中國(guó)古代文學(xué)通論·先秦兩漢卷

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古代文學(xué)通論：先秦兩漢卷》以科學(xué)的方法，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的全部?jī)?nèi)涵做出了全新的闡釋，多角度、多層面地展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的整體風(fēng)貌?！　　吨袊?guó)古代文學(xué)通論：先秦兩漢卷》縱向上探索了中國(guó)古代文學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在軌跡，揭示了其自身發(fā)展的規(guī)律；橫向上剖析了文學(xué)與各種外部因素的關(guān)系，展示了不問(wèn)時(shí)代文學(xué)的主導(dǎo)傾向。　　《中國(guó)古代文學(xué)通論：先秦兩漢卷》全面地整理、研究、總結(jié)了傳世文學(xué)文獻(xiàn)，為學(xué)界提供了學(xué)術(shù)研究途徑，規(guī)劃了學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)而促使了中國(guó)學(xué)術(shù)在有序、均衡中良性發(fā)展。

書(shū)籍目錄

中國(guó)古代文學(xué)通論·總序緒論一 先秦兩漢文學(xué)的歷史背景與階段劃分二 先秦兩漢文學(xué)的基本特征和歷史地位三 先秦兩漢文學(xué)學(xué)科建設(shè)與本書(shū)撰述宗旨上編 先秦兩漢文學(xué)的基本內(nèi)容第一章 中國(guó)古代神話概述第一節(jié) 中國(guó)文學(xué)史與中國(guó)古代神話第二節(jié) 中國(guó)古代神話名篇第二章 《詩(shī)經(jīng)》概述第一節(jié) 詩(shī)、音樂(lè)與文本分類第二節(jié) 作品產(chǎn)生的地域第三節(jié) 時(shí)代與作者第四節(jié) 個(gè)性情感和藝術(shù)精神第五節(jié) 精妙的藝術(shù)表現(xiàn)第六節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的流傳與《詩(shī)經(jīng)》學(xué)第三章 先秦歷史散文概述第一節(jié) 古代記敘散文的萌芽第二節(jié) 《尚書(shū)》和《逸周書(shū)》第三節(jié) 《春秋》和《左傳》第四節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)·策》第五節(jié) 《公羊傳》《轂梁傳》《晏子春秋》第四章 先秦諸子散文概述第一節(jié) 儒家著作第二節(jié) 道家著作第三節(jié) 法家著作第四節(jié) 墨家和雜家著作第五節(jié) 兵家與其他各家著作第五章 楚辭概述第一節(jié) 楚辭的淵源與特點(diǎn)第二節(jié) 屈原的生平與思想第三節(jié) 屈原的作品與藝術(shù)特色第四節(jié) 宋玉及其他楚辭作家第六章 漢賦概述第一節(jié) 西漢初年的賦作第二節(jié) 西漢盛世的賦作第三節(jié) 元成至明章時(shí)期的賦作第四節(jié) 東漢后期的賦作第七章 漢代散文概述第一節(jié) 西漢初中期的散文第二節(jié) 西漢后期到東漢前期的散文第三節(jié) 東漢中后期的散文第八章 漢代詩(shī)歌概述第一節(jié) 樂(lè)府與樂(lè)府詩(shī)第二節(jié) 文人五言詩(shī)第九章 先秦兩漢文學(xué)思想概述……中編 先秦兩漢文學(xué)與社會(huì)文化下編 先秦兩漢文學(xué)的基本文獻(xiàn)附錄 研究書(shū)目舉要后記

章節(jié)摘錄

　　今本13篇，每篇皆有二字標(biāo)題，以概括主旨。多數(shù)句子是散體，但趨向整齊，常用排比，鋪敘陳說(shuō)，偶爾用韻。有些語(yǔ)句，后來(lái)成為軍事史上的格言。新發(fā)現(xiàn)的《孫臏兵法》共16篇，第1篇《禽龐涓》是記敘文，有3篇是對(duì)話，記孫臏與齊威王、田忌的談話，有3篇是語(yǔ)錄，有8篇是長(zhǎng)篇獨(dú)自，皆以“孫子曰”開(kāi)頭。思想繼承孫武，寫(xiě)作方法更多樣化。　　《吳子》是戰(zhàn)國(guó)前期軍事家吳起的著作，今本6篇，每篇由若干段語(yǔ)錄輯合而成，多者十來(lái)段，少者四五段，或?qū)υ捇颡?dú)白，皆不長(zhǎng)?？磥?lái)是門(mén)人弟子所綴集。6篇皆有明確的中心，以二字標(biāo)題指明，如《圖國(guó)》《料敵》《治兵》《論將》《應(yīng)變》《勵(lì)土》，比起《論語(yǔ)》每章之散漫無(wú)主，是一個(gè)進(jìn)步。全書(shū)語(yǔ)言平易，文字清晰，句子大致整飭而不用韻?！　　段究澴印?4篇，作者尉繚，一說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)中期梁惠王時(shí)人，一說(shuō)是秦始皇時(shí)人，曾任秦之國(guó)尉（最高軍事長(zhǎng)官），前人或疑偽。1972年臨沂漢墓發(fā)現(xiàn)竹書(shū)6篇，內(nèi)容與今本《尉繚子》大致相同，遂釋疑。此書(shū)除繼承孫武外，還吸收商鞅“農(nóng)戰(zhàn)”思想。在治軍方面，強(qiáng)調(diào)將帥與土兵同甘共苦，軍隊(duì)要有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和嚴(yán)格的紀(jì)律。全書(shū)基本是散體，韻語(yǔ)很少，顯得持重嚴(yán)肅。有三分之一是講軍令軍制的說(shuō)明文?！　　读w》舊題太公望作，西周初年當(dāng)然不可能有這樣的著作。1972年臨沂漢墓出土有竹簡(jiǎn)54支，文字與今本《六韜》相同，可知此書(shū)應(yīng)為先秦古籍，成書(shū)當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)末期。今本60篇，分《文韜》《武韜》《龍韜》《虎韜》《豹韜》《犬韜》6組。每篇一題，均為太公答文王、武王問(wèn)。主要觀點(diǎn)原于孫武，所以有人說(shuō)它是“孫子之義疏”?！疤煜路且蝗酥煜?，乃天下人之天下”，常為后人引用?！读w》文字淺近，而又經(jīng)過(guò)修飾，偶有排句，但不故意追求對(duì)偶。既不是格言體，也不是語(yǔ)錄和專論，呈現(xiàn)出從對(duì)話向?qū)Ｕ擉w過(guò)渡的狀態(tài)。最突出的特點(diǎn)是有完整的理論框架，對(duì)后來(lái)《呂氏春秋》之體例有所啟發(fā)?！　　?/pre>




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本書(shū)以科學(xué)的方法,對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的全部?jī)?nèi)涵作出了全新的闡釋,多角度、多層面地展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的整體風(fēng)貌。從向上探索了中國(guó)古代文學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在軌跡，揭示了其自身發(fā)展的規(guī)律；橫向上跑細(xì)了文學(xué)與各種外部因素的關(guān)系，展示了不同時(shí)代文學(xué)的主導(dǎo)傾向。全面整理、研究、總結(jié)了傳世文學(xué)文獻(xiàn)，為學(xué)界提供了學(xué)術(shù)研究途經(jīng)。





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