煲出味道來(lái)；電影必須鮮明易斷。特別是三國(guó)這個(gè)人物多到爆的背景，特別是吳宇森還想做回三國(guó)國(guó)際傳播的執(zhí)行。對(duì)一群小白用2個(gè)小時(shí)表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代，人物形象必然要符號(hào)化。熟知三國(guó)的中國(guó)觀(guān)眾必然不能容忍飽滿(mǎn)的人物變的如此“單純”。而陳某卻遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心這個(gè)，從董卓入關(guān)到呂布被擒居然用到了257話(huà)，充分的時(shí)間讓各個(gè)小人物都能展露頭角，一個(gè)飽滿(mǎn)性格的人物在眼前被扼殺才讓人最心痛?；瘌P燎原和浪客行一樣，用細(xì)致的筆墨勾勒出一個(gè)個(gè)精致的人物之后掄起大錘猛的一下，空留一陣惋惜的青煙飄散至無(wú)。
  　　所以看電影版赤壁還是看看動(dòng)作成分吧。想找到感動(dòng)的話(huà)，看投名狀去吧，那是拍給中國(guó)人看的。
  　　看電影主要是看人，你動(dòng)作再華麗，場(chǎng)面再宏大，都是用來(lái)表現(xiàn)人物的。人物蒼白了，電影就垃圾了。
  　　
•   　　本人認(rèn)為把某刺客事敗身死作為司馬家殘兵部隊(duì)的一個(gè)終結(jié)，在這里可把火鳳斬開(kāi)，到此為第一部。
  　　這里群雄爭(zhēng)霸是明線(xiàn)，司馬仲達(dá)由商入政為暗線(xiàn)。本篇顯現(xiàn)了司馬家二公子絕頂?shù)闹侵\與極強(qiáng)的行動(dòng)力，為了仕途，不，夢(mèng)想，他要為自己徹底的洗底。于是我們也看到了，趙火前半生大悲劇的終點(diǎn)，與后半生黃梁夢(mèng)的起點(diǎn)。
  　　這第一部有必要說(shuō)許多人么，不，我認(rèn)為，說(shuō)小孟就足夠了。
  　　自十常侍把弄朝政，就奠定了東漢無(wú)可挽回的敗局。以董卓黃巾起義為導(dǎo)火，迅速燃起各路諸侯急劇膨脹的引線(xiàn)，也因此烽煙四起，民生凋敝。小孟生 于這個(gè)年代，前半生是華麗的，他有著玫瑰色的夢(mèng)想，無(wú)比透明的純真；他的后半生雖痛苦，卻又因有公子與雷，昂，火而興奮莫名。她愛(ài)趙火，比誰(shuí)都愛(ài)。但他始 終是為人唾棄的宦官，他生于末世到底是不是上天的錯(cuò)？
  　　蒼天已死，殺祂的是滾滾洪流。小孟從來(lái)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，只是錯(cuò)過(guò)了趙火。
  　　入董家，她是貂嬋；入曹家，她是鄒氏。公子要他是誰(shuí)，她便是誰(shuí)。他在殘兵，是為報(bào)答司馬家的恩德。趙火呢？他為的是＂活著＂，對(duì)，是余華的＂ 活著＂。是個(gè)流多少血，就吃多少饅頭的血性青年。盡管是同僚，但他們眼里所映出的景色到底是不一樣的。火鳳以夢(mèng)為起跑點(diǎn)，也以夢(mèng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。司馬懿的夢(mèng)境， 趙火也親臨了?？繅?mèng)去改變一個(gè)人，很好，很好。趙火的另一個(gè)夢(mèng)，是夢(mèng)見(jiàn)了久違的殘兵眾。本該熱的情景，為何冷得可憐？在小孟眼里，天色，一直是很不錯(cuò)的。 但天色一好，趙火的頭卻要痛了。
  　　小孟記得自己墮崖前，看到了朝思暮想的容顏，聽(tīng)到了那個(gè)人作出了真愛(ài)表白，讓她知道小別，果勝新婚；小孟墮樓前，也看到了同一副容顏，只是，他來(lái)不及說(shuō)：＂婆娘！拉住我，別放手！＂可惜，他再也說(shuō)不出口。
