中醫(yī)全息醫(yī)學

前言

　　“全息”一詞源于希臘詞hobos和grammar，在英文中用Holography表示，“Holo”即“完全”的意思，我國譯為“全息”，意思是“完全信息”。一事物包含有另一事物的全部信息，或事物的局部包含有該事物整體的全部信息的現(xiàn)象，叫全息現(xiàn)象。全息醫(yī)學融會了東、西方醫(yī)學及相關科學理論，從一個嶄新的角度研究生命個體和群體疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化的規(guī)律，以及在臨床應用上如何優(yōu)化配置各種治療手段和方法，作為一個新興的醫(yī)學體系，它主要有以下幾方面特點：①全息醫(yī)學是多學科交叉融合的產(chǎn)物；②全息醫(yī)學符合時代的要求；③全息醫(yī)學能提高診斷和治療的效果?！　∪⒃\療是中醫(yī)全息醫(yī)學在臨床上的具體應用，它根據(jù)全息胚的特點，利用全息胚對整體情況的種種外在反映來協(xié)助進行疾病診斷，以刺激相應區(qū)域為手段，對全身功能起調(diào)節(jié)作用，達到治療的目的。全息診療技術是中醫(yī)全息醫(yī)學中的重要內(nèi)容，隨著社會的發(fā)展，人們對于疾病診斷和治療的方式要求也在提高，“良藥雖苦利于病”的年代正在離我們遠去。中醫(yī)全息醫(yī)學正符合這樣的要求，它不但保證了滿意的療效，而且使患者的痛苦感下降。按照全息的觀點，將針刺、藥物與預防保健有機結(jié)合起來，注意多種方法的綜合使用，使之相互作用，相互促進，各盡其能，這樣能取得更滿意的效果。中醫(yī)全息醫(yī)學不是單一的神經(jīng)反射作用和經(jīng)絡作用，而是一種多元整合系統(tǒng)療法，是符合當今醫(yī)學發(fā)展趨勢的?！　≈嗅t(yī)全息醫(yī)學作為一門新興學科，是在中醫(yī)學理論體系指導下，結(jié)合生物全息論和現(xiàn)代科學技術的一種疾病診斷、治療方法。它不但融人了經(jīng)千百年實踐總結(jié)的診療方法，而且引入了現(xiàn)代新興的技術，充分體現(xiàn)了中醫(yī)學古老和年輕的兩重性?！巴^之神”，中醫(yī)全息醫(yī)學主要研究體表比較容易觀察和施治的全息區(qū)，以提高診斷的正確率和治療的效果。推廣和應用本療法，有助于提高臨床醫(yī)生的診療水平，具有良好的社會效益和經(jīng)濟效益。

內(nèi)容概要

本書主要介紹了中醫(yī)全息診療理論與實用技術，具體介紹了中醫(yī)全息診斷、經(jīng)絡全息刮痧療法、中醫(yī)全息耳穴診斷治療和中醫(yī)全息足部診療法，其中中醫(yī)全息診斷包括頭診、面診、鼻診、唇診、人中診、手診、腹診、臍診及背俞穴診等。本書系統(tǒng)規(guī)范地闡述了中醫(yī)全息診療法的理論源流和現(xiàn)代全息診療理論的發(fā)展與應用，可為高等中醫(yī)藥學校培養(yǎng)臨床實用型人才提供幫助，并可作為臨床醫(yī)生、健康保健從業(yè)人員提高疾病診療水平的有益學習資料。

