中國經(jīng)濟史綱要

內(nèi)容概要

　　《中國經(jīng)濟史綱要》按照若干專題對中國經(jīng)濟史上的重要問題進行前后貫通的論述，以求“通古今之變”。在專題設置和內(nèi)容安排上，力求體現(xiàn)出新意，十個專題中至少有六個是以前的經(jīng)濟史著作或教材中論述較少或基本上沒有涉及的，如人口、社會組織與階級結構，賦役與財政，社會生活與社會保障，經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域差異與環(huán)境變遷，自然災害與傳統(tǒng)中國社會，中國傳統(tǒng)經(jīng)濟在世界經(jīng)濟格局中的地位。各專題相對獨立而又互為印證，共同勾勒出一幅中國古代經(jīng)濟史的恢弘長卷。
　　本教材可作為高校歷史學專業(yè)和經(jīng)濟學專業(yè)的本科生、研究生教學用書，也可供其他專業(yè)的、對經(jīng)濟史研究有興趣的教師、學生和其他人士參考閱讀。

作者簡介

　　陳鋒，1955年3月生，山東萊蕪市人。歷史學博士，國務院政府特殊貢獻津貼專家，武漢大學教授、博士生導師，中國經(jīng)濟與社會史研究所所長，國家人文社會科學重點研究基地——中國傳統(tǒng)文化研究中心副主任。兼任中國經(jīng)濟史學會理事，中國社會史學會理事，湖北省中國經(jīng)濟史學會會長，湖北省政協(xié)常委，湖北省新聞出版局副局長等職。著有《清代鹽政與鹽稅》（1988）、《中國病態(tài)社會史論》（1991）、《清代軍費研究》（1992）、《中國俸祿制度史》（1996）、《陳鋒自選集》（1997）等書，論著多次獲省部級一、二、三等獎。獲湖北省優(yōu)秀研究生導師獎，日本刨價大學榮譽獎。主持多項國家級重大項目和一般規(guī)劃項目。曾任日本東京大學、同志社大學、創(chuàng)價大學以及臺灣中研院等高?；蜓芯繖C構的客座教授、客座研究員。

書籍目錄

緒論
一、經(jīng)濟史的定義與研究方法
二、中國經(jīng)濟史研究的基本史料與利用
三、中國經(jīng)濟史研究的歷史與現(xiàn)狀
四、本教材編寫的基本指導思想及結構
第一章 人口、社會組織與階級結構
一、人口數(shù)量增長的歷史軌跡
二、人口遷移與分布
三、家庭、宗族與聚落
四、鄉(xiāng)里保甲團伍與社會控制
五、階級、階層的形成與演替
第二章 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展
一、漁獵、采集與農(nóng)業(yè)的起源
二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術的產(chǎn)生與進步
三、土地的墾殖與利用
四、耕作制度的演進
五、農(nóng)田水利的發(fā)展
六、勞動生產(chǎn)率與糧食生產(chǎn)
七、經(jīng)濟作物種植
八、畜牧業(yè)的發(fā)展
九、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系的遞嬗
第三章 手工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展
一、手工業(yè)的起源
二、官營手工業(yè)
三、民間手工業(yè)
四、主要手工業(yè)行業(yè)與生產(chǎn)技術
第四章 貨幣與商業(yè)
一、交換產(chǎn)生和發(fā)展的條件
二、貨幣
三、交通運輸
四、城鎮(zhèn)的發(fā)育與國內(nèi)市場的形成
五、商人、商業(yè)資本與商業(yè)組織
六、對外貿(mào)易
第五章 賦役與財政
一、戶籍制度與人口稅演進
二、徭役制度變遷
三、土地制度與田賦征收
四、財政收入結構
五、財政支出結構
六、財政與社會經(jīng)濟
第六章 經(jīng)濟政策與經(jīng)濟管理
一、經(jīng)濟政策的制定
二、經(jīng)濟政策與法令的關系
三、經(jīng)濟政策實施過程中的變異
四、經(jīng)濟管理部門的設置與制度變遷
第七章 社會生活與社會保障
一、衣食住行的變化
二、歲時節(jié)日與民間信仰
三、傳統(tǒng)社會保障制度的演進
第八章 經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域差異與環(huán)境變遷
一、三大經(jīng)濟帶及其變動
二、基本經(jīng)濟區(qū)和經(jīng)濟重心的轉移
三、邊緣區(qū)域的經(jīng)濟開發(fā)
四、區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)與地理環(huán)境的關系
第九章 自然災害與中國傳統(tǒng)社會
一、中國傳統(tǒng)社會的主要自然災害
二、自然災害的影響
三、災害中的自然因素與人為因素
四、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代自然災害的特點
五、減災理論與實踐
六、備荒倉儲制度的演進
七、災荒救助制度與措施
第十章 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟在世界經(jīng)濟格局中的地位
一、社會經(jīng)濟發(fā)展進程的比較
二、科學技術的傳播與經(jīng)濟交流
三、漢口模式：中國早期現(xiàn)代化的個案分析
四、一個基本的評估
主要參考論著
后記

