沒事

出版時間：2010-10 出版社：上海人民出版社作者：費勇
Tag標簽：無

內(nèi)容概要

敦煌版的《南宗頓教最上乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》簡稱《壇經(jīng)》，出現(xiàn)于中唐，分為兩部分，第一部分是主體，記錄了慧能在韶州大梵寺講授自己的經(jīng)歷，以及如何頓悟成佛的法門。第二部分記載了慧能行化及滅度的史事，并非慧能親說，而是后人編著。記錄和編著的人均為弟子法海?！秹?jīng)》流傳以來，影響深遠，是中國佛教唯一的一本宗經(jīng)。本書用優(yōu)美的文字，按照經(jīng)文的脈絡，對佛教文化加以詮釋、解讀。

作者簡介

費勇，浙江人，游于文字、影像、山水、城市、鄉(xiāng)村、媒體、高校諸如此類之間；讀讀、走走、看看、寫寫諸如此類，主要作品有《沒事——壇經(jīng)心讀》、《空了——金剛經(jīng)心讀》、《有門——法華經(jīng)心讀》等佛經(jīng)心讀系列，另有《我的江南》、《零度出走》等，譯著有《時尚的哲學》等。

書籍目錄

序  天下本無事序  剎那花開第一章  慧能的道路第二章  回到自己的心第三章  坐禪不足是坐第四章  無念是怎樣的一種心動第五章  歸依佛就是歸依自性第六章  到彼岸《壇經(jīng)》原文及現(xiàn)代漢語翻譯

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(75)
勉強可看(548)
一般般(935)
內(nèi)容豐富(3878)
強力推薦(318)

沒事 PDF格式下載

用戶評論 (總計137條)

費勇老師的壇經(jīng)心讀，我看了兩個版本。一本名為“剎那花開”，一本名為“沒事”。看完“剎那花開”后，覺得是一本很不錯的書。看后，會讓你煩躁的心情得以平復。因為喜歡這本書，就推薦給朋友，她也很喜歡，就把這本書送給她。想再買一本，可是一直缺貨，沒能買到。有些遺憾。今年偶然的一次機會，看到了“沒事”的再版，所以就又買了回來。我認為這本書是案頭書，沒事時就應該翻翻，每次看都有不同的感受和體會。很高興又買到費勇老師的壇經(jīng)心讀。謝謝您的再版。
對慧能的智慧，前面好像有一堵墻，讓我無法逾越?！稕]事》好像一個人一樣在下面湊了我一把，使我在墻頭上窺到了慧能大師講演的場面，雖然還是有些愚鈍，但是所窺到的那一眼在我心里埋下了一顆善的種子，讓我開始尋找自己那久別了的佛心，皈依他，相信他。不再是無聊的懷疑和利己。感謝費勇，感謝當當。
沒事讀讀壇經(jīng)，回歸自己的內(nèi)心。
這本《沒事》就是以前《剎那花開》的新版本吧？

很喜歡新版的裝潢，好的內(nèi)容配上好的設計和排版，給人很舒心的感覺。就是這本書，是佛經(jīng)心讀叢書中我最初的至愛。

一見如故！
無論是在什么樣的心情下，看這本書都會有豁然開朗的感覺，尤其是在心事重重的時候，讀了你會發(fā)現(xiàn)真的沒事，一切不過如此，只是我們看的太重，放開了心什么事都沒有。
值得一看，也值得推薦。
把壇經(jīng)里面的哲理看的很明白，值得一看。
偶然從朋友處讀到這本《有門》，沒事》、《空了》。感謝作者，在這樣一個喧囂的世界，為我們建構了一個寧靜優(yōu)美的空間，一個心靈的驛站。很喜歡。
值得大家去讀的一系列作品。
正如作者所說的,天下本無事,本來無一物.如果我們在事情發(fā)生的當下,就能覺知到本來無一物,覺知到無常背后那安靜的空無,那么,能有多大的事呢?
這本書讓你反事都能靜下心來,做什么事先反問一下,自己這樣做是對的嗎?真的有那么大件事嗎?
無論多大的事,其實,都沒事!
我認為這本書從文學的角度看是沒有問題的，甚至是可以被贊嘆的！

