一代宗師梁思成

出版時(shí)間：2006-8 出版社：建筑工業(yè)出版社作者：郭黛囗
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

他是我國(guó)近代建筑史上的一代宗師，著名的建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家、建筑教育家、系統(tǒng)地調(diào)查整理研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論是這一學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者。 中國(guó)建筑教育的奠基人之一；中國(guó)古建筑研究的先驅(qū)者之一；中國(guó)古建和文物保護(hù)工作倡導(dǎo)者之一；勝利后首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者；建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者；解放后一些建筑組織的倡導(dǎo)者…… 他就是一代宗師——梁思成。 梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。 在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫(xiě)的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專(zhuān)著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。 梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

郭黛姮，1960年畢業(yè)于清華大學(xué)，從師于梁思成教授。現(xiàn)任清華大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，曾任建筑學(xué)院建筑歷史教研室主任，1987年曾獲國(guó)家自然科學(xué)一等然，科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文50多篇，完成學(xué)術(shù)專(zhuān)著有《中國(guó)古代建筑史第三卷——宋、遼、金、西夏建筑》、《華堂溢采》、《東來(lái)第一山——保國(guó)寺》、《20世紀(jì)東方現(xiàn)代現(xiàn)代建筑》以及中英文版《中國(guó)古代建筑》等。近年從事的建筑設(shè)項(xiàng)目——杭州雷峰新塔獲國(guó)家建設(shè)部?jī)?yōu)秀建筑設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)、教育部?jī)?yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一章 青少年時(shí)代  一、父親梁?jiǎn)⒊c維新變法  二、父親梁?jiǎn)⒊募彝? 三、梁思成的青少年時(shí)代第二章 成長(zhǎng)的歷程  一、梁思成與林徽因    (一)梁家與林家    (二)林徽因隨父出國(guó)  二、赴美求學(xué)    (一)意外的輟學(xué)    (二)終于成行    (三)林長(zhǎng)民辭世  三、浪漫的歸途    (一)異國(guó)他鄉(xiāng)的婚禮    (二)歐洲之行第三章 留學(xué)歸國(guó)  一、任教?hào)|北大學(xué)  二、梁?jiǎn)⒊攀赖谒恼?