景岳全書（下冊）

內(nèi)容概要

《景岳全書》為明-張介賓（號景岳）著。全書64卷，本次分為上下冊出版。　　《婦人規(guī)》2卷，論述經(jīng)帶胎產(chǎn)諸疾證治?！缎簞t》2卷，論述小兒常見病的證治?！抖徽钤彙?卷，專論小兒麻疹、痘瘡、斑疹的診治、轉(zhuǎn)歸、護(hù)理等?！锻饪柒j》2卷，論述外科疾病的脈候、癥狀、治則、治法、方藥等內(nèi)容?！侗静菡?卷，論述常用中藥300種，詳述其性味、功效、禁忌?！缎路桨岁嚒?卷，創(chuàng)制補(bǔ)、和、攻、散、寒、熱、固、因八法(即八陣)，自制新方186種，在方劑學(xué)中有較高的學(xué)術(shù)價值。《古方八陣》9卷，選方1943種，亦按八陣分類?！秼D人規(guī)古方》1卷，選婦科常用方186首?！缎簞t古方》1卷，選兒科常用方169首?！抖徽钤徆欧健?卷，選痘疹常用方173首?！锻饪柒j古方》1卷，選外科常用方374首?！　【霸啦┯[群書，學(xué)驗(yàn)俱豐，采摭廣博，議論宏富，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，全書可謂集當(dāng)時醫(yī)學(xué)之大成。后世醫(yī)家有尊為“醫(yī)門之柱石”之稱，視其著作為“度世之津梁，衛(wèi)生之丹訣”。因此，本書為中醫(yī)工作者必讀之作。

書籍目錄

人集  三十八卷    婦人規(guī)上  三十九卷    婦人規(guī)下謨集　四十卷　　小兒則上　四十一卷　　小禮則下　四十二卷　　麻診詮目錄謨集　　麻疹詮列集　四十三卷　　痘疹詮　　　痘瘡上　四十四卷　　痘疹詮　　　痘瘡部　四十五卷　　痘疹詮　　　痘瘡下圣集　四十六卷　　外科鈐上　四十七卷　　外科鈐下大集　四十八卷　　本草正上　四十九卷　　本草正上德集圖集書集字集宙集長集春集方劑索引