現(xiàn)在的問題是從修行的角度上我們應當怎樣看待他。

不過，顯然《佛經(jīng)心讀》這個系列的叢書本來就沒打算指導人按次第修行的。
喜歡費勇老師寫的心讀：），安安靜靜的讀書時刻。
其實我覺得沒事看看這種類型的書是挺不錯的..靜下心看看,可以修生養(yǎng)性呢~
當升遷、提薪、婚姻、家庭逐漸占據(jù)你不再青春激昂的心。
費老師的《沒事》，在《輸贏》、《做單》、《圈子圈套》等商戰(zhàn)氣息濃厚的現(xiàn)代書架中，給我們這些年輕白領提供了又一種選擇。
都市白領的心靈雞湯。
沒事，我們挺好的。
靜心，可以選擇適合自己的方式。費老師說的這事兒，我做過，那是在廣州的光孝寺，一個地處鬧市中的寺廟，進入之后，在梵音繚繞中，剛從鬧市走過來的我突然心里寧靜下來，當我看到雙手合十的僧人從我面前走過時，油然而生的是一種崇敬的心情。首先要聲明，我并非佛教徒，以前也沒有過這樣的感覺。然后，我走入大殿，仰視著佛像，跪下，雙手合十放在心口，低頭，之前心情十分煩躁的我，突然心中是一片空白。這是一種十分神奇的力量，朋友曾經(jīng)和我說過，如果心情煩躁壓力大，不一定說要到寺廟中，哪怕是在家中，能夠打坐半個小時，也能夠緩解壓力。還有一次坐一個朋友的車，他的車上循環(huán)播放的是某梵音電臺主持人所播講的100句警世句子，他說，不管自己能夠聽進去多少句，這樣的方式能夠讓自己少一些浮躁，多一些寬容
聽說沒事和有門,空了三本書是一個系列的,就買齊了...空了很不錯,這兩本看完后也覺得受益匪淺
不喜歡嘈雜的人群和鬧市,正好靜下心來讀這本好書.
讀了此書，我感覺佛教是充滿了自由精神
的宗教，是對于一切既定的體系和意識充滿了懷疑和反叛的宗教，是唯一的沒有
偶像崇拜的宗教。
正如作者所說，天下本無事，現(xiàn)代喧鬧的社會，讓人心里浮躁，不放在空閑的時間讀讀這本沒事，你會豁然開朗，原來那些所謂的煩惱都是庸人自擾罷了。
推薦朋友這三本書一起看，肯定很有收獲：《沒事》、《有門》、《空了》。
最近煩躁的慌...特地買了兩本同類型的書看看...看完后覺得還是很不錯的...雖然心依然浮躁...但總算有些感悟....
讀了這本書，突然明白為什么當年西方跨掉的一代、嬉皮士把佛教、尤其是禪宗作為思想資源
每個人的經(jīng)歷基本上都是個輪回，在時間的沖洗下都沒事。
一個“生”字，透露出無限的
生機、活潑潑的氣息。那顆不執(zhí)著的心并非死寂的、壓抑的，而是生機勃勃的、
活潑潑的。
輕松讀佛經(jīng)
沒事放在辦公室午休時看。有門在家睡前看。很不錯
無亂多大的事其實都沒事，正如作者所說的,天下本無事,本來無一物.
天下本無事,本來無一物.正如作者說的一樣，沒事，真的沒多大事，用心閱讀他，一定會帶你到彼岸。
如果說生活中找一個準則去行事的，佛家的道理，道家的道理，中國的傳統(tǒng)美德都是很好的原則。
這本書，就給了我們一個做事的準則。
沒事的，紛紛擾擾。
應無所住而生其心。而事實上，我們大部分人的生活是：有所住而生其心。
