出版時(shí)間:2010-12 出版社:商務(wù)印書(shū)館 作者:王亞南 頁(yè)數(shù):242
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內(nèi)容概要
一、“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”收錄晚清以迄20世紀(jì)80年代末,為中華學(xué)人所著,成就斐然、澤被學(xué)林之學(xué)術(shù)著作。人選著作以名著為主,酌量選錄名篇合集?! 《⑷脒x著作內(nèi)容、編次一仍其舊,唯各書(shū)卷首冠以作者照片、手跡等。卷末附作者學(xué)術(shù)年表和題解文章,誠(chéng)邀專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)而成,意在介紹作者學(xué)術(shù)成就,著作成書(shū)背景、學(xué)術(shù)價(jià)值及版本流變等情況。 三、入選著作率以原刊或作者修訂、校閱本為底本,參校他本,正其訛誤。前人引書(shū),時(shí)有省略更改,倘不失原意,則不以原書(shū)文字改動(dòng)引文;如確需校改,則出腳注說(shuō)明版本依據(jù),以“編者注”或“校者注”形式說(shuō)明。. 四、作者自有其文字風(fēng)格,各時(shí)代均有其語(yǔ)言習(xí)慣,故不按現(xiàn)行用法、寫(xiě)法及表現(xiàn)手法改動(dòng)原文;原書(shū)專(zhuān)名(人名、地名、術(shù)語(yǔ))及譯名與今不統(tǒng)一者,亦不作改動(dòng)。如確系作者筆誤、排印舛誤、數(shù)據(jù)計(jì)算與外文拼寫(xiě)錯(cuò)誤等,則予徑改?! ∥?、原書(shū)為直(橫)排繁體者,除個(gè)別特殊情況,均改作橫排簡(jiǎn)體。其中原書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn)或僅有簡(jiǎn)單斷句者,一律改為新式標(biāo)點(diǎn),專(zhuān)名號(hào)從略。 六、除特殊情況外,原書(shū)篇后注移作腳注,雙行夾注改為單行夾注。文獻(xiàn)著錄則從其原貌,稍加統(tǒng)一?! ∑?、原書(shū)因年代久遠(yuǎn)而字跡模糊或紙頁(yè)殘缺者,據(jù)所缺字?jǐn)?shù)用“口”表示;字?jǐn)?shù)難以確定者,則用“(下缺)”表示。
作者簡(jiǎn)介
王亞南,我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,著有《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》《社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)官僚政治研究》等。
書(shū)籍目錄
序言第一篇 論所謂官僚政治第二篇 官僚政治在世界各國(guó)第三篇 中國(guó)官僚政治的諸特殊表象第四篇 中國(guó)官僚政治的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)第五篇 官僚、官僚階層內(nèi)部利害關(guān)系及一般官制的精神第六篇 官僚政治與儒家思想第七篇 官僚貴族化與門(mén)閥。.第八篇 支持官僚政治高度發(fā)展的第一大杠桿一一兩稅制第九篇 支持官僚政治高度發(fā)展的第二大杠桿一一科舉制第十篇 士宦的政治生活與經(jīng)濟(jì)生活第十一篇 農(nóng)民在官僚政治下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活第十二篇 官僚政治對(duì)于中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期停滯的影響第十三篇 中國(guó)官僚政治在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型第十四篇 傳統(tǒng)的舊官僚政治之覆敗第十五篇 新舊官僚政治的推移與轉(zhuǎn)化第十六篇 新官僚政治的成長(zhǎng)第十七篇 中國(guó)官僚政治的前途王亞南先生學(xué)術(shù)年表鏟除官僚政治的理論利器
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):從這里,我們知道,中國(guó)古代的或初期的封建形態(tài),即完全建立在自然經(jīng)濟(jì)形式上的那種非集中化的封建政治關(guān)系,雖然經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的商業(yè)資本與高利貸資本活動(dòng)、軍事的交通、帶有拓殖性的戰(zhàn)爭(zhēng),逐漸把那種非集中化的特點(diǎn)消除了,以致出現(xiàn)了秦代的一統(tǒng)。但那種變化,至多不過(guò)是在政治上說(shuō),把非集中的貴族統(tǒng)治的封建形態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)榧械膶?zhuān)制官僚統(tǒng)治的封建形態(tài);在經(jīng)濟(jì)上說(shuō),把分田制祿的領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)(Landlord Economy)封建形態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥漠€而稅”、佃田而租的地主經(jīng)濟(jì)(Landowner Economy)封建形態(tài)。封建的形態(tài)是改變了,其本質(zhì)還存在著。這就是說(shuō),中國(guó)周代封建天子,把他治下的領(lǐng)土與領(lǐng)民,除自己直接支配者外,其余都分歸其子弟或功臣,其子弟或功臣,又按照其階位,把它由封建得來(lái)的領(lǐng)土與領(lǐng)民,除了自己直接支配者外,再分封其屬下。就是自天子以至于卿大夫,即所有屬于支配階層的人,都依著土地的占有形式,而寄生于農(nóng)奴的勞動(dòng)生產(chǎn)剩余上面。秦代的土地制度不同,從而它對(duì)于領(lǐng)土、領(lǐng)民的支配方式也不一樣;秦始皇及其以后的許多專(zhuān)制王朝,不把領(lǐng)土、領(lǐng)民交于其諸子功臣治理(漢代在初期亦曾分封諸子功臣,但不但所行范圍甚狹,且在景武之世已逐漸消除了),而大權(quán)獨(dú)攬,對(duì)諸子功臣僅“以公賦稅重賞賜之”,此似與周代大有區(qū)別。但問(wèn)題不在領(lǐng)土、領(lǐng)民以何種方式支配,而在支配領(lǐng)土、領(lǐng)民的所謂支配階級(jí)究是寄生于那種形態(tài)的生產(chǎn)上面。
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