月讀（第二十四輯）

內(nèi)容概要

本輯主題是“傳承發(fā)展”，以紀(jì)念辛亥革命一百周年。本書選入了晚清至辛亥時期社會各界人士的經(jīng)典詩文言論，以及后人對其言行功過的評價，其中，包括對動蕩時局的認(rèn)識、對國家命運(yùn)的思索、對革命同道的激勵等等。

書籍目錄

名人用名言
經(jīng)典名篇
己亥雜詩(其二九四)／[清]龔自珍
“擇吉日相見”——清廷官員的“面子”外交／[美國]阿瑟·賈德森·布朗
詠鷹／黃興
晚泊梁子湖／宋教仁
滿江紅?小住京華／秋瑾
赴義前別父書(節(jié)選)／方聲洞
我的回憶(節(jié)選)／孫中山
紀(jì)念孫中山先生／毛澤東
出口成章
 辛亥革命之意義(節(jié)選)／梁啟超
名著典藏
 建國方略
 中華民國史
茶余飯后
 辛亥革命時期成立的中華書局／俞筱堯
 深巷里的琵琶聲／陸文夫
 “鼻祖”與鼻子
 古代的“足球”蹴鞠
咬文嚼字
 正音正字
 新詞新義
《月讀》2010-2011年總目錄

章節(jié)摘錄

　　名人用名言　　一　　但我們既然認(rèn)舊的亦是文明，要在他里面尋出與現(xiàn)代科學(xué)精神不相沖突的，非不可能。即以教育而論，孔子是中國第一個平民教育家……照《論語》所記的，問仁的有若干，他的答語不一樣；問政的有若干，他的答語也不是一樣。這叫做是“因材施教”?？梢娝慕逃侵卦诎l(fā)展個性，適應(yīng)社會，決不是拘泥形式，專講畫一的?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@就是經(jīng)驗(yàn)與思想并重的意義。他說：“多聞闕疑，慎言其余，多見闕殆，慎行其余?！边@說是試驗(yàn)的意義。　　——蔡元培《杜威六十歲生日晚餐會演說詞》　　【學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆】　　語出《論語·為政》，意為只學(xué)習(xí)而不思考，就會陷于迷惑；只思考而不學(xué)習(xí)，就會陷于懈怠。　　【多聞闕疑，慎言其余，多見闕殆，慎行其余】　　語出《論語·述而》，原文為：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔?！币鉃槎嗦爠e人說話，對于可疑的不妄加評論，對于可信的也要謹(jǐn)慎談?wù)?，就會少犯過錯；多看別人做事，對于危險的事不要盲從，對于其他的事也要謹(jǐn)慎行之，就會少有懊悔?！　《磐敲绹F(xiàn)代著名哲學(xué)家、教育家，1919年應(yīng)胡適之請來華講學(xué)。1919年9月28日是杜威60歲生日，北京教育界為他舉辦宴會，教育家蔡元培作為北大校長致辭。這一天也正好是孔子的誕辰。在簡短的賀詞中，蔡元培借題發(fā)揮，明確表達(dá)了自己關(guān)于東西文明交流融匯（“媒合”）的觀點(diǎn)。雖然因?yàn)闀r代的不同而存在種種差異，但古代文明與現(xiàn)代科學(xué)亦有不相沖突的精神內(nèi)涵。比如在教育對象上提倡平民教育，在教育目的上提倡以個體的成長、發(fā)展為本，以及在教育方法上注重經(jīng)驗(yàn)和試驗(yàn)，等等。作為支持新文化運(yùn)動的開明知識分子，蔡元培主張領(lǐng)會西洋科學(xué)的精神，然后用它來整理中國的舊學(xué)說，以發(fā)生一種新義。他希望在未來的新思想體系里，能夠容納東西文明精髓。　　……

圖書封面

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