比較文學

前言

陳悖教授拿來他與孫景堯和謝天振兩教授共同主編的《比較文學》給我看，要我寫一篇序，我樂于接受這個任務。　　我對比較文學，要說一點不懂，那不是謙虛，而是虛偽。要說懂得很多，那不是事實，而是吹牛，二者皆為我所不取。至于中國研究比較文學的組織，十幾年前成立了北京大學比較文學研究會，由我和李賦寧教授分任正副會長，在中國，這個組織恐怕是著先鞭的。我的地位不過是一位拉拉隊長的角色。到了今天，如果想追問有了什么改變，改變是有的：我不過由一個老年拉拉隊長變成了現(xiàn)在的望九之年的拉拉隊長而已?！　∪欢?，拋開我這

內(nèi)容概要

　　本書是一部比較文學教科書。全書共分四個部分：第一編緒論，介紹本學科的定義、性質(zhì)、沿革和基本原理；第二、三兩編論述了當代比較文學的兩大方面——文學范圍內(nèi)的比較研究和跨學科的比較研究；第四編就當代幾個重要文化理論與比較文學的關(guān)系提出一些探索性的意見，對本書其他有關(guān)部分起到推進和加深的作用。每章后面附有中外文參考書目。
　　本書不僅吸收了國內(nèi)外已有的研究成果，全面系統(tǒng)地論述了比較文學這一學科，而且介紹了學科發(fā)展的新成就，探討了當前學科發(fā)展中的一些理論問題和現(xiàn)實問題。因此，它既是一部教科書，同時也是一部學術(shù)著作，可作為大學本科教學用書和供研究生使用的參考書。

書籍目錄

序一
序二
前言
第一編　緒論
　第一章　比較文學的定義與目標
　第二章　比較文學的歷史與現(xiàn)狀
　第三章　比較文學的對象、體系與方法
第二編　文學范圍內(nèi)的比較研究
　第一章　文類學
　第二章　主題學
　第三章　譯介學
　第四章　形象學
　第五章　思潮流派比較研究
　第六章　類型學
　第七章　比較詩學
第三編　跨學科的文學研究
　第一章　文學與其他藝術(shù)
　第二章　文學與心理學
　第三章　文學與宗教
　第四章　文學與哲學
　第五章　文學與科學
第四編　當代文化理論與比較文學
　第一章　后現(xiàn)代理論與比較文學
　第二章　文化人類學與比較文學
　第三章　闡釋學與比較文學
　第四章　接受理論與比較文學
　第五章　女性主義與比較文學
　第六章　文化相對主義與比較文學
初版后記
修訂版后記

章節(jié)摘錄

第一章 比較文學的定義與目標第二節(jié) 比較文學的定義任何一門學科都是隨著人們的研究實踐和認識水平的發(fā)展面發(fā)展著的，因此對于學科的界定也應不斷進行調(diào)整，以反映當前的實際。比較文學也是如此，就拿前面引用的雷馬克定義來說，它表現(xiàn)了20世紀五六十年代們對比較文學的認識，如今就感到它有調(diào)整的必要。譬如其中關(guān)于跨國界的提法，并不是很準確的，隨著比較文學的發(fā)展，這種提法的局限性更為明顯，有必要加以修正。我們知道，文學具有民族性，比較文學的興起原是為了突破民族文學的界限，在不同民族的文學之間進行比較研究。而“國家”主要是一個政治的、地理的概念。國家并不等于民族，一國之內(nèi)的居民可以是同一民族，也可以是不同民族。因此一個國家的文學可以是一個民族文學，也可以由多個民族文學組成。再說，國家界限具有歷史的限定性，往往隨著政治狀況的變化而變化，民族則具有穩(wěn)定性。所以，“國別文學”與“民族文學”是兩個不同的概念。比較文學的研究對象，確切地講，應該是跨睵民族的界限，而不是國家的界限。同時，文學是一種語言藝術(shù)，是人類的一種顯現(xiàn)在話語含蘊中的審美意識形態(tài)。語言是文學的第一要素，語言又是民族的首要特征。在大多數(shù)情況下，跨民族界限往往與跨語言界限密切地聯(lián)系在一起，因此，對于比較文學來講，跨民族、跨語言的提法，比跨國界的提法更為準確。

后記

從本書的初版第一次印刷到修訂版的出版，時間整整過了10年。10年前，為了趕在國際比較文學學會在荷蘭召開的第15次年會上，向世界各國的的同行展示中國學者對比較文學這門國際性學科的理解，大家日夜趕寫、通力合作的情景，依然歷歷在目。10年過去了，我們的隊伍發(fā)，生了很大的變化。有的已經(jīng)退休，有的從中年步入了老年，有的從翩翩少年變成了成熟的學術(shù)骨干，甚至擔任了領(lǐng)導職務。但是，大家獻身比較文學事業(yè)的熱情卻沒有變，通力合作的精神沒有變。一說要改，人人立即動手，不管手頭的工作有多忙，不管身體條件有多差，抓緊時間，一個月之

編輯推薦

《比較文學(第2版)》是由高等教育出版社出版的。

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