章節(jié)摘錄

　　胎候十九 巫方氏《顱囟經(jīng)》云：一月為胞胎，精血凝也。二月為胎，形始成胚 也。三月陽神為三魂。四月陰靈為七魄。五月五形分五臟也。六月六律定 六腑也。七月睛竅開，通光明也。八月元神具，降真靈也。九月宮室羅布 ，以定生人也。十月受氣足，萬象成也。 《五臟論》有耆婆論曰：一月如珠露，二月如桃花，三月男女分，四 月形象具，五月筋骨成，六月毛發(fā)生，七月游其魂，男能動左手，八月游 其魄，兒能動右手，九月三轉(zhuǎn)身，十月受氣足。 孫真人曰：凡兒在胎，一月胚，二月胎，三月有血脈，四月形體成， 五月能動，六月諸骨具，七月毛發(fā)生，八月臟腑具，九月谷人胃，十月百 神備則生矣。生后六十日，瞳子成，能咳笑應(yīng)和人，百五十日，任脈成， 能自反復(fù)。百八十日，髖骨成，能獨(dú)坐。二百十日，掌骨成，能扶伏。三 百日，髕骨成，能行也。若不能依期者，必有不平之處。 《巢氏病源論》曰：妊娠一月名胎胚，足厥陰脈養(yǎng)之。二月名始膏， 足少陽脈養(yǎng)之。三月名始胎，手心主脈養(yǎng)之。當(dāng)此之時，血不流行，形象 如化，未有定儀，因感而變。欲子端正莊嚴(yán)，?？谡?wù)裕硇姓?。?子美好，宜佩白玉。欲子賢能，宜看詩書，是謂外象而內(nèi)感者也。四月始 成其血脈，手少陽脈養(yǎng)之。五月始成其氣，足太陰脈養(yǎng)之。六月始成其筋 ，足陽明脈養(yǎng)之。七月始成其骨，手太陰脈養(yǎng)之。八月始成膚革，手陽明 脈養(yǎng)之。九月始成毛發(fā)，足少陰脈養(yǎng)之。十月，五臟六腑、關(guān)節(jié)、人神皆 備，此其大略也。 陳臨川曰：嘗試推巢氏所論云妊娠脈養(yǎng)之理，若足厥陰，肝脈也，足 少陽，膽脈也，為一臟一腑，表里之經(jīng)，余皆如此。且四時之令，必始于 春木，故十二經(jīng)之養(yǎng)，始于肝膽，所以養(yǎng)胎在一月二月。手心主，心胞絡(luò) 脈也，手少陽，三焦脈也，屬火而夏旺，所以養(yǎng)胎在三月四月。手少陰手 太陽，乃心脈也，以君主之官，無為而尊也。足太陰，脾脈也，足陽明， 胃脈也，屬土而旺長夏，所以養(yǎng)胎在五月六月。手太陰，肺脈也，手陽明 ，大腸脈也，屬金而旺秋，所以養(yǎng)胎在七月八月。足少陰，腎脈也，屬水 而旺冬，所以養(yǎng)胎在九月。又況母之腎臟系于胎，是母之真氣，子之所賴 也。至十月，兒于母腹之中，受足諸臟氣脈所養(yǎng)，然后待時而生。此論誠 有至理，世更有明之者，亦未有過于巢氏之論矣，余因述其說。 ——胎有男女之辨。《易》曰：乾道成男，坤道成女?！讹B囟經(jīng)》曰 ：三陽所會則生男，三陰所會則生女。葛仙翁曰：男從父氣，女從母氣。 《圣濟(jì)經(jīng)》曰：天之德，地之氣，陰陽之和，流薄于一體，因氣而左動則 屬陽，陽資之則成男。因氣而右動則屬陰，陰資之則成女。是以胎有男女 ，則成有遲速，體有陰陽，則懷有向背。故男動在三月，陽性早也。女動 在五月，陰性遲也。女胎背母而懷，故母子腹軟。男胎面母而懷，故母之 腹硬。此皆得理之談，所當(dāng)察也。至若褚氏以精血之先后言男女，《道藏 經(jīng)》以一日、二日、三日、五日得者為男等說，總屬臆度渺茫，非有確見 也。余不敢遵信，故別有微論，列《子嗣類》。 安胎二十 凡妊娠胎氣不安者，證本非一，治亦不同。蓋胎氣不安，必有所因， 或虛或?qū)?，或寒或熱，皆能為胎氣之病，去其所病，便是安胎之法。