實(shí)用組織行為學(xué)-第三版

內(nèi)容概要

　　《普通高等教育“十五”國家級(jí)規(guī)劃教材修訂版：實(shí)用組織行為學(xué)（第3版）》是普通高等教育“十五”國家級(jí)規(guī)劃教材修訂版。　　本書是在2008年第二版基礎(chǔ)上修訂的，在修訂中突出“學(xué)生為本，能力為本，創(chuàng)新為本”的現(xiàn)代教學(xué)指導(dǎo)思想，遵循繼承和發(fā)展的原則，做到在繼承中有發(fā)展，更加彰顯了本書精煉、實(shí)用、創(chuàng)新及前瞻的特色。經(jīng)過本次修訂，全書在內(nèi)容設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)上還體現(xiàn)出：結(jié)構(gòu)安排知行統(tǒng)一、案例選擇“準(zhǔn)、精、新”三合一、章后思考題與該章知行統(tǒng)一體系相匹配等新特點(diǎn)?！　∪珪卜炙钠徽隆５谝黄耪?，介紹學(xué)科體系和研究方法，重點(diǎn)強(qiáng)化研究組織行為學(xué)的目的性即追求高績效和高滿意度的統(tǒng)一；第二篇個(gè)體心理與行為，研究知覺與行為、個(gè)性與行為及激勵(lì)與行為；第三篇群體心理與行為，研究群體內(nèi)部的心理與行為、群體之間的心理與行為；第四篇組織心理與行為，研究領(lǐng)導(dǎo)心理與行為、組織與管理、組織溝通與行為以及組織發(fā)展?！　”緯m用于普通高等院校（高職高專、應(yīng)用型本科）、成人高校、民辦高校及本科院校舉辦的二級(jí)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)類專業(yè)及其他相關(guān)專業(yè)的教學(xué)，也可供五年制高職、中職學(xué)生使用，并可作為社會(huì)從業(yè)人士的參考讀物。

作者簡介

姜寶鈞，男，1942年生。廣東培正學(xué)院教授。1969年畢業(yè)于中國人民大學(xué)工業(yè)經(jīng)濟(jì)系。1979年為中國企協(xié)個(gè)人會(huì)員，后為中美企業(yè)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員、河北省管理現(xiàn)代化研究會(huì)常務(wù)理事、河北省機(jī)械企協(xié)現(xiàn)代化管理協(xié)會(huì)副會(huì)長、廣東省企業(yè)家協(xié)會(huì)個(gè)人會(huì)員和中國高等教育學(xué)會(huì)個(gè)人會(huì)員。歷任張家口市重工業(yè)局辦公室副主任、市第一機(jī)床廠副廠長、市鍋爐廠廠長（經(jīng)濟(jì)師）、市重工業(yè)局副局長、市委講師團(tuán)副主任（副教授）、市職工大學(xué)校長（教授）兼黨委書記、市職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、廣東培正學(xué)院管理學(xué)系系主任。在省級(jí)以上刊物發(fā)表經(jīng)管、高教論文100余篇，其中在國家級(jí)刊物發(fā)表論文60余篇。有兩項(xiàng)科研成果獲得省級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)。正式出版著作9部，其中1987年主編的《如何當(dāng)好車間主任》是我國最早的培訓(xùn)中層管理干部的教材，被廣泛采用。專著《經(jīng)理的藝術(shù)》獲省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)；《商店經(jīng)營技巧》、《商場(chǎng)管理基礎(chǔ)》等，被多次印刷，較有影響；《實(shí)用組織行為學(xué)》系“十五”國家級(jí)規(guī)劃教材。作為“雙師”型教師，長期堅(jiān)持教學(xué)工作，理論聯(lián)系實(shí)際，開拓創(chuàng)新，熱心素質(zhì)教育，摸索出“設(shè)懸”激勵(lì)創(chuàng)新教學(xué)法、回歸原點(diǎn)創(chuàng)新法和“千層浪”等創(chuàng)新教學(xué)法。其教學(xué)法曾在《中國教育報(bào)》等報(bào)刊刊登，影響廣泛。課堂教學(xué)效果顯著，連續(xù)九年被評(píng)為學(xué)院優(yōu)秀課堂教學(xué)一、二等獎(jiǎng)。

