良渚文化綜合研究

前言

　　良渚文化是我國東部沿海地區(qū)具有代表性的新石器時代晚期文化之一，其繁榮程度處于中國大陸全域同時期史前文化的巔峰。凝縮于良渚玉器的禮制文化長期得以傳承延續(xù)，并且浸入到了夏商周青銅文化的脊髓，成為中華文明的重要組成元素。因此，良渚文化的考古學(xué)研究對于探索中華文明起源具有重要學(xué)術(shù)價值。其次，從世界文明史的視域來看，太湖周邊地區(qū)新石器時代晚期社會復(fù)雜化的過程具有典型性，弄清該地區(qū)史前社會構(gòu)造的進(jìn)化機(jī)制，對于探討人類早期社會演進(jìn)的普遍規(guī)律也是非常有意義的。良渚文化的考古發(fā)掘與研究迄今已有70余年，近年，相關(guān)考古發(fā)掘報告和研究論著層出不窮。筆者不揣愚陋，從古環(huán)境、時段劃分、隨葬陶器、玉器、石器、高臺墓地、祭祀遺跡以及區(qū)域文化關(guān)系等方面，系統(tǒng)考察了良渚文化的發(fā)展變遷過程，并且在此基礎(chǔ)上針對學(xué)界普遍關(guān)注的良渚文化的社會階層分化、聚落分布模式、祭祀禮儀形態(tài)以及城市萌芽等問題進(jìn)行了探討。　　本書首先對良渚文化研究的學(xué)術(shù)理路進(jìn)行了梳理，將良渚文化考古探索的過程分作20世紀(jì)30年代、50年代中期至80年代初、80年代后期至現(xiàn)在三個階段，詳細(xì)論述了各個時期良渚文化研究取得的進(jìn)步與成果，同時分析了良渚文化研究當(dāng)前面臨的問題。　　在分析探討良渚文化的遺物、遺跡之前，本書先將考察的視點定格于良渚文化賴以生存繁榮的地理載體，并為自身的良渚文化綜合研究建構(gòu)起一個時空坐標(biāo)。　　本書論及的良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)環(huán)境問題包括：環(huán)太湖地區(qū)古海岸線變遷；古太湖及周圍湖泊的狀況；良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)的古環(huán)境變遷、資源狀況及其對農(nóng)業(yè)的影響；良渚文化時期的環(huán)境特點與聚落形態(tài)及社會發(fā)展進(jìn)程的關(guān)系。筆者認(rèn)為，環(huán)太湖地區(qū)東、北、南三面為水域環(huán)繞，西部山地橫亙，這種相對閉合的地理環(huán)境在環(huán)太湖地區(qū)史前文化統(tǒng)合及聚落關(guān)系的階序化的過程中產(chǎn)生了不可低估的影響。此外，古河口灣的逐漸消退，為崧澤文化晚期以后太湖南側(cè)湖州、余杭等地區(qū)的人類活動空間的拓展和聚落的發(fā)育提供了地理前提。關(guān)于環(huán)境變遷與良渚文化衰亡之間的關(guān)系，我們認(rèn)為，環(huán)太湖各區(qū)域的環(huán)境條件不盡相同，不宜將良渚文化消亡的原因單純歸結(jié)為“洪災(zāi)”的破壞。

內(nèi)容概要

良渚文化是我國東部沿海地區(qū)具有代表性的一支新石器時代晚期文化，其繁榮程度處于中國大陸全域同時期史前文化的巔峰，良渚文化的考古學(xué)研究對于探索中華文明起源具有重要學(xué)術(shù)價值。本書在充分吸收國內(nèi)外既有研究成果、詳細(xì)解讀最新考古資料的基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)地考察了良渚文化的變遷過程。    全書內(nèi)容由9章構(gòu)成，第1～3章論述了良渚文化研究的學(xué)術(shù)史、良渚文化分布區(qū)的環(huán)境特點以及良渚文化的地域區(qū)分與時段劃分，第4～9章從良渚文化的隨葬陶器、玉器、石器，高臺墓地，祭祀遺跡以及區(qū)域文化比較等方面人手展開剖析，并且進(jìn)一步針對良渚文化的社會階層分化、聚落分布模式、地域社會統(tǒng)合、經(jīng)濟(jì)生業(yè)形態(tài)、祭祀禮儀軌制、聚落級差以及城市萌芽等問題進(jìn)行了深入探討。

作者簡介

劉恒武，1970年1月生，陜西岐山人。寧波大學(xué)歷史系副教授、博士，兼任浙江省歷史學(xué)會理事、寧波市歷史學(xué)會秘書長，主要從事區(qū)域考古學(xué)、海交史的研究與教學(xué)工作。已先后在《古代學(xué)研究》（日文）、《西北大學(xué)學(xué)報》、《東南文化》、《考古與文物》、《古代文化》（日文）等國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文30余篇。