故?胎之方不可執(zhí)，亦不可泥其月數(shù)，但當(dāng)隨證隨經(jīng)，因其病而藥之，乃為至 善。若謂白術(shù)、黃芩乃安胎之圣藥，執(zhí)而用之，鮮不誤矣。 ——胎氣有寒而不安者，其證或吞酸吐酸，或嘔惡脹滿，或喜熱畏涼 ，或下寒泄瀉，或脈多沉細(xì)，或絕無火證，而胎有不安者，皆屬陽虛寒證 ，但溫其中而胎自安矣，宜用溫胃飲、理陰煎之類加減主之。亦當(dāng)以平素 之臟氣，察其何如，酌而用之。 ——胎氣有熱而不安者，其證必多煩熱，或渴或躁，或上下不清，或 漏血溺赤，或六脈滑數(shù)等證，宜涼胎飲、保陰煎之類主之。若但熱無虛者 ，如枳殼湯、一母丸、黃芩散之類，皆可擇用，清其火則胎自安矣。 ——胎氣有虛而不安者，最費(fèi)調(diào)停。然有先天虛者，有后天虛者，胎 元攸系，盡在于此。先天虛者，由于稟賦，當(dāng)隨其陰陽之偏，漸加培補(bǔ)， 萬毋欲速，以期保全。后天虛者，由于人事，凡色欲勞倦、飲食七情之類 ，皆能傷及胎氣。治此者，當(dāng)察其所致之由，因病而調(diào)，仍加戒慎可也。 然總之不離于血?dú)庵?，皆?dāng)以胎元飲為主。若心脾氣虛于上者，宜逍遙 飲、歸脾湯、壽脾煎之類主之。若肝腎不足于下者，宜左歸飲、右歸飲、 固陰煎主之。若氣血俱虛者，宜五福飲、八珍湯、十全大補(bǔ)湯之類主之。 若脾腎氣虛而兼帶濁者，宜秘元煎、菟絲煎之類主之。若多嘔惡者，當(dāng)隨 前證前方，各加二陳湯之類以和之。凡治虛證，貴在隨機(jī)應(yīng)變，誠有不可 以鑿執(zhí)言者。 ——胎氣有實(shí)滯氣滯，凡為惡阻、為脹滿而不安者，惟其素本不虛， 而或多郁滯者乃有之，但察其所由而開之導(dǎo)之，諸治實(shí)者固無難也。嘔吐 不止者，二陳湯加枳殼、砂仁主之，或用人參橘皮湯亦妙。食滯脹滿不安 者，小和中飲加減主之。肝氣滯逆，脹滿不安者，解肝煎主之。怒動肝氣 兼火者，化肝煎主之。脾肺氣滯，上攻作痛者，紫蘇飲主之。氣滯兼痰者 ，四七湯、二陳湯加當(dāng)歸主之。氣滯兼火，為脹為煩者，枳殼湯、束胎丸 之類主之。 王節(jié)齋曰：調(diào)理妊婦，在于清熱養(yǎng)血，白術(shù)補(bǔ)脾，為安胎君藥，條實(shí) 黃芩為安胎圣藥，清熱故也，暑月宜加用之。此一說者，雖若有理，而實(shí) 有大病，不可不辨也。夫孕之胎氣，必隨母之臟氣，大都陰虛者多熱氣， 陽虛者多寒氣，寒之則寒，熱之則熱者，是為平氣。今以十人言之，則寒 者居其三，熱者居其三，平者居其四，此大較也。若謂受胎之后，必增內(nèi) 熱，自與常人不同，則何以治惡阻者必用二陳、六君、生姜、半夏之屬而 后效?其果增熱否乎?故治熱宜黃芩，寒則不宜也，非惟寒者不宜，即平氣 者亦不宜。蓋凡今之胎婦，氣實(shí)者少，氣虛者多。氣虛則陽虛，而再用黃 芩，有即受其損而病者，有用時雖或未覺，而陰損胎元，暗殘母氣，以致 產(chǎn)婦贏困，或兒多脾病者，多由乎此。奈今人不能察理，但以圣藥二字認(rèn) 為胎家必用之藥，無論人之陰陽強(qiáng)弱，凡屬安胎，無不用之，其害蓋不少 矣。至若白術(shù)，雖善安胎，然或用不得善，則其性燥而氣閉，故凡陰虛者 非可獨(dú)用，氣滯者亦當(dāng)權(quán)宜。是以用藥之難，當(dāng)如盤珠，有不可膠柱而鼓 瑟也。 立齋曰：妊娠若元?dú)獠粚?shí)，發(fā)熱倦怠，或胎氣不安，用當(dāng)歸散。因氣 惱，加枳殼。