工業(yè)設(shè)計概論

內(nèi)容概要

　　本書曾作為普通高等教育“九五”、“十五”國家級規(guī)劃教材（教高［1997］116號，教高［2002］17號），現(xiàn)又經(jīng)教育部批準(zhǔn)為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材（教高［2008］4號）。依據(jù)工業(yè)設(shè)計利用技術(shù)的進(jìn)步去創(chuàng)造更好的人類生活條件，促進(jìn)多種文化間的對話，追尋身體與心靈的完全和諧的時代要求，本書在第3次再版時，除保留原書的基本構(gòu)架外，作了較大篇幅的內(nèi)容更新，如加深了設(shè)計與文明、文化的關(guān)系，設(shè)計與人和物的關(guān)系的描述；增加了工業(yè)設(shè)計的特征、工業(yè)設(shè)計的原則、設(shè)計與美學(xué)、設(shè)計與符號學(xué)、設(shè)計與形態(tài)學(xué)等篇章，體現(xiàn)出設(shè)計學(xué)科與多種學(xué)科的關(guān)系和本書的特色。設(shè)計是為地球上一切有生命的東西而存在的，因此，本書的中心內(nèi)容仍然是把握從人的需要出發(fā)，回歸于人的設(shè)計理念。
　　本書可作為高等院校工業(yè)設(shè)計專業(yè)及設(shè)計藝術(shù)類專業(yè)本科生的教材，也可作為工學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)及管理學(xué)相關(guān)專業(yè)的選修課教材，同時可供從事工業(yè)設(shè)計工作的人員參考。

書籍目錄

第3版前言
第2版前言
第1版前言
設(shè)計者的自我設(shè)計
第一章 緒論
  第一節(jié) 文化·文明·設(shè)計
    一、關(guān)于文化
    二、文化的含義
    三、東方文化和西方文化
    四、文明·文化
    五、設(shè)計·文明·文化
  第二節(jié) 存在中的人與物
    一、人是最寶貴的存在物
    二、物質(zhì)構(gòu)成之謎
  第三節(jié) 設(shè)計中的人與物
    一、設(shè)計的非物質(zhì)性與非物質(zhì)社會
    二、人造物的問題
    三、人造物質(zhì)形態(tài)與物化意識
    四、人的一輩子都在改變現(xiàn)狀
  第四節(jié) 科學(xué)與藝術(shù)
    一、科學(xué)與藝術(shù)是一枚硬幣的兩面
    二、科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系
    三、設(shè)計源自心靈
    四、夢想是設(shè)計的原動力
第二章 設(shè)計與工業(yè)設(shè)計
  第一節(jié) 設(shè)計的概念
    一、什么是設(shè)計
    二、設(shè)計與造型
    三、設(shè)計的理性與感性
    四、設(shè)計是個多義詞
  第二節(jié) 設(shè)計的領(lǐng)域
    一、視覺傳達(dá)設(shè)計
    二、產(chǎn)品設(shè)計
    三、環(huán)境設(shè)計
  第三節(jié) 決定設(shè)計方向的基本要素
  第四節(jié) 設(shè)計的平等化與個性化
  第五節(jié) 設(shè)計是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)
  第六節(jié) 工業(yè)設(shè)計
    一、工業(yè)設(shè)計的基本概念
    二、工業(yè)設(shè)計的若干定義
  第七節(jié) 工業(yè)設(shè)計的程序與基本要求
    一、工業(yè)設(shè)計的程序
    二、工業(yè)設(shè)計的基本要求
  第八節(jié) 設(shè)計是為地球上一切有生命的東西而存在
第三章 工業(yè)設(shè)計簡史
  第一節(jié) 工藝美術(shù)運(yùn)動與新藝術(shù)運(yùn)動
    一、工藝美術(shù)運(yùn)動
    二、新藝術(shù)運(yùn)動
  第二節(jié) 德意志制造聯(lián)盟與包豪斯
    一、德意志制造聯(lián)盟
    二、包豪斯
  第三節(jié) 20世紀(jì)20～30年代的流行風(fēng)格
    一、藝術(shù)裝飾風(fēng)格
    二、流線型風(fēng)格
  第四節(jié) 戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
    一、戰(zhàn)后美國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
    二、戰(zhàn)后歐洲及日本工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
  第五節(jié) 走向多元化
    一、理性主義與“無名性”設(shè)計
    二、高技術(shù)風(fēng)格
    三、后現(xiàn)代主義
