溫病學(xué)

出版時(shí)間:2004-6  出版社:科學(xué)出版社  作者:宋乃光 編  頁(yè)數(shù):190  
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前言

  本書(shū)以《溫病學(xué)》最新教學(xué)大綱為依據(jù),突現(xiàn)知識(shí)點(diǎn),強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí),精析難點(diǎn)、疑點(diǎn),正確掌握、理解《溫病學(xué)》理論,并達(dá)到一定深度;與教學(xué)同步測(cè)試,檢測(cè)教學(xué)實(shí)效,及時(shí)進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整。期望能對(duì)學(xué)生深入理解和熟練掌握課堂知識(shí),培養(yǎng)和發(fā)展其學(xué)習(xí)能力,全面提高自身素質(zhì)起到很好的輔助作用?! ”緯?shū)編寫(xiě)的宗旨是,明確知識(shí)要點(diǎn),突出難點(diǎn)、重點(diǎn),有的放矢,注重實(shí)效。它適應(yīng)近年來(lái)教學(xué)改革和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求,遵循學(xué)、思、練、考的原則,并具有以下特點(diǎn):  1.實(shí)用性強(qiáng)。本書(shū)根據(jù)溫病學(xué)課程特點(diǎn),以最新教學(xué)大綱為依據(jù)和主線(xiàn),以章節(jié)以序,分為4部分編寫(xiě)。①重點(diǎn)難點(diǎn)提示:突出重點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性,減少盲目性,提高學(xué)習(xí)效率。②知識(shí)點(diǎn)精析:緊緊抓住知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行精辟分析,強(qiáng)化記憶。③綜合測(cè)試題:緊扣教材內(nèi)容,題型與各院校溫病學(xué)考試一致。覆蓋知識(shí)點(diǎn),科學(xué)控制試題的難度和深度,滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)、各類(lèi)考試的需要。④題解:方便學(xué)生自測(cè)后檢查?! ?.尊重教學(xué)規(guī)律。本書(shū)作為同步教學(xué)輔導(dǎo)叢書(shū),以指導(dǎo)師生進(jìn)行教材的教和學(xué)為目標(biāo),力求遵照同步教、學(xué)客觀規(guī)律,在體例設(shè)置、內(nèi)容安排、綜合考查等方面都充分考慮本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高。為教師的課堂教學(xué)及課后輔導(dǎo)提供有益的參考和幫助?! ?.難點(diǎn)解析深透。將學(xué)習(xí)和考試中的重點(diǎn)、難點(diǎn)提煉出來(lái),逐一解析,并作有一定深度和廣度的探討,幫助學(xué)生正確理解、掌握《溫病學(xué)》的基礎(chǔ)理論,同時(shí)為教師備課提供參考?! ?.提高學(xué)生應(yīng)考能力。本書(shū)力求用最短的時(shí)間、最有效的方式掌握教材的精華。形式新穎,內(nèi)容簡(jiǎn)明,方便記憶,能幫助學(xué)生梳理知識(shí),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,探索規(guī)律,總結(jié)方法,將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,提高學(xué)生應(yīng)考能力?! ”緯?shū)是以“學(xué)。為主的教學(xué)輔導(dǎo)書(shū),它的科學(xué)之處在于以學(xué)生為本,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

內(nèi)容概要

  《溫病學(xué)》是《新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥院校教材同步輔導(dǎo)系列叢書(shū)》之一,緊扣《溫病學(xué)》最新教學(xué)大綱,以章節(jié)為序,分重點(diǎn)難點(diǎn)提示、知識(shí)點(diǎn)精析、綜合測(cè)試題及題解四部分,精簡(jiǎn)提煉教材內(nèi)容,采用圖、表等便于理解、記憶的形式巧解《溫病學(xué)》知識(shí)點(diǎn),再予以綜合能力測(cè)試。書(shū)后附兩套模擬試題?!稖夭W(xué)》特點(diǎn):形式新穎、重點(diǎn)突出、學(xué)練結(jié)合、講究實(shí)效。  《溫病學(xué)》可供全國(guó)高等中醫(yī)藥院校本專(zhuān)科學(xué)生及中醫(yī)藥工作者應(yīng)對(duì)各類(lèi)考試使用。

書(shū)籍目錄

總序前言上篇 溫病學(xué)基礎(chǔ)理論第一章 緒論第二章 溫病的特點(diǎn)、范圍和分類(lèi)第三章 溫病的病因與發(fā)病第四章 溫病的辨證第五章 溫病常用診法第六章 溫病的治療第七章 溫病的預(yù)防中篇 溫病證治第八章 風(fēng)溫第九章 春溫第十章 暑溫第十一章 濕溫第十二章 伏暑第十三章 秋燥第十四章 溫毒第十五章 溫疫第十六章 瘧疾第十七章 霍亂下篇 名著選講第十八章 《溫?zé)嵴摗犯揭?模擬試題一及題解附二 模擬試題二及題解第十九章 《濕熱病篇》