書籍目錄

浙江文化研究工程成果文庫總序《浙江文化研究工程》序前言第一章　良渚文化研究的歷史與現(xiàn)狀  第一節(jié)　良渚文化研究史  第二節(jié)  目前研究中存在的問題第二章　良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)的自然環(huán)境  第一節(jié)　良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)的海岸線  第二節(jié)　良渚文化時期的太湖及其周圍的湖泊  第三節(jié)  良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)的古環(huán)境變遷、資源狀況及其對農(nóng)業(yè)的影響  第四節(jié)  良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)的環(huán)境特點與聚落形態(tài)及社會發(fā)展進(jìn)程的關(guān)系第三章　良渚文化的時空坐標(biāo)　第一節(jié)　空間劃分　第二節(jié)　時間坐標(biāo)的橫軸——期段劃分　第三節(jié)　時間坐標(biāo)的縱軸——絕對年代第四章　良渚文化隨葬陶器的變遷及其地區(qū)差異　第一節(jié)　崧澤文化晚期太湖周邊各地的隨葬陶器　第二節(jié)  良渚文化早期太湖周邊各地的隨葬陶器　第三節(jié)  良渚文化中期太湖周邊各地的隨葬陶器　第四節(jié)  良渚文化晚期太湖周邊各地的隨葬陶器　小結(jié)第五章　良渚文化玉器的時代變遷與地域流通　第一節(jié)  良渚文化玉器系統(tǒng)誕生之前——崧澤文化晚期玉器　第二節(jié)　新體系的萌芽——良渚文化早期玉器　第三節(jié)　繁榮與流通——良渚文化中期玉器　第四節(jié)　嬗變與擴(kuò)散——良渚文化晚期玉器　小結(jié)第六章　環(huán)太湖地區(qū)新石器時代晚期石器系統(tǒng)的變革  第一節(jié)　傳統(tǒng)石器的存續(xù)與演變  第二節(jié)　崧澤文化晚期一良渚文化時期的新生石器第七章　良渚文化的高臺墓地與祭祀遺跡  第一節(jié)　高臺墓地及祭祀遺跡的分布和年代  第二節(jié)　高臺墓地及祭祀遺跡的營造狀況和存在形態(tài)  第三節(jié)　高臺墓地、祭祀遺跡與聚落分布模式  第四節(jié)　高臺墓地和祭祀遺跡反映出的良渚社會等級分化與觀念形態(tài)第八章　新石器時代晚期環(huán)太湖地區(qū)與其他地區(qū)之間的考古學(xué)文化關(guān)系  第一節(jié)　環(huán)太湖地區(qū)與海岱地區(qū)新石器時代晚期文化的交流——以大口尊的比較研究為中心  第二節(jié)  良渚文化與杭州灣南岸河姆渡后續(xù)文化的關(guān)系第九章　文明前的文明——關(guān)于良渚文化社會狀況的探討  第一節(jié)　良渚社會的階層化  第二節(jié)　社會分工的復(fù)雜化  第三節(jié)　良渚文化的聚落級差  第四節(jié)　城市的萌芽　小結(jié)附表主要參考論著目錄后記Abstract日本語要旨

章節(jié)摘錄

　　第一章　良渚文化研究的歷史與現(xiàn)狀　　良渚文化在年代上屬中國新石器時代晚期，主要分布于浙江北部、上海西部和江蘇南部等太湖周邊地區(qū)。高度發(fā)達(dá)的玉器制作和集約化的稻作栽培是良渚文化的兩個最顯著特點，就文化的成熟度以及社會的復(fù)雜化程度而言，良渚文化是整個中國內(nèi)地新石器時代晚期發(fā)展水平最高的一支史前文化。近年來，隨著考古資料的進(jìn)一步積累，對良渚文化進(jìn)行全面系統(tǒng)考察、綜合深入研究的最佳時機(jī)已經(jīng)到來。本書試圖在前人的研究基礎(chǔ)上，充分利用新的考古發(fā)掘資料，從隨葬陶器、玉器，高臺墓地以及祭祀遺跡等方面入手，對良渚文化進(jìn)行綜合探討。在全面展開論述之前，首先回顧一下良渚文化近70年的研究歷史，并進(jìn)一步對良渚文化研究現(xiàn)狀和存在問題作一分析?！　〉谝还?jié)　良渚文化研究史　　良渚文化的考古研究，以1936年吳越史地研究會主持的杭州古蕩（即老和山）遺址的發(fā)掘調(diào)查為嚆矢，至今已有70年歷史。回顧這近70年的研究，大致可以將其分為三個階段：20世紀(jì)30年代、50年代中期至80年代初、80年代后期至現(xiàn)在，以下就對這三個階段良渚文化的考古發(fā)現(xiàn)與研究狀況進(jìn)行一番梳理?！　?936～1937年，杭州地方的史地工作者著手開展了杭州古蕩、杭縣（今余杭市）良渚以及吳興錢山漾等遺址的考古發(fā)掘。如果以現(xiàn)代考古的程序與規(guī)范來衡量，這些勘查與發(fā)掘作業(yè)尚處于相當(dāng)稚嫩的水平。然而，當(dāng)時整個江南地區(qū)發(fā)掘的史前遺址寥若晨星，人們有關(guān)江南史前文化的認(rèn)識近于一片空白。因此，這些早期的考古實踐，不僅對于其后浙江考古的發(fā)展具有篳路藍(lán)縷之功，在中國史前考古學(xué)史上亦擁有特殊的地位。

編輯推薦

　　良渚文化是中國大陸最為繁榮的新石器時代晚期區(qū)域文化之一，良渚文化研究對于探討中華文明的起源以及人類早期社會復(fù)雜化進(jìn)程的普遍規(guī)律具有重要意義。本書從環(huán)境變遷、高臺墓地、祭祀遺跡、陶器、玉器、石器等若干方面，就良渚文化時期環(huán)太湖地區(qū)史前社會的階層分化、地域統(tǒng)合進(jìn)程、禮儀系統(tǒng)形成、生產(chǎn)技術(shù)變革、城市萌芽以及區(qū)域文化關(guān)系等問題進(jìn)行了深入研究。

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