科學家把花生裝在一個玻璃瓶里，放到猴子的面前，猴子立即盯著花生，亂抓亂
搖，急切地想把花生拿出來，然而，只要它的眼睛只看著花生，就永遠無法拿出
來。如果它的視線離開花生，從一個廣闊的視野去看瓶子，也許它會發(fā)現(xiàn)瓶口在
哪里，從而找到拿出花生的方法。但是，猴子的眼睛就是牢牢地盯著花生，因而，
它就一直在那里跳來跳去，始終得不到花生。
我們大多數(shù)人，就像這只猴子，只為眼前的某些利益。
面前的那個人、那朵花，你不可
能讓他或它消失，但是，你可以觀照到他或它不是一種絕對孤立的存在，是因緣
和合的結(jié)果，而且不可避免地，會生老病死，在無常之中，因而，你的心可以不
受他或它的干擾。無論什么人，無論什么樣的花，你都如此地看著，很安靜地看
著，心始終在自己的心里，不會被他或它牽引而動蕩。
很好的一本書，看著心很靜
在喧囂的城市里讀這本書，讓人平靜，讓心放慢腳步
這種書要靜下心來看才能看的進去。
應無所住而生其心。如果細細品讀，你一定會感受到這句話里流溢著自由的
氣息，以及生命的律動，是一句充滿著詩意的話。心是活潑的，是生動的，因為
覺知到了一切的形形色色，一切的情感思緒，一切的理念意識，一切的一切，都
經(jīng)過心的反映和觀照，像水流過，像風吹過，不會粘滯，不停留，不癡迷，不貪
婪，不感到任何不愉悅的情緒，不受一切的束縛。
可以恣意地去表現(xiàn)，去盛開，去尋尋覓覓，但你永遠不要想著你正獲
得的能夠長久，能夠永不改變。這企圖長久地擁有的心，正是我們的枷鎖，我們
痛苦的根源。
我們必須學會如何安于此時此地，學會在此時此地保持本然
的心，時刻活在自己的家里，這個家并非一個房子，也并非某一個地方，而是：
隨時隨地，都擁有一種智慧，一種洞察力，一種時刻對于存在保持警覺的清醒心
態(tài)。
所期待的時刻真的來臨，興奮了一會兒或幾天甚至幾個月。然后，又
開始無聊，又要去制造新的等待，這樣周而復始。我們總是在焦慮、煩躁、不安
中期待著一些事情的發(fā)生，而對于當下正在進行的片刻，心生厭倦。我們的心不
能安于日常，不能安于此時此地，總是漂浮不定，漂浮在一個又一個的妄念里面。
我們的身體定于某處，心卻不能安定。佛陀的身體到處走動，心卻是安定的，安
定于每一個此時此刻里。
我決定，每天早晨外出工作，完成必須的勞作，所有應酬，以及不相干的事情，一律省略，一下班就應該回到自己的家里，料理家務，然后即當靜坐，攝念觀心
哈哈~
所說的內(nèi)容，讀完后可以靜下來思考慮并對照現(xiàn)實社會你自己，突然明白了一些道理,讓人感覺很舒服。
沒事，心里沒有煩擾了。
對我現(xiàn)在的這種狀況很適合，很值得我去看的書籍。
　　里面很多道理都和我們實際生活相結(jié)合的很好，我非常喜歡。
　　真的很喜歡這套書籍，自己學到了不少佛學的哲理方面的東西，很值得我去看。
　　推薦心情煩悶的時候，沒事的時候坐在陽臺上好好看看。
需要超脫，不要講任何條件，作任何假設，那扇門方可打開
如入桃源仙境，豁然開朗，屋舍儼然……