章節(jié)摘錄

  1.萌芽階段 ?。?)《內(nèi)經(jīng)》:溫病病名:《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》中說(shuō):“初之氣,地氣遷,氣乃大溫,草乃早榮.民乃厲,溫病乃作?!薄捌洳貐柎笮?,遠(yuǎn)近咸若”等?! 夭〔∫颍骸端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中說(shuō):“冬傷于寒,春必病溫?!薄端貑?wèn)·熱論》中說(shuō):“凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑?!薄 ∨R床表現(xiàn):《素問(wèn)’評(píng)熱病論》中記載:“有病溫者,汗出輒復(fù)熱,而脈躁疾,不為汗衰,狂言不能食?!贝藶闊崾㈥巶闹刈C?! ≈委熢瓌t:《素問(wèn)·熱論》說(shuō):“其未滿(mǎn)三日者可汗而已,其滿(mǎn)三日者,可泄而已。”即認(rèn)為對(duì)熱性病的治療,初起時(shí)當(dāng)以解表發(fā)汗為主,而在里熱已盛后,應(yīng)以泄里熱為主。特別是其所提出的治療溫病以祛邪為先的思想,對(duì)后世有重要的影響?!端貑?wèn)·至真要大論》中所提出的“熱者寒之”、“溫者清之”,是后世溫病學(xué)家所遵循的基本治療原則?! 夭☆A(yù)后:如《素問(wèn)‘玉版論要》中提出“病溫虛甚死”,認(rèn)為溫病的預(yù)后與人體的正氣強(qiáng)弱有直接的關(guān)系?! ☆A(yù)防:如《素問(wèn)·刺法論》中提出了預(yù)防溫病的關(guān)鍵在于“正氣存內(nèi)”和“避其毒氣”兩個(gè)方面?! ★嬍骋思珊筒『笳{(diào)理?! 。?)《難經(jīng)》:“五十八難”提出:“傷寒有五:有中風(fēng),有傷寒,有濕溫,有溫病,有熱病?!辈粌H提出了熱病的種類(lèi),而且把溫病歸屬于廣義的傷寒之內(nèi)?! 。?)《傷寒論》:總結(jié)了漢代以前中醫(yī)學(xué)在外感熱性病證治方面的成就,其中雖然主要論述傷寒,但對(duì)溫病學(xué)的發(fā)展也起到很重要的作用。一方面,該書(shū)的許多內(nèi)容也能指導(dǎo)溫病的證治,如書(shū)中有關(guān)陽(yáng)明病的治療方法,以及白虎湯、竹葉石膏湯、三承氣湯等,被溫病學(xué)派普遍運(yùn)用,而且還從中衍生出許多溫病常用的治法和治溫方。另一方面,在書(shū)中也論及了一些溫病的內(nèi)容,如關(guān)于溫病和風(fēng)溫的概念,雖與后世溫病學(xué)中所說(shuō)的不盡相同,但說(shuō)明當(dāng)時(shí)已認(rèn)識(shí)到還有不同于傷寒的一類(lèi)外感熱性病。所以,《傷寒論》的內(nèi)容是后世溫病學(xué)形成的重要基礎(chǔ),而溫病學(xué)則是《傷寒論》學(xué)說(shuō)的發(fā)展。  總之,這一階段對(duì)于溫病有了初認(rèn)識(shí),但《傷寒論》的證治原則和方法在治療外感熱性病——方面處于統(tǒng)治地位,而溫病學(xué)還未能形成系統(tǒng)的理論體系,所以只是隸屬于傷寒學(xué)說(shuō)的范圍?! ?.成長(zhǎng)階段  朱肱:提出靈活應(yīng)用經(jīng)方的主張。如他在《傷寒類(lèi)證活人書(shū)》中提出,桂枝湯對(duì)于西北二方之人,四時(shí)用之都較適合。如果是江淮地區(qū),冬季及春初尚可,如果是春末到夏至以前,則需加黃芩半兩;夏至后有桂枝證者,加知母一兩、石膏二兩,或加升麻半兩,如果病人素虛寒,就不必加減?! 」海禾岢黾扔卸瑐诤?、至春而發(fā)的溫病,又有冬不傷寒、而春自感風(fēng)寒溫氣而發(fā)的溫病。為后世把溫病分為伏氣溫病和新感溫病兩類(lèi)奠定了基礎(chǔ)?! ⑼晁兀ê娱g):在熱性病治療上提出新的觀點(diǎn),組創(chuàng)新方。他的“六氣皆從火化”,“六經(jīng)傳受,由淺至深,皆是熱證,非有陰寒證”,為治療熱病開(kāi)創(chuàng)了清熱解毒先河,被尊為“寒涼派”的宗師,使溫病的理論和臨床向前推進(jìn)了一大步,所以,后世有“傷寒宗仲景,熱病崇河間”之說(shuō)。

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