  　　我們要責(zé)怪呂布，罵他終究是個(gè)有勇無(wú)謀之徒么？小孟的死，他要負(fù)大半責(zé)任嗎？他只有張遼高順，斗得過(guò)水鏡奇人嗎？他天縱神兵，最后也只能與項(xiàng)羽一個(gè)下場(chǎng)罷？恐怕，尚不能如愿。
  　　我們要責(zé)怪仲達(dá)，罵他始終是個(gè)唯利是圖的商人么？他放棄了小孟，因此他是千古罪人？他醒覺(jué)了，前半生所學(xué)，盡是騙人的把戲。是的，殘兵只是他的玩具啊。
  　　我不明白自己為何要為他們洗底，我只是覺(jué)得小孟雖死，但她渴望與火哥并肩作戰(zhàn)的小小心愿卻永存于讀者的心中。死前重見(jiàn)趙火，小孟并不可憐。
  　　可憐的會(huì)是可憐的趙云？將來(lái)你踐約登殿，只為了懲罰司馬懿的膽小嗎？若是如此，小孟必定會(huì)盯著你，冷冷地說(shuō)：很好，天色不錯(cuò)。
  　　
•   　　 繼浦澤直樹(shù)《Monster》和《20世紀(jì)少年》（有機(jī)會(huì)也會(huì)介紹一下）之后，我又找到了一個(gè)新的長(zhǎng)篇漫畫(huà)的寄托，由香港的陳某一手打造的《火鳳燎原》。初一看題目而不知內(nèi)容的話(huà)，大概會(huì)以為這部作品是那種傳統(tǒng)的香港漫畫(huà)，即所謂“打書(shū)”。在看這部作品之前，我對(duì)于內(nèi)容是一點(diǎn)了解都沒(méi)有的，就是聽(tīng)說(shuō)過(guò)陳某這個(gè)人，畫(huà)了一個(gè)叫《不是人》的漫畫(huà)，好象和鄭問(wèn)還有點(diǎn)像，后來(lái)看到雜志上有登他的畫(huà)，覺(jué)得不錯(cuò)，于是就找來(lái)看了。
  　　 翻開(kāi)書(shū)就被畫(huà)面的磅礴氣勢(shì)給折服了，于是跟著分鏡一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)，突然想到漫畫(huà)的前幾頁(yè)和電影的前幾分鐘一定要吸引人這種說(shuō)法，果然不假。陳某的畫(huà)面很有一種電影的鏡頭的感覺(jué)，特別是那些“特效”，真是妙得很。而當(dāng)書(shū)中出現(xiàn)了“司馬”這兩個(gè)字的時(shí)候，我才真正意識(shí)到，這是一部講述三國(guó)的作品。其實(shí)馬上就有點(diǎn)鄙夷的，因?yàn)槿缃袢龂?guó)題材的作品簡(jiǎn)直是濫調(diào)了，他畫(huà)的這個(gè)乍看還給我一種“野史”的感覺(jué)，一頭子就聯(lián)想到《一*當(dāng)千》。不過(guò)還是試探性的看了下去，才發(fā)現(xiàn)這部作品絕對(duì)非同尋常。陳某的故事拋棄了劉關(guān)張傳統(tǒng)脈絡(luò)，而選擇了三國(guó)的最后勝利者司馬懿為主角，真可謂創(chuàng)舉??！而且他簡(jiǎn)直是重塑了三國(guó)的人物和故事橋段，很有戲說(shuō)的味道，以謀士們?yōu)橹饕钠饰鰧?duì)象，整部作品充滿(mǎn)了謀略和計(jì)策，并吊足胃口，讓我時(shí)刻保持著一種極為新鮮的視角和感受，不斷地往下看。
  　　 我想可能有人會(huì)出來(lái)非議，但是，傳統(tǒng)的文化如果再不添加新的東西，肯定要朽去的，再不就是被外人拿去發(fā)揮了。我們的作者應(yīng)該如此大膽些，所謂我不入地獄誰(shuí)入地獄，你看人家《一*當(dāng)千》不是也挺紅的嗎。（不過(guò)說(shuō)來(lái)也氣，那日本政府，對(duì)于發(fā)掘侵華戰(zhàn)爭(zhēng)真相的漫畫(huà)就管制的那么嚴(yán)，可恨啊可恨?。┧裕卮送扑]各位看這部作品，可以說(shuō)是近年來(lái)的佳作。（我由于已經(jīng)停止看《火影》、《One Piece》這類(lèi)的熱血漫畫(huà)了，所以個(gè)人覺(jué)得這部真是不錯(cuò)。）