  第六節(jié) 信息時代的工業(yè)設(shè)計
    一、美國計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與工業(yè)設(shè)計
    二、歐洲及日本信息時代的工業(yè)設(shè)計
  第七節(jié) 工業(yè)設(shè)計展望
第四章 工業(yè)設(shè)計的特征
  第一節(jié) 設(shè)計觀念的系統(tǒng)性與設(shè)計元素的多元性
    一、系統(tǒng)的基本概念
    二、系統(tǒng)設(shè)計的基本原則
    三、產(chǎn)品與產(chǎn)品設(shè)計系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
    四、產(chǎn)品設(shè)計的系統(tǒng)性
  第二節(jié) 設(shè)計目的的人文性與設(shè)計對策的多樣性
    一、設(shè)計目的的人文性
    二、設(shè)計對策的多樣性
  第三節(jié) 設(shè)計意識的創(chuàng)造性與設(shè)計思維的交叉性
    一、設(shè)計意識的創(chuàng)造性
    二、設(shè)計思維的交叉性
  第四節(jié) 設(shè)計本質(zhì)的文化性與設(shè)計評價的社會性
    一、設(shè)計本質(zhì)的文化性
    二、設(shè)計評價的社會性
第五章 工業(yè)設(shè)計的原則
  第一節(jié) 設(shè)計原則的特征
    一、設(shè)計原則是設(shè)計“許可”與“不許可”的統(tǒng)一
    二、設(shè)計原則是動態(tài)發(fā)展變化的
    三、設(shè)計原則是工業(yè)設(shè)計思想、理念——設(shè)計哲學(xué)的具體化
    四、設(shè)計原則是各個產(chǎn)品設(shè)計具體細(xì)則的概念化與抽象化
  第二節(jié) 工業(yè)設(shè)計的原則——人化原則
    一、實用性原則
    二、易用性原則
    三、經(jīng)濟(jì)性原則
    四、審美性原則
    五、認(rèn)知性原則
    六、社會性原則
  第三節(jié) 工業(yè)設(shè)計的原則——物化原則
    一、設(shè)計的“合規(guī)律性”原則
    二、設(shè)計的科學(xué)意識與科學(xué)精神
    三、科學(xué)技術(shù)對設(shè)計的影響
  第四節(jié) 工業(yè)設(shè)計的原則——環(huán)境原則
    一、可持續(xù)發(fā)展的思想與原則
    二、設(shè)計——價值的選擇與實現(xiàn)
  第五節(jié) 設(shè)計批評
    一、設(shè)計批評的實質(zhì)
    二、設(shè)計批評的社會意義
    三、設(shè)計批評的方式
    四、設(shè)計批評的復(fù)雜性
第六章 工業(yè)設(shè)計與市場
  第一節(jié) 工業(yè)設(shè)計在企業(yè)中的地位與作用
    一、設(shè)計是企業(yè)與市場的橋梁
    二、設(shè)計是使產(chǎn)品增值的手段
    三、設(shè)計是企業(yè)的一項重要資源
    四、設(shè)計是建立完整的企業(yè)視覺形象的手段
  第二節(jié) 工業(yè)設(shè)計與產(chǎn)品附加價值
    一、產(chǎn)品形象
    二、產(chǎn)品的品牌或商標(biāo)
    三、產(chǎn)品包裝
  第三節(jié) 工業(yè)設(shè)計與市場導(dǎo)向
  第四節(jié) 工業(yè)設(shè)計與設(shè)計管理
    一、設(shè)計與管理
    二、設(shè)計管理概述
    三、設(shè)計項目的組織與設(shè)計師管理
第七章 工業(yè)設(shè)計與環(huán)境
  第一節(jié) 環(huán)境與環(huán)境意識
    一、環(huán)境的概念
    二、環(huán)境的意識
    三、設(shè)計中的環(huán)境意識
  第二節(jié) 環(huán)境問題與設(shè)計對策
    一、溫室效應(yīng)
    二、臭氧層破壞
    三、廢棄物和垃圾處理
    四、水污染
    五、資源消耗
    六、噪聲污染
  第三節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計與環(huán)境
    一、產(chǎn)品的壽命
    二、材料選擇
    三、節(jié)約用料
    四、節(jié)約能源
    五、減少污染
第八章 設(shè)計與符號學(xué)
  第一節(jié) 符號學(xué)基本理論與歷史
    一、符號的基本概念
    二、設(shè)計與符號學(xué)
  第二節(jié) 藝術(shù)設(shè)計符號的構(gòu)成與分類
    一、藝術(shù)設(shè)計中單個符號的構(gòu)成模型
    二、藝術(shù)設(shè)計符號的分類