胸有痞悶，再加蘇梗?；蜃魍?，加柴胡。若飲食不甘，或欲 嘔吐，用六君加紫蘇、枳殼。若惡阻嘔逆，頭眩體倦，用參橘散，未應(yīng)， 用六君子湯。若惡阻嘔吐，不食煩悶，亦用參橘散之類。若頓仆胎動，腹 痛下血，用膠艾湯，未應(yīng)，用八珍加膠、艾。若頓仆、毒藥，腰痛短氣， 用阿膠散，未應(yīng)，煎送知母丸。若頓仆胎傷，下血腹痛，用佛手散，未應(yīng) ，用八珍送知母丸。若心驚膽怯，煩悶不安，名子煩，用竹葉湯。未應(yīng)， 血虛佐以四物，氣虛佐以四君。若下血不止，名胎漏，血虛用二黃散，血 去多用八珍湯。未應(yīng)，用補(bǔ)中益氣湯。若因事而動，下血，用枳殼湯加生 熟地黃。未應(yīng)，或作痛，更加當(dāng)歸。血不止，八珍加膠艾。若不時作痛， 或小腹重墜，名胎痛，用地黃當(dāng)歸湯，未應(yīng)，加參、術(shù)、陳皮?；蛞蚱?虛，用四君加歸、地。中氣虛，用補(bǔ)中益氣湯。若面目虛浮，肢體如水氣 ，名子腫，用全生白術(shù)散。未應(yīng)，用六君子湯。下部腫甚，用補(bǔ)中益氣倍 加茯苓。或因飲食失宜，嘔吐泄瀉，此是脾胃虧損，用六君子湯。若足指 發(fā)腫，漸至腿膝，喘悶不安，或足指縫出水，名水氣，用天仙藤散。脾胃 虛弱，兼以四君子。內(nèi)熱晡熱，兼逍遙散。若小便澀少，或成淋瀝，名子 淋，用安營散。不應(yīng)，兼八珍湯。腿足轉(zhuǎn)筋，而小便不利，急用八味丸， 緩則不救。若項(xiàng)強(qiáng)筋攣，語澀痰盛，名子癇，用羚羊角散?；蝻嬍惩?， 腹脹嘔吐，此是脾胃虛弱，而不能消化，用六君子湯。不應(yīng)，用平胃散加 參苓?；蛱プ髅?，或脹作痛，此是脾胃氣虛，不能承載，用安胎飲加升麻 、白術(shù)。不應(yīng)，用補(bǔ)中益氣湯?；蚰毟棺髅?，或小便淋閉，此是脾胃氣虛 ，胎壓尿胞，用四物加二陳、參、術(shù)，空心服后探吐。藥出氣定，又服又 吐，數(shù)次必安?；蛞騽谝鬯鶄蚴臣宄矗”銕а?，此是血得熱而流于 胞中，宜清膀胱，用逍遙散?；蜻z尿不禁，或?yàn)轭l數(shù)，此是肝火血熱，用 加味逍遙散。若胸滿腹脹，小便不通，遍身浮腫，名胎水不利，用鯉魚湯 ，脾胃虛，佐以四君子。病名同而形證異，形證異而病名同，聊見本方。 凡用見證之藥不應(yīng)，當(dāng)分月經(jīng)治之。 徐東皋曰：胎有不安而腰疼腹痛，甚則至于下墜者，未必不由氣血虛 ，無所營養(yǎng)而使之然也。夫胎之在腹，如果之在枝，枝枯則果落，固理之 自然。婦人性偏恣欲，火動于中，亦能致胎不安，而有墜者，大抵不外乎 屬虛屬火二者之間，清熱養(yǎng)血之治盡之矣。此外有二因動胎者，又不可不 知也。有因母病動胎者，但療母病則胎自穩(wěn)，有因觸傷動胎者，當(dāng)以安胎 藥二三劑而胎自安。 P853-857

編輯推薦

　　景岳博覽群書，學(xué)驗(yàn)俱豐，采摭廣博，議論宏富，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，全書可謂集當(dāng)時醫(yī)學(xué)之大成。后世醫(yī)家有尊為"醫(yī)門之柱石"之稱，視其著作為"度世之津梁，衛(wèi)生之丹訣"。因此，本書為中醫(yī)工作者必讀之作。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    景岳全書（下冊） PDF格式下載

---