  　　
•   靠，有生之年能畫(huà)完嗎
•   贊！下載了一直沒(méi)看，看來(lái)要瞅瞅了。
•   郭嘉身死遼東？那荀彧的抱抱是在哪來(lái)的……
•   郭嘉后來(lái)就沒(méi)怎么下過(guò)床，都是被人運(yùn)來(lái)運(yùn)去……漫畫(huà)里荀彧趕來(lái)時(shí)郭嘉問(wèn)他是否已經(jīng)上任了，如果郭嘉也在都城的話(huà)，荀彧升官的消息應(yīng)該不會(huì)不知道，所以我推測(cè)郭嘉身在外地……至于是不是遼東，我想當(dāng)然的
•   亂世之中小人物無(wú)所憑依，所戀的唯有人與人之間的一絲真情。
  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
  今天我被劇透了一條至關(guān)重要的立意。
•   小孟的身份是一大亮點(diǎn)啊
•   ···恩 前面說(shuō)太多了····
•   小孟真的是亮點(diǎn)。
  關(guān)于呂布，我之前就非常喜歡呂布這個(gè)角色。在前呂布斗董卓之后，我覺(jué)得作者有點(diǎn)呂布黑，還跟基友吐槽了一番，直到最后呂布被困，送出小東西一章，我才知道作者所要表達(dá)的呂布?！拔娜瞬荒芪?，武者不善文，文武俱者稀，汝謂呂布是何人？”“吾謂呂布，不是人”——這是我看到最震驚的話(huà)之一，之二是樓主所說(shuō)呂布死前對(duì)天怒吼的話(huà)。
  作者似乎重筆重墨，一腔熱血，全部灑在了前40本之上，如樓主所說(shuō)，疲態(tài)盡現(xiàn)。希望不會(huì)爛尾吧。因?yàn)檫@真的是一本少有的佳作。
•   非常感謝您，這位老兄，今天的讀后感就抄這篇了~~~~
•   火鳳里呂布和演義里呂布感覺(jué)真的相差很遠(yuǎn)，火鳳里的呂布，不信天，不信命，有智有勇有忍有耐，有一種現(xiàn)代草根小人物（非貴族、非豪門(mén)）掙扎向上的感覺(jué)，不但陳某喜歡，我也很喜歡！
•   呂布舍棄了一切，最終被一切舍棄，毅種循環(huán)
•   在這里最欣賞的就是呂布
•   陳某書(shū)里的呂布是無(wú)敵的，但無(wú)敵的代價(jià)就是沒(méi)有別人的好命
  袁紹可以死里逃生，曹操可以死里逃生，趙云可以死里逃生，只有呂布永遠(yuǎn)不能失敗，敗就是絕路。
  天下無(wú)敵的人沒(méi)有人會(huì)喜歡，你死了別人睡得才安心
•   淘寶有。。。。。。。。還是繼續(xù)追連載吧。。。。。
•   沒(méi)有。很遺憾，淘寶上有臺(tái)版的，繁體字
  于是我無(wú)奈地選擇下電子書(shū)了= =
•   LS。。。有時(shí)候我也是和你一樣無(wú)奈地手賤了幾下啊
•   殘存亦末路 兵敗如山倒
•   我的小孟啊.....哭一個(gè)...
  不是小別勝新婚么......怎么成永別了..
•   小孟死前看到的應(yīng)該是賈逵，也就是李儒死前所說(shuō)的三大智囊之一的賈太尉．他煽動(dòng)青州兵，應(yīng)該是曹操的意思．冤有頭債有主．．．咳咳
•   哦?！吹揭话胛揖捅煌噶恕?br /> 小孟已經(jīng)沒(méi)了
•   賈逵煽動(dòng)青州兵明顯是司馬老二的意思...
•   按常理來(lái)說(shuō)司馬懿當(dāng)時(shí)的地位沒(méi)有賈逵高，但在漫畫(huà)里的確是很有可能．
•   賈逵是老賈的兒子....明顯是司馬家放到曹總身邊的臭蟲(chóng)
•   我印象中正史里講賈逵家之前跟司馬也好,曹大家族都沒(méi)什么關(guān)系,這是陳某可以YY的地方.
•   小孟跟了呂布算了你看阿火那沒(méi)心沒(méi)肺的樣= =
•   我的小孟啊.......
