圖像文化人類學(xué)

內(nèi)容概要

世界的萬物皆是有形的，這是物質(zhì)世界的本源，各種各樣的形狀充填了這個(gè)世界的空間，也可以說是有形的物質(zhì)布滿了空間，或是有形的物質(zhì)構(gòu)成了空間……其實(shí)，這里只想表達(dá)一個(gè)沒有人類意識存在的純粹的物質(zhì)形態(tài)的空間存在，但這無疑是一種癡人說夢式的囈語。不過，它也引出了關(guān)于“圖像”的話題。    圖像肯定不是這個(gè)有形世界的本源性質(zhì)的表達(dá)，而是加諸了人的精神和意識的關(guān)于形狀的表達(dá)，即把這個(gè)有形物質(zhì)的世界用人的方式和意識稱為圖像，并以此作為認(rèn)識世界的一種基本手段，這才是人類圖像的基本意義。    世界物質(zhì)的有形性質(zhì)是自然存在的，但人類需有一種把握這種有形世界的方式，人類不可能把世界的整個(gè)形態(tài)把握在眼前，故此只能把這個(gè)有形世界分解為“圖像”來認(rèn)識，并且希望能用圖像的方式來把握這個(gè)世界。這樣一來，這個(gè)圖像的世界自然就不是自然中的有形世界，而是人類心中的有形世界了。不管以什么樣的哲學(xué)觀點(diǎn)來理解世界，都不能說自然中的有形世界和人類心中的圖像世界是一個(gè)世界，既不能強(qiáng)調(diào)某一世界，而貶損另一世界，更不能合并這兩個(gè)世界。

作者簡介

吳秋林，貴州民族學(xué)院民族文化學(xué)院民族學(xué)、文化人類學(xué)教授、中國作家協(xié)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國比較文學(xué)學(xué)會員、中國寓言文學(xué)研究會副會長、貴州民間文藝家協(xié)會副主席。

書籍目錄

前言第一章 圈像學(xué)的基本原理  第一節(jié) 什么是圖像  第二節(jié) 圖像和圖像學(xué)  第三節(jié) 圖像學(xué)的概念  第四節(jié) 作為人類基本表現(xiàn)形式的圖像第二章 圈像學(xué)的基本性質(zhì)  第一節(jié) 圖像學(xué)的綜合性和邊緣性  第二節(jié) 圖像學(xué)中的文化因素  第三節(jié) 圖像學(xué)中的繪畫因素  第四節(jié) 圖像學(xué)中的科學(xué)技術(shù)因素第三章 圈像學(xué)的系統(tǒng)  第一節(jié) 圖像學(xué)系統(tǒng)  第二節(jié) 音樂圖像學(xué)  第三節(jié) 美術(shù)圖像學(xué)  第四節(jié) 科技圖像學(xué)  第五節(jié) 動態(tài)圖像學(xué)第四章 圖像文化人類學(xué)史述第五章 圖像文化人類學(xué)第六章 圖像文化人類學(xué)圖像的拍攝 第七章 圖像文化人類學(xué)志的個(gè)案研究參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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