書籍目錄

第一章  中醫(yī)全息醫(yī)學導論 　第一節(jié)  中醫(yī)全息醫(yī)學概念 　　一、全息學的概念 　　二、全息胚與生物全息律 　　三、中醫(yī)全息醫(yī)學 　　四、中醫(yī)全息醫(yī)學的內(nèi)涵 　第二節(jié)  中醫(yī)全息思想發(fā)展概論 　　一、《周易》中的全息思想 　　二、陰陽五行學說全息觀 　　三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的全息思想 　　四、《傷寒雜病論》的臨床全息理論 　　五、現(xiàn)代生物全息醫(yī)學的形成 第二章  中醫(yī)全息診斷 　第一節(jié)  中醫(yī)全息頭診 　　一、頭部望診法 　　二、頭部觸診法 　第二節(jié)  中醫(yī)全息面診 　　一、臟腑在面部的對應分布 　　二、面部色診法 　第三節(jié)  中醫(yī)全息目診 　　一、彭氏目診法 　　二、眼球分區(qū)診法 　　三、絡脈形色診法 　第四節(jié)  中醫(yī)全息鼻診 　　一、鼻部臟腑對應分布 　　二、鼻及山根色診 　　三、鼻部形態(tài)與疾病 　第五節(jié)  中醫(yī)全息唇診 　　一、唇的臟腑對應分布 　　二、望唇色診病 　　三、唇的形態(tài)主病 　第六節(jié)  中醫(yī)全息人中診 　　一、人中色診 　　二、人中形態(tài)診 　第七節(jié)  中醫(yī)全息手診 　　一、手型診 　　二、手指形態(tài)診 　　三、手掌色診 　　四、望手丘診 　　五、第二掌骨診 　　六、指甲診 　第八節(jié)  中醫(yī)全息腹診 　　一、腹部部位分布 　　二、腹部經(jīng)穴診病 　　三、腹部全息診 　　四、常見腹證與診法 　第九節(jié)  中醫(yī)全息臍診 　　一、臍八卦診法 　　二、臍部色診 　　三、臍形態(tài)與臍位主病 　第十節(jié)  中醫(yī)全息背俞穴診 　　一、背部俞穴的分布 　　二、背俞穴診查方法 　　三、背俞穴診斷與主病 　　四、華佗夾脊穴診斷頸椎病 　　五、天突穴觸診判斷妊娠 第三章  中醫(yī)經(jīng)絡全息刮痧療法 　第一節(jié)  刮痧療法的起源和發(fā)展 　　一、痧證與刮痧療法的起源 　　二、痧證認識與刮痧療法的發(fā)展 　　三、刮痧療法的現(xiàn)代應用 　第二節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧法理論基礎 　　一、經(jīng)絡的基本概念和功能 　　二、經(jīng)絡系統(tǒng)的組成 　　三、刮痧選區(qū)的全息診療學基礎 　　四、經(jīng)絡全息刮痧治病保健的機理和臨床作用 　第三節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧的工具 　　一、刮痧板 　　二、潤滑劑 　第四節(jié)  刮拭方法及刮痧后的反應 　　一、持板方法 　　二、刮拭方法 　　三、刮拭要領 　　四、刮痧后的反應 　第五節(jié)  人體各部位的刮拭方法及順序 　　一、人體各部位的刮拭方法 　　二、整體刮拭的順序 　　三、治療刮痧實施步驟 　第六節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧的補瀉手法 　　一、補法、瀉法、平補平瀉法 　　二、各種手法的具體運用 　　三、決定補瀉效果的因素 　第七節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧法的種類與療程 　　一、刮痧的種類 　　二、刮痧的時間 　　三、刮痧的療程 　第八節(jié)  適應證與慎用證、禁忌證 　　一、適應證 　　二、慎用證與禁忌證 　　三、注意事項 　第九節(jié)  選經(jīng)配穴的原則與方法 　　一、選經(jīng)配穴原則 　　二、選經(jīng)配穴方法 　　三、臟腑病變配經(jīng)穴的具體方法 　　四、四肢關節(jié)  病變配經(jīng)穴的方法 　