要反復讀才好
我已經(jīng)在山腰上盤桓許多時日了.而它,猶如一束光照亮了我前去的路:那里不再荒草萋萋,行跡全無.佛陀說:蓮瓣鋪就的小徑,就掩映在每一個分秒組成的日常里,掩映在每一個或絢麗或平常的當下.于是,我的眼前,幸福和自由的法門從迷霧中逐漸現(xiàn)出了影像.
佛陀是否讓人安于平淡呢？安住于當下，安住于此時此地，是否就是
安于平淡呢？這是一個復雜的問題，也許讀完這本書之后再來探討，就會比
較清晰
過了一遍，看來要讀多兩次
自己也是佛學會的人了，偶爾和佛友們一起探討一些佛經(jīng)的道理。
這套書是高屋建瓴，非常不錯，讓我受益匪淺。
感覺還是挺不錯，對初讀此書的人有很大的幫助
用解放這個詞來形容佛教也許是最貼切的。佛教的不執(zhí)著、放下、清凈，是人的一種自我解放。從哪兒解放出來呢，從我們所執(zhí)著的形象（妄相），以及所執(zhí)著的觀念（妄見）中解放出來。
很久前讀完，不久前又拿出來讀，通俗而深刻是這本書的特點，作者對佛學的理解借助隨筆的方式表達，受益。
這本書真的不錯，自己看了之后，受益匪淺。
能夠在佛經(jīng)中學到不少的實用的哲理。
自己這陣子挺煩的，這套書真的很不錯，能夠把佛法寫入人心。以后應該多看看這類書。
費勇老師這個系列的書都很經(jīng)典呀！很美很真實
安詳、平和，也許這是佛經(jīng)對我的心態(tài)的最大影響，也是讓人沉浸其中的重要原因。
比于丹的更有體系，比南懷瑾的更容易讀懂！非常適合有知識、有教養(yǎng)、有閱歷、有智慧的都市白領的床頭讀物！
剛看了一句話，很多時候的執(zhí)著，源于我們把希望當成了現(xiàn)實，真是如此。讀過此書，覺得自己不像以前那么幼稚了
煩躁的生活中,讀這種書能修生養(yǎng)性
寫精深，讀顯淺。好
不管你是誰，不管你現(xiàn)在正在做什么，不管外面正在發(fā)生著什么，你不能等待，不能有片刻猶豫，剎那，就回到自己的內(nèi)心，清凈下來，世界也就跟著你澄定下來，一片寧靜。到外，是花開的氣息。此刻讀來，覺得輕飄。。。
浮躁的時候，心情煩悶的時候，不放看看這類型的書，可以讓自己去感受更多的東西。
佛經(jīng)不是那種消極的世界，可以積極去看待，哲理還是有用的。
費勇的書不錯,推薦~
已經(jīng)看了幾個小故事，感覺跟心靈雞湯差不多，只不過是用佛教的道理來講。
翻開這本小書，?？纯?。學習佛的精神，洗滌自己的心靈……挺好的
讓我想起：《金剛經(jīng)》最后的偈：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。用了夢、幻、泡、影、露、電等六個比喻，來形容生命的虛妄性。
沒門？有事？空不了？糾結(jié)ing...