  第三節(jié) 藝術(shù)設(shè)計符號的意義
    一、藝術(shù)設(shè)計符號的外延意義
    二、藝術(shù)設(shè)計符號的內(nèi)涵意義
    三、符號意義的意識形態(tài)層面
  第四節(jié) 藝術(shù)設(shè)計符號的傳播與認(rèn)知
    一、藝術(shù)設(shè)計符號的傳播模式
    二、藝術(shù)設(shè)計符號的認(rèn)知與理解
    三、影響設(shè)計符號語義傳達(dá)的因素
  第五節(jié) 藝術(shù)設(shè)計符號的分析原則、方法與應(yīng)用
    一、藝術(shù)設(shè)計符號的分析原則
    二、藝術(shù)設(shè)計符號分析與應(yīng)用的方法
第九章 設(shè)計與形態(tài)學(xué)
  第一節(jié) 設(shè)計形態(tài)學(xué)的基本理論與發(fā)展概述
    一、形態(tài)的基本概念
    二、設(shè)計與形態(tài)學(xué)
  第二節(jié) 藝術(shù)設(shè)計形態(tài)的構(gòu)成與分類
    一、形態(tài)的構(gòu)成與分類
    二、概念形態(tài)的運(yùn)動、變化與組合
    三、自然形態(tài)的啟示
  第三節(jié) 藝術(shù)設(shè)計形態(tài)的創(chuàng)造與人類的感知特性
    一、藝術(shù)設(shè)計形態(tài)創(chuàng)造中的秩序感
    二、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的形式美法則
    三、藝術(shù)設(shè)計形態(tài)創(chuàng)造與完形心理學(xué)
  第四節(jié) 藝術(shù)設(shè)計形態(tài)的現(xiàn)實創(chuàng)制
    一、形態(tài)與功能
    二、形態(tài)與材料
    三、形態(tài)與結(jié)構(gòu)
第十章 設(shè)計與美學(xué)
  第一節(jié) 美學(xué)的基本理論與歷史
    一、美與美學(xué)
    二、美學(xué)的發(fā)展歷程
    三、藝術(shù)設(shè)計與美學(xué)
  第二節(jié) 美的本質(zhì)及審美活動
    一、美的本質(zhì)
    二、審美活動
  第三節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的審美范疇
    一、形式美
    二、技術(shù)美
    三、功能美
    四、生態(tài)美
  第四節(jié) 設(shè)計美與審美創(chuàng)造
    一、藝術(shù)設(shè)計審美創(chuàng)造的特點
    二、藝術(shù)設(shè)計審美創(chuàng)造的過程
第十一章 產(chǎn)品設(shè)計
  第一節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計的概述
    一、產(chǎn)品設(shè)計的概念
    二、產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展趨勢
  第二節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計的類型
    一、按生產(chǎn)方式劃分
    二、按設(shè)計性質(zhì)劃分
  第三節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計的要素
    一、人的要素
    二、審美形態(tài)要素
    三、技術(shù)要素
    四、市場環(huán)境要素
  第四節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計的程序
    一、確認(rèn)需求階段
    二、研究分析階段
    三、整合發(fā)展階段
    四、設(shè)計評估階段
  第五節(jié) 新產(chǎn)品的開發(fā)原則
    一、系統(tǒng)化原則
    二、創(chuàng)新性原則
    三、效益原則
    四、需求原則
    五、量力而行原則
  第六節(jié) 設(shè)計師的素養(yǎng)
    一、設(shè)計師的素質(zhì)
    二、設(shè)計師的社會責(zé)任
第十二章 視覺傳達(dá)設(shè)計
  第一節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計概述
    一、視覺傳達(dá)設(shè)計的概念
    二、視覺傳達(dá)設(shè)計的起源與發(fā)展
    三、視覺傳達(dá)設(shè)計的特征
    四、視覺傳達(dá)設(shè)計原理
    五、視覺傳達(dá)設(shè)計的思維特點
  第二節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計的主要領(lǐng)域
    一、商標(biāo)設(shè)計
    二、廣告設(shè)計