中國(guó)營(yíng)造學(xué)社  一、宋《營(yíng)造法式》和清工部《工程做法》  二、早期野外考察    (一)薊縣獨(dú)樂(lè)寺    (二)寶坻廣濟(jì)寺    (三)正定隆興寺    (四)北京臥佛寺、法海寺    (五)北京天寧寺    (六)訪中國(guó)早期佛教藝術(shù)中心大同    (七)千古絕響——應(yīng)州塔    (八)晉汾古建預(yù)查    (九)1936—1937年——搶時(shí)間野外考察    (十)從敦煌61窟到唐代佛光寺  三、開(kāi)始了文物建筑保護(hù)研究第五章 北京的文化沙龍第六章 八年抗戰(zhàn)  一、七七事變  二、顛沛流離  三、昆明  四、川康調(diào)查  五、李莊  六、迎接抗戰(zhàn)勝利第七章 抗戰(zhàn)勝利  一、創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系  二、赴美考察、講學(xué)  三、新的辦學(xué)道路    (一)以“體形環(huán)境論”為核心安排教學(xué)    (二)調(diào)整基礎(chǔ)訓(xùn)練和建筑設(shè)計(jì)教學(xué)    (三)重視文化修養(yǎng)，重視在教學(xué)中引入某些人文學(xué)科的內(nèi)容  四、教書(shū)育人第八章 解放初期  一、新的生活    (一)認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨    (二)保護(hù)文物建筑    (三)擔(dān)負(fù)建設(shè)重任  二、國(guó)旗、國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑    (一)國(guó)旗和國(guó)徽設(shè)計(jì)    (二)人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)  三、景泰藍(lán)  四、制定北京城市規(guī)劃的一場(chǎng)戰(zhàn)斗    (一)近代的北京規(guī)劃    (二)出臺(tái)新的北京規(guī)劃    (三)《梁陳方案》    (四)根本的分歧  五、為保護(hù)古城古跡拼搏    (一)力保古城體形環(huán)境，不能“獨(dú)善其身”    (二)力保城墻——將其建成一座空中花園    (三)力保塔、樓、門(mén)——北京獨(dú)具的街道景觀    (四)梁思成的古城保護(hù)及規(guī)劃思想之要點(diǎn)  六、梁思成的城市規(guī)劃思想之特點(diǎn)    (一)規(guī)劃必須注重城市發(fā)展的秩序性與計(jì)劃性    (二)規(guī)劃必須注重城市環(huán)境的完整性與地方性    (三)城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的擴(kuò)展和延續(xù)    (四)規(guī)劃必須注重城市是文化的綜合表現(xiàn)  七、梁思成的城市規(guī)劃思想產(chǎn)生之背景    (一)接受CIAM的城市規(guī)劃思想    (二)贊賞伊利爾·沙里寧的建筑與城市規(guī)劃理論    (三)前蘇聯(lián)城市規(guī)劃思想的影響  八、對(duì)梁思成的古城保護(hù)與城市規(guī)劃思想之評(píng)價(jià)    (一)高瞻遠(yuǎn)矚的城市規(guī)劃與古城保護(hù)思想    (二)為保存古都的城市形象與個(gè)性鞠躬盡瘁  九、關(guān)于“建筑的民族形式”  十、設(shè)計(jì)作品與設(shè)計(jì)思想    (一)粱思成設(shè)計(jì)思想演變發(fā)展的三個(gè)階段    (二)梁思成早期的設(shè)計(jì)作品    (三)從梁思成早期的建筑作品看他的思想文化脈絡(luò)  十一、林徽因逝去第九章 重新燃起激情  一、遞交入黨申請(qǐng)書(shū)  二、在整風(fēng)反右運(yùn)動(dòng)中  三、“中而新”的理想第十章 短暫的平靜  一、難以割舍的古建情結(jié)  二、重回科研一線  三、中日文化交流的結(jié)晶——鑒真紀(jì)念堂  四、古都的恩人  五、林洙走進(jìn)梁思成的生活  六、永遠(yuǎn)心系文保事業(yè)    (一)梁思成晚年的文物保護(hù)思想的特點(diǎn)    (二)梁思成文物保護(hù)思想的前瞻性  七、拙匠的心聲第十一章 最后的煎熬  一、在劫難逃  二、最后的人生旅程    (一)認(rèn)真的反思    (二)希望的破滅    (三)梁思成逝世第十二章 難以忘卻的偉績(jī)  附錄    一、林徽因小傳    二、費(fèi)慰梅的后話后記參考書(shū)目