章節(jié)摘錄

　　緒論　　一、經(jīng)濟史的定義與研究方法：　　什么是經(jīng)濟史？經(jīng)濟史的研究對象是什么？經(jīng)濟史學界向來有各種各樣的解釋，其中較有代表性的是在早期對中國經(jīng)濟史學界影響較大的蘇聯(lián)學者瓊圖洛夫的觀點：“國民經(jīng)濟史這門學科的對象是研究生產(chǎn)，研究它在許多世紀內(nèi)依次更替的生產(chǎn)方式的發(fā)展，研究歷史上一定的生產(chǎn)關系形態(tài)中的生產(chǎn)力的發(fā)展?！雹儆秩缇帉戇^多種經(jīng)濟史教材和著作的趙德馨說：“經(jīng)濟史學在時間上是歷史的，但其內(nèi)容卻是經(jīng)濟的。它本質(zhì)上是一門經(jīng)濟學。學科內(nèi)容決定其研究方法。經(jīng)濟史學的方法，包括研究方法和敘述方法，必須是按時序的（歷史的）經(jīng)濟學方法。用這樣的方法寫出的經(jīng)濟史著作，經(jīng)濟學的味道才會濃一些?！庇终f：“在橫向上，就經(jīng)濟史學科中的各個分支而言，其對象，有的是生產(chǎn)力，有的是生產(chǎn)關系，有的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系及其相互關系。若就整個學科而言，則只能表述為‘經(jīng)濟”即物質(zhì)資料的生產(chǎn)以及相應的交換、分配、消費。這包括社會生產(chǎn)力及社會生產(chǎn)關系。在縱向上，就經(jīng)濟史學科中的各個分支而言，其對象，有的是古代，有的是近代，有的是現(xiàn)代，有的是從遠古到最近的一個發(fā)展階段的終止之日。若就整個學科而言，而只能表述為‘史’，即已成為學科研究對象的過程，而非絕對時間意義上的昨天。換言之，經(jīng)濟史學科的對象，橫向上，寬到經(jīng)濟全領域；縱向上，長到歷史全過程，包括整個的經(jīng)濟的全部歷史。它只受‘經(jīng)濟’與‘史，的限制”②。在注揭《重提經(jīng)濟史學科研究對象的問題》一文中，趙德馨還綜述了以往中國經(jīng)濟史學界的幾種觀點：在20世紀50年代，有3種見解：1．生產(chǎn)關系。2．生產(chǎn)關系為主、生產(chǎn)力為次或生產(chǎn)方式。3．社會經(jīng)濟整體的發(fā)展過程，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾和統(tǒng)一、發(fā)展過程。進入20世紀80年代，關于經(jīng)濟史研究對象的見解紛呈。值得注意的新提法也有3種：1．各個時期的社會經(jīng)濟運行的規(guī)律?！　　?/pre>




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　　《中國經(jīng)濟史綱要》是關于研究“中國經(jīng)濟史綱要”的專著，具體包括了：經(jīng)濟史的定義與研究方法、本教材編寫的基本指導思想及結構、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術的產(chǎn)生與進步、主要手工業(yè)行業(yè)與生產(chǎn)技術、土地制度與田賦征收、衣食住行的變化等方面的內(nèi)容。





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