書籍目錄

第一篇 概論 第一章 組織行為學(xué)概述 第一節(jié) 組織行為學(xué)的研究方法、對(duì)象及目的 第二節(jié) 組織行為學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與學(xué)科性質(zhì) 第三節(jié) 組織行為學(xué)的作用與意義 第二章 研究方法 第一節(jié) 研究方法的共性與個(gè)性 第二節(jié) 具體研究方法 第二篇 個(gè)體心理與行為 第三章 知覺與行為 第一節(jié) 知覺的概念與特性 第二節(jié) 影響知覺選擇性的因素 第三節(jié) 知覺的錯(cuò)誤 第四章 個(gè)性與行為 第一節(jié) 個(gè)性的概念及特點(diǎn) 第二節(jié) 價(jià)值觀和態(tài)度 第三節(jié) 說服改變態(tài)度 第四節(jié) 人與人之間的個(gè)別差異 第五章 激勵(lì)與行為 第一節(jié) 激勵(lì)原理 第二節(jié) 內(nèi)容型激勵(lì)理論 第三節(jié) 行為改造型激勵(lì)理論 第四節(jié) 過程型激勵(lì)理論 第三篇 群體心理與行為 第六章 群體內(nèi)部的心理與行為 第一節(jié) 群體 第二節(jié) 群體中的個(gè)人 第三節(jié) 群體對(duì)個(gè)體的影響 第四節(jié) 有效群體 第七章 群體之間的心理與行為 第一節(jié) 影響群體之間行為的主要因素 第二節(jié) 群體間競爭的特點(diǎn) 第三節(jié) 群體沖突 第四篇 組織心理與行為 第八章 領(lǐng)導(dǎo)心理與行為 第一節(jié) 目標(biāo)導(dǎo)向 第二節(jié) 戰(zhàn)略導(dǎo)向 第三節(jié) 績效導(dǎo)向 第九章 組織與管理 第一節(jié) 組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 第二節(jié) 組織工作設(shè)計(jì) 第三節(jié) 組織文化建設(shè) 第四節(jié) 組織的環(huán)境 第十章 組織溝通與行為 第一節(jié) 信息溝通的概念、目的及作用 第二節(jié) 信息溝通的分類 第三節(jié) 溝通障礙的主要因素及改善 措施 第十一章 組織發(fā)展 第一節(jié) 組織需要發(fā)展 第二節(jié) 組織變革 第三節(jié) 組織發(fā)展趨勢(shì) 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    （二）知覺的特性 1.知覺的選擇性 知覺的選擇性是指人們尋找對(duì)自身最有意義的事物為知覺對(duì)象。例如，動(dòng)物學(xué)家選擇動(dòng)物為知覺對(duì)象；而植物學(xué)家則選擇植物為知覺對(duì)象，對(duì)植物的生長規(guī)律了解得格外透徹。 客觀事物是多種多樣的，每個(gè)人都是以少數(shù)事物為知覺對(duì)象。這種選擇性表明了作為個(gè)體反映活動(dòng)的知覺過程的主動(dòng)性。知覺的選擇性，一是由于任何個(gè)體的認(rèn)識(shí)能力都是有限的，不能事事實(shí)踐，物物知覺，只能擇其一二而從之；二是由于每個(gè)人都有自己的興趣、愛好和特長，故而選擇自己認(rèn)為有意義的對(duì)象去知覺；三是知覺選擇性的生理基礎(chǔ)，是大腦皮層優(yōu)勢(shì)興奮中心的確立。有意義的刺激物在大腦皮層上形成穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系，使與無意義的刺激物相應(yīng)的大腦皮層的這一部分受到抑制，從而表現(xiàn)出知覺的選擇性。 2.知覺的整體性 知覺的整體性是指人們把現(xiàn)實(shí)對(duì)象作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來知覺。知覺的對(duì)象是一個(gè)復(fù)合刺激物，它由許多部分組成，各個(gè)部分具有不同的特征，但人們?cè)谥X它時(shí)，并不將它分割為孤立的部分，依然將其作為一個(gè)整體來知覺。例如，當(dāng)人們觀察一個(gè)“△”形狀的圖形時(shí)，開始就把它看成三角形，并不把它知覺為三條直線。又如，人們?cè)诼犚魳返臅r(shí)候，所感知的并不是個(gè)別的音，而是旋律。不管這種旋律是由交響樂隊(duì)、弦樂隊(duì)還是一架鋼琴演奏出來的。在這種情況下，在人們的意識(shí)中，音樂形象的完整性要比聲音感覺更鮮明。 知覺的整體性既表現(xiàn)于第一次知覺的對(duì)象，也表現(xiàn)于已知覺過的對(duì)象，也就是只要知覺的對(duì)象的個(gè)別屬性發(fā)生作用時(shí)，主體也能對(duì)其產(chǎn)生完整映像。例如，對(duì)一面已知覺過的五星紅旗，只要看上一眼，就能感到它是柔軟的、長方形的、紅底黃星等。雖然當(dāng)時(shí)并沒有觸摸、度量，它的屬性卻被包含在整體映像中了。這是因?yàn)?，?fù)合刺激物各部分所引起的大腦皮層興奮中心形成相互聯(lián)系，有時(shí)現(xiàn)在的興奮和過去的興奮痕跡也形成聯(lián)系，從而反映客觀對(duì)象各種屬性的關(guān)系，形成對(duì)象的完整映像。 3.知覺的恒常性 知覺的恒常性是指由于知覺經(jīng)驗(yàn)的參與，當(dāng)知覺的條件（距離、角度、照明度等）在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺映像保持相對(duì)穩(wěn)定。例如，距離某人10米遠(yuǎn)和100米遠(yuǎn)的一列火車，在視網(wǎng)膜上成像的大小不相同，10米遠(yuǎn)的視像大，100米遠(yuǎn)的視像小，可是他知覺到的火車大小卻是一樣的，并不以視像大小而改變。這是人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在起作用，或者在此之前見過火車，或者開過火車，所以火車大小并不因視覺距離的改變而改變。 知覺恒常性的生理基礎(chǔ)，是大腦皮層對(duì)于一定復(fù)合刺激物能夠形成完整的相對(duì)穩(wěn)定的自動(dòng)化系統(tǒng)。人在知覺當(dāng)前對(duì)象時(shí)，記憶中保持的印象也會(huì)浮現(xiàn)，并與眼前的刺激物相結(jié)合，在大腦中形成相對(duì)穩(wěn)定的映像，這個(gè)映像更近似、更符合知覺對(duì)象本身，從而表現(xiàn)出知覺的恒常性。 4.知覺的理解性 知覺的理解性是指人們憑借以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)對(duì)象。例如，一個(gè)色覺正常的人，在接受色盲檢查時(shí)，能夠從色彩繽紛的圖案中準(zhǔn)確地看出某一事物的完整形象，就是因?yàn)樗佑|過這一事物，形成了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這個(gè)事物以圖案的形式再現(xiàn)時(shí)，就能夠立即知覺它。

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