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(33)
勉強(qiáng)可看(240)
一般般(409)
內(nèi)容豐富(1697)
強(qiáng)力推薦(139)

一代宗師梁思成 PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)34條)

我們應(yīng)該知道梁思成。了解梁思成，更要懂得建筑，人人做到保護(hù)建筑，尊重歷史。
剛看完。感覺(jué)這邊書(shū)偏專(zhuān)業(yè)方面，寫(xiě)的挺好的，讓我對(duì)梁思成大師深深地敬佩他對(duì)建筑的這種執(zhí)著，這種精神。值得每個(gè)學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的人去看。
學(xué)建筑的還是要了解梁思成的。
這本書(shū)使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的梁思成，不愧為一代宗師，大家風(fēng)范，敬佩！
比較系統(tǒng)的了解一下梁思成，為了事業(yè)不惜一切的
梁思成的自傳，可以一看
早就想擁有一本這樣的書(shū)，終于得遂心愿。喜歡極了。建筑大家，和妻子一道奮斗的故事激勵(lì)了許多的人。
書(shū)很好，價(jià)錢(qián)很便宜，學(xué)習(xí)到很多，一代宗師
他們的精神值得我們這一代學(xué)習(xí)
梁先生學(xué)生寫(xiě)的，所以細(xì)節(jié)跟專(zhuān)業(yè)比較到位
本來(lái)是給兒子買(mǎi)的，孩子看了一部分，感覺(jué)書(shū)中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)太多，于是母子一起看，雖然那還是有一些專(zhuān)業(yè)上的隔閡，但不影響閱讀。
給朋友買(mǎi)的，大師的東西，喜歡。
梁先生的學(xué)生所著，內(nèi)容翔實(shí)。紙張也很有質(zhì)感！
圖文并茂，書(shū)的內(nèi)容有深度，受益匪淺
書(shū)還不錯(cuò)，挺厚實(shí)一本，價(jià)錢(qián)有點(diǎn)小貴，好在搞活動(dòng)
在同類(lèi)的傳主傳記中，這書(shū)應(yīng)該算是很翔實(shí)的。得細(xì)細(xì)閱讀。書(shū)品相也很好。推薦。
書(shū)紙張好，拿在手里沉甸甸的。內(nèi)容客觀，收錄了很多珍貴的照片，非常值得一讀！
雖然不是我想看的內(nèi)容，但也挺好
看完了重新評(píng)論，書(shū)看上去不錯(cuò)。
因?yàn)橄矚g林徽因，所以想了解愛(ài)她的男人
因?yàn)榱治⒁颍肓私庀滤?/li>
剛拿到手，正看。
紙張，內(nèi)容，印刷都挺好，是本好書(shū)。
本書(shū)詳述了梁思成的生平。也詳述了梁思成對(duì)中國(guó)建筑的貢獻(xiàn)。本書(shū)花了較大量的筆墨敘述了建筑業(yè)的一些專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，該部分對(duì)非專(zhuān)業(yè)人士閱讀起來(lái)會(huì)費(fèi)勁一些。
相信很多人都是因?yàn)榱只找蚨チ私饬核汲砂?了解后會(huì)覺(jué)得很喜歡很欽佩
書(shū)不錯(cuò)，告訴你一個(gè)不知道的梁思成~！
確實(shí)是偏學(xué)術(shù)多一點(diǎn)
這個(gè)書(shū)，寫(xiě)的還不錯(cuò)，喜歡看
還好!有關(guān)他的成就寫(xiě)得較詳細(xì)！
大師呀！中華的真正棟梁！
書(shū)不錯(cuò) 就是書(shū)頁(yè)邊距留白太多有點(diǎn)浪費(fèi)
大師級(jí)人物，憂國(guó)憂民，不計(jì)付出，期望越來(lái)多出現(xiàn)這種人
我沒(méi)有看完。因?yàn)閷?shí)在是看不下去了，邏輯不清晰，一開(kāi)始寫(xiě)了很多的梁?jiǎn)⒊缓髮?xiě)了很多林徽音，而梁思成的影像反到不是讓人感到很清晰。
　　當(dāng)初因?yàn)榱只找蚨鴽Q定看的這本書(shū)，世人所熟知的林徽因是美麗動(dòng)人，徐志摩、梁思成及金岳霖等人襯托使得林徽因風(fēng)華絕代，但這幾人之間的關(guān)系經(jīng)后人潤(rùn)色過(guò)成了一場(chǎng)美麗動(dòng)人的風(fēng)花雪月，而對(duì)于這幾人品性的品評(píng)，也都參次不齊，褒貶不一。
　　
　　究竟孰是孰非？
　　
　　書(shū)的內(nèi)容無(wú)外乎梁思成的一生，最后幾頁(yè)附錄林徽因小傳。
　　
　　作為貴族二代，梁思成與林徽因年少時(shí)留學(xué)國(guó)外，學(xué)成后同游歐洲，考察西方建筑的藝術(shù)手法與風(fēng)格特色，之后雙雙歸來(lái)任職于東北大學(xué)建筑系。在營(yíng)造學(xué)社梁思成與林徽因一起醉心于野外中國(guó)古建筑的考察與研究，并開(kāi)始從事宋朝李誡《營(yíng)造法式》的注釋。
　　
