中世紀(jì)勞動(dòng)史

內(nèi)容概要

　　《中世紀(jì)勞動(dòng)史》從“勞動(dòng)”一詞入手，到“體力勞動(dòng)”，再到“服務(wù)”，內(nèi)容逐步展開(kāi)，涉及勞動(dòng)工具、勞動(dòng)規(guī)章制度、法律條款等一系列與勞動(dòng)相關(guān)的因素。從中世紀(jì)初的游手好閑為“神圣”，到后來(lái)的以懶惰為恥，作者以深入獨(dú)到的分析厘清了勞動(dòng)演變的歷史?！　卸枘恕叭f(wàn)惡之源”，它是一種很大的罪過(guò)，是對(duì)上帝旨意的一種罪犯。但是，盡管人們有時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有這個(gè)毛病，卻并未意識(shí)到這是懶惰。有時(shí)他們還會(huì)從懶惰中尋找理由進(jìn)行辯解。其實(shí)“游手好閑”才是更壞的，因?yàn)檫@些人根本不愿意像普通人那樣勞動(dòng)，這是對(duì)人的一種罪犯的傷害，猶如對(duì)共同命運(yùn)的一種背叛?！　∫?yàn)槲覀兊臅r(shí)代與過(guò)往很多的歷史時(shí)期一樣，總是陶醉于技術(shù)上的成就，實(shí)際上，它在這些漫長(zhǎng)的年代里沒(méi)有取得重大的進(jìn)步。它自吹已經(jīng)摸到了月亮，但是仍然無(wú)法控制氣候；它認(rèn)為自己掌握了電子技術(shù)，但是一萬(wàn)年來(lái)它沒(méi)能成功地馴化過(guò)一咱動(dòng)物；它不停地談?wù)摗扒啻骸被颉懊烂病保撬鼌s到處暴露出它的丑陋和衰老……

作者簡(jiǎn)介

作者：(法)羅貝爾·福西耶 譯者：陳青瑤羅貝爾·福西耶（Robert Fossier，1927-），著名歷史學(xué)家，巴黎第一大學(xué)中世紀(jì)史教授。主編五卷本《中世紀(jì)史》（2005）。近期出版的主要著作有《歐洲的童年》（1992）、《中世紀(jì)西歐農(nóng)民的生活》（1996）、《中世紀(jì)（1250-1520）》（1997）、《西歐中世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料》（1999）、《十至十三世紀(jì)伊斯蘭國(guó)家與拉丁世界的關(guān)系》（2000）、《中世紀(jì)勞動(dòng)史》（2000）、《中世紀(jì)：歐洲的覺(jué)醒（950-1250）》（2002）和《中世紀(jì)社會(huì)》（2002）等。 作者作品：《中世紀(jì)勞動(dòng)史》

書(shū)籍目錄

前言第一部分  勞動(dòng)第一章 勞動(dòng)的含義第二章 勞動(dòng)的類(lèi)型第三章 勞動(dòng)手段第二部分  勞動(dòng)者第一章 關(guān)于人第二章 伐木者與農(nóng)民第三章 礦工與水手第四章 作坊、手工場(chǎng)里的人與市場(chǎng)里的人第五章 軍人與文人結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)譯后記

編輯推薦

本書(shū)從“勞動(dòng)”一詞入手，到“體力勞動(dòng)”，再到“服務(wù)”，內(nèi)容逐步展開(kāi)，涉及勞動(dòng)工具、勞動(dòng)規(guī)章制度、法律條款等一系列與勞動(dòng)相關(guān)的因素。從中世紀(jì)初的游手好閑為“神圣”，到后來(lái)的以懶惰為恥，作者以深入獨(dú)到的分析厘清了勞動(dòng)演變的歷史。 懶惰乃“萬(wàn)惡之源”，它是一種很大的罪過(guò)，是對(duì)上帝旨意的一種罪犯。但是，盡管人們有時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有這個(gè)毛病，卻并未意識(shí)到這是懶惰。有時(shí)他們還會(huì)從懶惰中尋找理由進(jìn)行辯解。其實(shí)“游手好閑”才是更壞的，因?yàn)檫@些人根本不愿意像普通人那樣勞動(dòng)，這是對(duì)人的一種罪犯的傷害，猶如對(duì)共同命運(yùn)的一種背叛。因?yàn)槲覀兊臅r(shí)代與過(guò)往很多的歷史時(shí)期一樣，總是陶醉于技術(shù)上的成就，實(shí)際上，它在這些漫長(zhǎng)的年代里沒(méi)有取得重大的進(jìn)步。它自吹已經(jīng)摸到了月亮，但是仍然無(wú)法控制氣候；它認(rèn)為自己掌握了電子技術(shù)，但是一萬(wàn)年來(lái)它沒(méi)能成功地馴化過(guò)一咱動(dòng)物；它不停地談?wù)摗扒啻骸被颉懊烂病?，但是它卻到處暴露出它的丑陋和衰老……

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