•   可惜了……
  這么一位敢愛(ài)敢恨的美人成了司馬懿無(wú)情舍棄的棋子，用堪比凌操的血腥方式香消玉殞了~~~~~~~T T
•   2008-06-26 08:54:18 哦~|loser　　小孟死前看到的應(yīng)該是賈逵，也就是李儒死前所說(shuō)的三大智囊之一的賈太尉．他煽動(dòng)青州兵，應(yīng)該是曹操的意思．冤有頭債有主．．．咳咳
  他說(shuō)的賈太尉是賈詡，賈逵從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)太尉。
•   原來(lái)小孟真的死了?。。。。。。。?！1
  太郁悶了?。。。。。。。。。。。。。?
•   小孟死時(shí)心痛很久。。。。殘兵就這么沒(méi)了。仲達(dá)舍了殘兵也不過(guò)是商人本色罷了。
•   呂布和小孟一死 我的火鳳其實(shí)已經(jīng)完結(jié)了
  后面的情節(jié)只是把三國(guó)志故事再講一遍罷了
  白門(mén)樓 呂布的求饒這場(chǎng)戲 使呂布整個(gè)人物完全豐滿(mǎn)了
  呂布戰(zhàn)的不只是戰(zhàn)場(chǎng)上的人
  呂布戰(zhàn)的還有傳統(tǒng)道德對(duì)人的束縛
  戰(zhàn)神之名實(shí)質(zhì)名歸
  作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和計(jì)謀描寫(xiě)的很好
  只是小孟和火 還有呂布的感情戲描寫(xiě)的不夠
•   這部漫畫(huà)畫(huà)風(fēng)很好
  本相冊(cè)大量原裝正版漫畫(huà)實(shí)物圖 歡迎來(lái)我空間看看(*^__^*)~ o(∩_∩)o ~
•   浦澤直樹(shù)的『Monster』和『20世紀(jì)少年』都是心頭大愛(ài)啊～
  相信樓主的口味，決定試試這部，只是……萬(wàn)惡的“連載中”啊……
•   OP是神作，不要停止
•   司馬不是主角的說(shuō)…他是男二號(hào)…主角是燎原火-趙云～～
•   是嗎？我后面沒(méi)有追了……太長(zhǎng)了……
•   扯 不是人這種三流漫畫(huà)也好和鄭問(wèn)比。。。
•   后面沒(méi)有必要追了，就是計(jì)中計(jì)，計(jì)外還有計(jì)，無(wú)聊死了，畫(huà)到董卓死結(jié)尾是10分漫畫(huà)，呂布死是6分漫畫(huà)，繼續(xù)下去是5分漫畫(huà)，
  那么多年了畫(huà)技也不見(jiàn)長(zhǎng)，就是個(gè)杯具
•   畫(huà)技沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)。。。。要么瞎了你的狗眼。。鄭問(wèn)哪部作品能和火鳳比？
•   ls你真是傻逼，自己沒(méi)長(zhǎng)眼睛怪你老爹有什么用
•   呂布和小孟一死 我的火鳳其實(shí)已經(jīng)完結(jié)了
  后面的情節(jié)只是把三國(guó)志故事再講一遍罷了
  白門(mén)樓 呂布的求饒這場(chǎng)戲 使呂布整個(gè)人物完全豐滿(mǎn)了
  呂布戰(zhàn)的不只是戰(zhàn)場(chǎng)上的人
  呂布戰(zhàn)的還有傳統(tǒng)道德對(duì)人的束縛
  戰(zhàn)神之名實(shí)質(zhì)名歸

相關(guān)圖書(shū)

• BLOOD-C 血戰(zhàn)-C 02
• 知っ得 「食」の文化誌
• 日本のおもちゃ
• 桜が創(chuàng)った「日本」
• 盈握天地鼻煙壺
• 大正著物 20’s KIMONO
• 魚(yú)類(lèi)早期生活史
• 極致愛(ài)撫 2
• 衝破下體低潮
• 鹿舞起源
• 星星和蒲公英
• 清晨，如故
• 失去真面目的人-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典36
• 海蒂兩萬(wàn)里-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典28
• 地心游記-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典26
• 隱身新娘-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典29
• 杜利特醫(yī)生航海記-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典31
• 化身博士-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典32
• 失落的世界-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典29
• 科學(xué)怪人-世界文學(xué)名著青少版.科幻經(jīng)典33
• 情感動(dòng)物園-III
• 夢(mèng)境中的男女
• 會(huì)計(jì)學(xué)
• 稅務(wù)智慧
• 第五屆中國(guó)農(nóng)村發(fā)展研究獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品文集