哲學史

出版時間:2010-2  出版社:北京出版社  作者:杜威  頁數(shù):84  
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前言

今天大家讀書時間越來越少,書怎么反而越出越厚?以往老一代學者寫的“小而可貴”的書,今天為什么再也見不到了?這個題目,也可轉換成“圖書該如何減肥”?,F(xiàn)在的圖書,越印越漂亮,完全“與國際接軌”了??擅慨斢袊饣蚋叟_學者慨嘆中國出版業(yè)進步神速,書出得比他們的還精美、還好看時,我都心里有點打鼓。不否認最近十年,中國圖書在書籍裝幀方面有長足的進步,我擔心的是,這種華麗背后,有著對高碼洋的刻意追求。各出版社都在努力做大,拼的是碼洋而非利潤。整個是粗放式經(jīng)營,跟我們的工業(yè)一樣,拼原材料,看GDP,這樣做隱患無窮。圖書品種增加了,總印數(shù)卻反而減少了。在我看來,若總閱讀量不能提高——即全國人民的有效讀書時間不變,那么,減少2/3的圖書品種,一點都沒有問題。當然,這只是比喻,不是鼓勵新聞出版署管制書號。因為,那樣卡下來的,說不定正是民眾最需要的讀物。你怎么能保證不是劣幣驅逐良幣呢?所以,減少出書品種,這話我不能說。我能說的,是跟這密切相關的另一種“減肥”。在我看來,圖書的過分臃腫,已成為中國出版業(yè)一大通病。現(xiàn)在如果評獎,評委一般傾向于“厚重”的——既然你我都沒時間細讀,那就只能看“分量”了。十萬字的,肯定不如百萬字的,人家書寫那么厚,肯定下了大工夫。以致養(yǎng)成這么一種風氣,似乎沒有四五十萬字,作為學術著作,根本拿不出手。

內容概要

杜威,美國哲學家、心理學家和教育家,被譽為實用主義哲學學派創(chuàng)立者之一。    五四時期,杜威曾應胡適等人邀請來華講學。講學期間,杜威在南京高等師范學校曾作“哲學史”系列講座,《哲學史》即講座中文譯稿結集出版的一個小冊子?!墩軐W史》共講述十次,主要內容為古代希臘哲學。

作者簡介

美國哲學家、心理學家和教育家,被譽為實用主義哲學學派創(chuàng)立者之一。杜威主要著作有《經(jīng)驗和自然》、《心理學中的反射弧概念》、《學校與社會》等。

書籍目錄

序言第一章  歐洲思想的起源  一、為何會產(chǎn)生哲學思潮?  二、古希臘哲學為什么不在古希臘本土產(chǎn)生?  三、東西哲學的比較第二章  古希臘最初的哲學  一、自然問題  二、知識問題  三、人的問題第三章  柏拉圖的學說  一、柏拉圖學說和蘇格拉底學說的異同  二、柏拉圖對社會混亂的解釋  三、柏拉圖的達到實體世界的唯一方法  四、柏拉圖的知識論  五、柏拉圖的人生哲學  六.柏拉圖的社會哲學  七、柏拉圖的政治哲學  八、柏拉圖的教育哲學  九、柏拉圖的倫理學說  十、對柏拉圖學說的總評價第四章  亞里士多德的學說  一、亞里士多德對柏拉圖學說的批評  二.亞里士多德對一、多和定、變問題的解釋  三、亞里士多德對物質和精神問題的解釋  四、亞里士多德對自然界的研究  五、亞里士多德對種類的斷言  六.亞里士多德學說與實驗科學的比較和爭論  七、亞里士多德的政治哲學和人生哲學  八、亞里士多德學說在宗教上的應用  九、亞里士多德學說的社會影響跋

章節(jié)摘錄

3.古希臘最初的哲學家前一次講古希臘哲學的起源,知道最初幾個哲學家的思想非常簡單。他們認為世界的本體或是從水中產(chǎn)生出來的,或是從空氣中產(chǎn)生出來的,或是從火中產(chǎn)生出來的。把水、空氣、火這些東西,當做統(tǒng)一的原理,不去仔細考察,似乎太欠精確。第一個哲學家說,宇宙的起源應以“水”為統(tǒng)一的原理。因為他看見“水”冷的時候變成冰,熱的時候變成氣,能由液體變?yōu)楣腆w,變氣體,是最富于變化的東西。世界的現(xiàn)象也是這樣變化的。他又看見動植物的生長,都是靠“水”。人體內的血液循環(huán),也是同“水”相類似。所以他把“水”當做宇宙根本的起源。第二個哲學家認為水乃是由“氣”構成的。人的“靈魂”就是“氣”。古希臘把“靈魂”二字的意思看做是“氣”。中國人說“死”就是“斷氣”,可見這“氣”是最為重要的。要知道,“水”從外表上就容易看見,而“氣”則不容易看見。人的一呼一吸都是“氣”。所以“氣”比“水”又進一層。第三個哲學家,又比第二個哲學家更進了一層。

編輯推薦

《哲學史》講了作為一種生活智慧哲學源自對人間事務的關切。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   內容沒的挑,但是質量實在不敢恭維
    看一頁掉一頁,雖說編者不提倡包裝浮華的“黃金書”,但是質量也得過得去吧!倒是省得用書簽了
  •   小而通俗,比較耐讀啊
  •   打算把這套書其他本也買回來讀讀
  •   很不錯,也很有意思,內容很精簡
 

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