    三、包裝設(shè)計
    四、書籍裝幀設(shè)計
第十三章 環(huán)境設(shè)計
  第一節(jié) 環(huán)境設(shè)計概述
    一、環(huán)境設(shè)計的概念
    二、環(huán)境設(shè)計的發(fā)展
  第二節(jié) 環(huán)境設(shè)計的特征與要素
    一、環(huán)境設(shè)計的特征
    二、環(huán)境設(shè)計的要素
  第三節(jié) 環(huán)境設(shè)計的程序
  第四節(jié) 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計
    一、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計概述
    二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的內(nèi)容
  第五節(jié) 園林與古建筑
    一、園林與古建筑概述
    二、中國古典園林
    三、西方古典園林
  第六節(jié) 城市景觀設(shè)計
    一、雕塑與小品
    二、廣場與公園
    三、濱水風(fēng)光帶
  第七節(jié) 公共設(shè)施設(shè)計
    一、公共設(shè)施設(shè)計概述
    二、公共設(shè)施設(shè)計的基本原則
    三、道路設(shè)施設(shè)計
  第八節(jié) 展示設(shè)計
    一、展示設(shè)計概述
    二、展示設(shè)計的特征
參考文獻(xiàn)
讀者信息反饋表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（2）和諧性原則和諧性是可持續(xù)發(fā)展的最終追求。從廣義上說，可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人與人之間及人類與自然之間的和諧。如果每個人在考慮和安排自己的行動時，都能考慮到這一行動對其他人（包括后代人）及生態(tài)環(huán)境的影響，并能真誠地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系。也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實現(xiàn)。（3）需求性原則以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)為支柱的傳統(tǒng)發(fā)展模式，所追求的目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)的增長。因此，大量的設(shè)計作品用來刺激人類的消費(fèi)需求和占有欲。這種刺激消費(fèi)的方式忽視了資源的有限性與自然環(huán)境容納污染的極限。這種發(fā)展模式不僅使世界資源環(huán)境承受著前所未有的壓力而不斷惡化，而且人類所需要的一些基本物質(zhì)仍然不能得到滿足。而可持續(xù)發(fā)展觀則堅持公平性和長期的可持續(xù)性，立足于人的真實物質(zhì)需求，建立健康而理性的精神需求。可持續(xù)發(fā)展是要滿足所有人的基本需求，向所有的人提供實現(xiàn)美好生活愿望的機(jī)會。（4）高效性原則可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略幾乎得到了全世界各國政府的支持，但實際效果并不理想?！罢嬲ㄟ^改變生產(chǎn)技術(shù)而使環(huán)境得到大大改善的例子只有幾個：從汽油中去除鉛，氯氣生產(chǎn)不再使用汞，農(nóng)業(yè)上不再用DDT，電力工業(yè)不再用PCB，軍工企業(yè)不再在大氣中進(jìn)行核彈爆炸試驗。只有從源頭上，即在可能產(chǎn)生污染物的生產(chǎn)過程中摧毀污染物，才能真正消除污染；而一旦污染物生產(chǎn)了出來，再想辦法就為時太晚?！币虼?，可持續(xù)發(fā)展必須堅持高效性原則。因為，環(huán)境污染已經(jīng)到了一個關(guān)鍵的時刻，任何不徹底的、不及時的規(guī)劃方案都等于是空中樓閣。不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，這里的高效性不僅根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來衡量，是人類整體發(fā)展的綜合和總體的高效。

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《工業(yè)設(shè)計概論(第3版)》是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材,普通高等教育“十二五”工業(yè)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材,面向21世紀(jì)課程教材之一。

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