　　而后八年抗戰(zhàn)期間，在艱難困苦、資源匱乏的李莊也未曾停歇。梁思成和營(yíng)造學(xué)社的同仁們繼續(xù)考察各處古跡，而因病無(wú)法進(jìn)行野外作業(yè)的林徽因只能在家打理生活，照顧孩子，同時(shí)臥床閱讀各種古籍，為梁思成的《中國(guó)建筑史》求證更多的文獻(xiàn)注腳。當(dāng)時(shí)夫妻兩人的身體都不好，梁思成也不得不因?yàn)榕f疾復(fù)發(fā)而在靠一個(gè)小花盆支托著下巴而在豆子大的菜油燈下繼續(xù)學(xué)術(shù)研究和著作寫(xiě)作。
　　
　　抗戰(zhàn)勝利后梁思成受聘于清華大學(xué)并創(chuàng)建清華大學(xué)建筑系，致力于古建筑的保護(hù)并積極投身新中國(guó)的的發(fā)展與建設(shè)，尤其對(duì)于北平城墻、牌樓等古建筑物的保護(hù)并提出的北平規(guī)劃方案——“梁陳方案”，都是立足于北平作為文化古都的建筑風(fēng)格，認(rèn)為北平應(yīng)該成為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境清幽的行政中心，而不是工業(yè)中心，放眼望去都是排排聳立的煙囪，中國(guó)這么大，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不靠北京這點(diǎn)地方。可惜這些規(guī)劃建議都被搞行政的領(lǐng)導(dǎo)否定，且在1955年，林徽因因病去世，終年51歲。
　　
　　在解放初期的知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)中及黑暗的十年動(dòng)蕩文革中，他寧愿被批斗挨打，也不愿聽(tīng)從朋友和林洙的勸告離開(kāi)前往美國(guó)，那時(shí)的他被認(rèn)為是資本階級(jí)的學(xué)術(shù)權(quán)威、留戀封建主義和復(fù)古主義。當(dāng)中國(guó)人發(fā)揮著前所未有的愚公精神，在瘋狂的大躍進(jìn)中將那些他所傾心的古老城墻和精美牌坊一一轟炸推倒時(shí)，梁思成也在逐漸奔潰，那是在抽他的筋，扒他的皮。那些古建筑物，不僅風(fēng)格和藝術(shù)融匯了當(dāng)年工匠技師的聰明才智，也摻雜了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情形、勞動(dòng)技巧、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和思想內(nèi)容?；蛟S還有是一些工匠世代相傳的秘本，瓦石工種應(yīng)遵循的規(guī)矩，彩畫(huà)的畫(huà)法及類(lèi)型，這對(duì)于解讀李誡的《營(yíng)造法式》，是鮮活的案例及重要的佐證。
　　
　　1972年，梁思成離開(kāi)人世，享年71歲。
　　
　　那時(shí)才看完這本書(shū)不久就聽(tīng)聞四川色達(dá)五明佛學(xué)院和云南香格里拉的“月光城——獨(dú)宗克”都遭受大火，心里覺(jué)得遺憾和難過(guò)，遺憾的是自己還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那一片建筑風(fēng)光和人文情懷的美麗，難過(guò)的是后期的重建再也無(wú)法復(fù)原出時(shí)光和歷史。自然我是被這本書(shū)所影響，同時(shí)也感動(dòng)于這本傳記竟然無(wú)關(guān)風(fēng)月，簡(jiǎn)單但不枯燥，業(yè)界良心之作。不像之前看的《你若安好便是晴天——林徽因傳》和《在最深的紅塵相遇——倉(cāng)央嘉措傳》，拖沓的長(zhǎng)篇全是作者一個(gè)人的風(fēng)輕云淡，紅塵花落，而真正關(guān)于林徽因和倉(cāng)央嘉措的就只是那么幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的幾筆幾畫(huà)。
　　
　　梁思成在建筑這條路上，最初迷茫，不知建筑師的“匠氣”和“靈性”如何取舍，在父親梁?jiǎn)⒊拈_(kāi)導(dǎo)勸說(shuō)下?lián)荛_(kāi)迷霧堅(jiān)定信念，之后無(wú)畏，知道自己這一生的責(zé)任就是擔(dān)負(fù)起中國(guó)古典建筑的研究、保護(hù)與傳承，做了很多，也犧牲了很多，付出了畢生的心血。他是一個(gè)受過(guò)西方先進(jìn)文化的新式知識(shí)分子，但同時(shí)骨子里也是一個(gè)繼承傳統(tǒng)文化的舊式拙匠，所以這一生，他要靠自己的努力去理解和追求中國(guó)古典建筑的“民族形式”和“民族美”，只可惜生不逢時(shí)，未能在有生之年實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。
　　
　　撇開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境因素，在我看來(lái)，林徽因首先是作為一個(gè)建筑學(xué)家，再是藝術(shù)家、文學(xué)家。所以慶幸的是他有這樣一位知心伴侶能在前半生追求的道路上一直相伴左右，風(fēng)雨不棄，我想這也是為什么林徽因選擇梁思成的原因了。
　　
　　能讓我靜下心來(lái)，認(rèn)真的寫(xiě)一篇讀后觀感也足以說(shuō)明這本書(shū)的實(shí)在，值得一看。陡然也想看《城記》這本書(shū)了！
　　
　　 2014-2-18

一代宗師梁思成

用戶評(píng)論 (總計(jì)34條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)