第十節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧法的臨床應用 　　一、內(nèi)科病證 　　二、外科病證 　　三、婦科病證 　　四、兒科病證 　　五、五官科病證 　　六、辨證刮痧 　　七、保健刮痧法 　第十一節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧法療效評價 　　一、自然療法，無副作用 　　二、療效顯著，立竿見影 　　三、療效與病因病程和個體差異有關 　　四、經(jīng)常刮痧保持健康 　第十二節(jié)  提高刮痧療效的要素 　　一、選經(jīng)配穴與療效的關系 　　二、交替變換刮拭部位、手法與療效的關系 　　三、室溫與療效的關系 　　四、綜合調(diào)養(yǎng)與療效的關系 　第十三節(jié)  經(jīng)絡全息刮痧療法與其他療法的關系 　　一、藥物治療與食品調(diào)理 　　二、針灸、按摩、推拿、拔罐術 　　三、理療 　　四、氣功療法 第四章  中醫(yī)全息耳穴診斷治療 　第一節(jié)  耳廓解剖名稱 　　一、前外側(cè)面 　　二、后內(nèi)側(cè)面 　第二節(jié)  耳穴的定位 　　一、耳穴的分布規(guī)律 　　二、耳穴的定位 　第三節(jié)  中醫(yī)全息耳穴診斷 　　一、耳穴視診 　　二、耳穴觸診法 　　三、耳穴電測法 　　四、耳穴診治的辨證 　第四節(jié)  中醫(yī)全息耳穴治療 　　一、耳穴治療方法 　　二、常見病的耳穴治療 第五章  中醫(yī)全息足部診療法 　第一節(jié)  中醫(yī)全息足部診療法概論 　　一、中醫(yī)全息足部診療法的起源 　　二、中醫(yī)全息足部診療法作用機理 　第二節(jié)  足部反射區(qū)的位置和應用手法 　第三節(jié)  中醫(yī)全息足部診療法的應用 　　一、中醫(yī)全息足部診斷 　　二、中醫(yī)全息足部治療 參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　中醫(yī)全息醫(yī)學導論　　第一節(jié)　中醫(yī)全息醫(yī)學概念　　中醫(yī)全息醫(yī)學是一門新興學科，其中許多觀點借鑒于全息學、生物全息學和中醫(yī)傳統(tǒng)理論。為了便于學習，本節(jié)對全息、全息學、全息胚、生物全息律及中醫(yī)全息醫(yī)學等概念作以下介紹。　　一、全息學的概念　　“全息”一詞源于希臘詞hobos和grammar，在英文中用Holography表示，“Hol0”表示“完全”的意思，我國譯為“全息”，意思是“完全信息”。19世紀40年代，英籍匈牙利科學家加博爾（D．Gaber）提出并證實了全息照相原理，并因此獲得1971年諾貝爾獎。使用該技術照出的照片的特點是，如果將其撕裂成小塊，那么每個小塊都能再現(xiàn)整個物體的像，而且隨著碎片越來越小，成像的模糊性就會增加，當達到某一閾值時就不能顯現(xiàn)出整個物體。也就是說：這些碎片都是原來整體的縮影、包含了整個物像的全部信息，故簡稱為全息。此后，物理上的全息概念被引入現(xiàn)代研究，逐漸形成了一門研究“部分”與“整體”的科學——全息學。　　‘全息學是研究事物之間關系的學說。正如它最初所表達的意思，全息學認為部分包含著能影射整體特征的信息，反映了事物之間的全息關系的全息等式。其本質(zhì)為事物之間是具有相互聯(lián)系性的。全息學將客觀世界轉(zhuǎn)化為一系列不同水平等級、不同復雜程度、相互交錯的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。每個系統(tǒng)中又包含著各種內(nèi)容相關、不同層次的子系統(tǒng)，全息學稱為全息元。這些子系統(tǒng)通過各種相關關系反映不同等級的母系統(tǒng)、展現(xiàn)著母系統(tǒng)。在全息學理論的啟迪下，相繼出現(xiàn)了一系列全息分支學科，其中一個重要的分支就是全息醫(yī)學。

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