全國各類成人高考

內(nèi)容概要

　　本書匯集了近五年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試政治、英語和民法三科統(tǒng)考試題，作者在對各科試題逐題給出答案的同時，還對每道試題進(jìn)行精要解析，以便考生掌握解題技巧，把握命題趨向，沉著應(yīng)對考試。

書籍目錄

政治
　2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試政治試題解析
英語
　2007年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試英語試題解析
　2008年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試英語試題解析
　2009年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試英語試題解析
　2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試英語試題解析
民法
　2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試民法試題解析

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（2）馬克思主義正確反映了世界特別是社會發(fā)展的普遍規(guī)律，是經(jīng)過長期實踐證實了的科學(xué)真理，它具有絕對性，因此必須堅持把它作為我們的指導(dǎo)思想。馬克思主義并沒有窮盡對一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識，仍然需要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，它又具有相對性，因此必須在新的實踐中加以豐富和發(fā)展。（3）與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。既堅持又發(fā)展是對待馬克思主義的正確態(tài)度。必須反對把馬克思主義僵化的教條主義和否定馬克思主義指導(dǎo)作用的錯誤傾向。【解析】本題考查的是《馬克思主義哲學(xué)原理》實踐和認(rèn)識中真理及其檢驗標(biāo)準(zhǔn)部分內(nèi)容，并運用真理絕對性和相對性統(tǒng)一的原理，闡明正確對待馬克思主義的態(tài)度。本題應(yīng)該從三個方面來回答。第一，闡述真理的絕對性和相對性及其統(tǒng)一的原理。任何真理都具有絕對性和相對性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性或絕對真理具有兩方面含義：其一，是指真理的內(nèi)容是客觀的，因而是絕對的。凡是真理都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，都是主觀和客觀相符合，都同謬誤有確定的界限，都經(jīng)得起實踐的檢驗，這是無條件的、絕對的。其二，是指從人類認(rèn)識的本性來說，人們可以認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)識每前進(jìn)一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無條件的、絕對的。在一定的歷史時代，由于主客觀條件的限制，人們對客觀事物的認(rèn)識總是有限度的，所以，辯證唯物主義在承認(rèn)真理絕對性的同時，也承認(rèn)真理的相對性。真理的相對性包含兩層含義：其一，從認(rèn)識的廣度來說，任何真理都只是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的一部分、一個方面的認(rèn)識，世界上還有許多事物人們沒有認(rèn)識或沒有完全認(rèn)識。其二，從認(rèn)識的深度來說，任何真理都只是對客觀事物及其規(guī)律的一定程度、一定層次的正確認(rèn)識，不可能窮盡客觀事物。真理的絕對性和真理的相對性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面兩者是對立的。真理的絕對性和相對性是同一客觀真理的兩種不同性質(zhì)，是從不同角度、不同側(cè)面考察同一客觀真理所作的科學(xué)概括。另一方面兩者又是統(tǒng)一的。包含兩層含義：其一，是指絕對真理和相對真理相互聯(lián)結(jié)，相互滲透。相對真理中包含絕對真理的成分，絕對真理又是通過相對真理表現(xiàn)出來的。其二，是指相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化。人類取得的任何一項真理都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。真理是一個過程，永遠(yuǎn)處在由相對真理向絕對真理的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。第二，要闡明與時俱進(jìn)是馬克思主義理論的重要特點，是馬克思主義的理論品質(zhì)。馬克思主義理論是與時俱進(jìn)的。馬克思主義理論之所以具有蓬勃旺盛的生命力，就在于它不是褊狹封閉、萬古不變的教條而是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。一部馬克思主義發(fā)展史，從《共產(chǎn)黨宣言》的問世到《資本論》的發(fā)表，從馬克思主義到列寧主義，從俄國十月革命勝利到中國共產(chǎn)黨的誕生，從毛澤東思想、鄧小平理論的形成到“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的提出i實際上就是用不斷發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐的生動歷程。時代的發(fā)展呼喚理論的創(chuàng)新，歷史的進(jìn)步需要理論的完善。馬克思主義理論正是順應(yīng)時代潮流、應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、破解時代課題的過程中不斷實現(xiàn)新的突破，完成新的飛躍的；正是在總結(jié)歷史經(jīng)驗、探索社會歷史發(fā)展規(guī)律、推進(jìn)歷史變革中顯示強勁活力、發(fā)揮強大威力的。時代前進(jìn)了，理論發(fā)展了。生活之樹長青，理論之果長新。馬克思主義正確揭示社會發(fā)展的普遍規(guī)律，是經(jīng)過長期實踐證實的科學(xué)真理，它具有絕對性，所以，我們必須堅持以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。同時，馬克思主義并沒有窮盡對一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識，仍然需要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，它具有相對性，所以，我們必須在新的實踐中加以豐富和發(fā)展。

編輯推薦

《全國各類成人高考(?？破瘘c升本科):政治?英語?民法真題解析(2011年版)》由高等教育出版社出版。

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