哲學(xué)和自然之鏡

內(nèi)容概要

《哲學(xué)和自然之鏡》是美國新實用主義哲學(xué)家理查德·羅蒂的一部主要著作。作者在本書中集中提出了一種綜合性的和批判性的哲學(xué)立場，以豐富的材料評述了歐美許多大哲學(xué)家的思想觀點，尖銳地批判了傳統(tǒng)的唯理主義，唯科學(xué)主義和唯哲學(xué)主義，并展望一種無主導(dǎo)性哲學(xué)的“后哲學(xué)文化”。這本書不僅從哲學(xué)和文化的若干方面對哲學(xué)思想潮及其后果進行全面檢討，也對西方兩千年來傳統(tǒng)哲學(xué)的基本問題進行系統(tǒng)反思。本書眼界開闊，觀點鮮明，持論頗為激進，出版后獲得美國學(xué)界乃至全世界學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。
中文本作者再版序
中譯本作者序
原 序
導(dǎo) 論
第一編 我們的鏡式本質(zhì)
第一章　心的發(fā)明
1．心理現(xiàn)象的標準
2．功能性、現(xiàn)象性和非物質(zhì)性
3．各種各樣的心身問題
4．作為普遍項把握者的心
5．獨立于身體去存在的能力
6．二元論和“心素”
第二章　無心的人
1．對跖人（The Antipodeans）
2．現(xiàn)象性質(zhì)
3．不可改變性與純感覺
4．行為主義
5．關(guān)于對其它心的懷疑論
6．不含心身同一性的唯物主義
7．認識論和“心的哲學(xué)”
第二編 映現(xiàn)
第三章　“知識論”的觀念
1．認識論和哲學(xué)的自我形象
2．洛克在說明與證明之間的混淆
3．康德在述謂和綜合之間的混淆
4．作為需要“基礎(chǔ)”的知識
第四章　特殊表象
1．必然真理，特殊表象和分析哲學(xué)
2．認識論的行為主義
3．前語言的認識
4．“‘觀念’的觀念”
5．認識論的行為主義、心理行為主義和語言
第五章　認識論和經(jīng)驗心理學(xué)
1．對心理學(xué)的懷疑
2．認識論的非自然性
3．作為真正說明的心理學(xué)狀態(tài)
4．作為表象的心理狀態(tài)
第六章　認識論和語言哲學(xué)
1．純的和不純的語言哲學(xué)
2．我們的祖輩在談?wù)撌裁?br />3．唯心主義
4．指稱
5．無鏡子的真理
6．真理、善和相對主義
第三編 哲學(xué)
第七章　從認識論到解釋學(xué)
1．公度性和談話
2．庫恩和不可公度性
3．作為符合和一致的客觀性
4．精神和自然
第八章　無鏡的哲學(xué)
1．解釋學(xué)和教化
2．系統(tǒng)哲學(xué)和教化哲學(xué)
3．教化、相對主義和客觀真理
4．教化和自然主義
5．在人類談話中的哲學(xué)
中譯本附錄
答六位批評者
解構(gòu)和回避——論德里達
協(xié)同性還是客觀性?
非還原的物理主義
索 引

作者簡介

理查.羅蒂(1931_2007),美國新實用主義哲學(xué)家.思想家.

圖書封面

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