可我還是想做一朵能留下一抹燦爛的浮云哦，咋辦呢？

多看看這書，勸世良言啊...
朋友說這本書不錯。
自己平時上班的時候，有點空就翻了一下，真的讓人愛不釋手。
覺得不錯，自己看了之后能夠馬上沉溺于其中，能夠?qū)W到不少的哲理知識。
很多東西都可以比喻成橋。
橋只不過是一種中介，一種手段，目的是讓我們從此地到達彼岸。所以，我
們只是走過橋梁，而不是停留在橋梁上，即使停留，也多半是為了看看風景，然
后，還是要去到對岸。沒有人會一直停留在橋上。
人之初，性本善。在這個世界中，自己承受的壓力很大，慢慢地就偏離了自己的本性，開始變得世故和成熟，以為改變自己的本性可以活的更好。但是看了這套書之后，自己學到了很多東西。能夠把佛經(jīng)的哲理寫的這么好的書，不多了，這套書真的不錯。......
佛經(jīng)對我來說一直都是高深莫測的(沒辦法,人拙),難得有這種通俗易懂的~
現(xiàn)在很多中國人，越來越缺失自己的信仰，我想，多讀讀這種書，對每個人來說都是很有好處的。
自己一直想看看佛學方面的書籍，但是不知道看什么書比較好，朋友就推薦我看看這套書，說這套書把很多的佛學哲理和我們的生活實際相?合，非常值得推薦。自己就買回來看了看，覺得真的不錯。
自己一直想看看佛學方面的書籍，但是不知道看什么書比較好，朋友就推薦我看看這套書，說這套書把很多的佛學哲理和我們的生活實際相結(jié)合，非常值得推薦。自己就買回來看了看，覺得真的不錯。
這段時間自己確實工作挺累的，感覺生活中缺少了很多新鮮的因素，開始對現(xiàn)狀有些不滿，沒有心平氣和，但是看完之后，自己的心靜下來了，思考了很多東西，覺得自己是不是過于不滿足了，心靜自然涼，慢慢地就開始對生活中的美，開始去體驗了。
積極生活比較重要。
最近公司的事情比較多，自己想的事情越來越少了，機械性地來往于上班和工作的地方。
有時候感覺人生就是這樣的，很少有舒心的時候，自己更多的時候是煎熬，過久了，慢慢地對工作開始厭倦了。
然后有些彷徨，不知道未來何去何從。朋友推薦我看看這套書，說能夠在里面學到不少生活的哲理，能夠好好想想現(xiàn)實生活中的事情，去體驗，去思考。
看了之后，確實收獲挺大的，學到了不少的東西，值得推薦。
這套書非常不錯。感覺非常有用。里面的很多佛學哲理非常適用。自己看了之后心靜下來了，能夠看到不少的人生哲理。在這套書里面，我看到了佛經(jīng)的智慧。這套書還有一點好處是，里面把深奧的佛學哲理寫的比較淺顯，然后與實際生活相結(jié)合起來。能夠一看即能夠了解。不像自己直接去看佛經(jīng)，很多哲理無法理解。......
通俗易通,拉近了佛經(jīng)與我的距離
那些樸素的文字,洗凈鉛華,猶如潔白的荷,散發(fā)著智慧的清香.讓人一字一駐足,一字一俯首.或因豁然開朗而驚喜,或因似曾相識而歡悅,然后就在不知不覺間信步到了某處水邊,攀登到了某個峰頂,又回到了某個平常小院:其間的妙處,正如陶翁所言——欲辨已忘言了.
所謂的頓悟，是因為佛陀知道有些東西真的是命中注定，才選擇順其自然麼？
其實大家都可以做到的吧
希望我也可以有這種能夠改變生命脫胎換骨的頓悟
在這浮躁的社會里...還是需要多讀讀這類型的書,凈化下自己的心靈
看了之后感覺讓人明白了很多道理，推薦讓我的朋友們都看看。
這種類型的書適合浮躁的人看。工作之余，抽時間看看,總覺能讓人心情豁然開朗，這社會始終是太浮躁了。。。真該找點信仰
看完借辦公室里的人看看,也陶冶陶冶他們
既然一切的努力，其實最后
都歸于空無，那么，是否在一開始就該放棄所有的企求與努力呢？就如林黛玉所
言，既然終歸要“散”，那么，干脆不如不“聚”?；蛘?，如某些隱者，放棄了所
有的人間生活，在深山里每天打坐練功。然而，當人活著的時候，完全專注于保
全性命，而喪失了生命的質(zhì)感，那么，活一百歲與不活，又有何區(qū)別？拜倫甚至
認為,與其平平庸庸地活到100 歲,不如轟轟烈烈只活18 歲。這是詩人的激越之言。
不過，從另一方面看，如果沒有在俗世滾爬的體驗，陶淵明大概不會對田園有那
么深厚的融入。
凡是有助于厭棄，有助
于離欲，有助于滅寂，有助于平靜，有助于通慧，有助于正覺，有助于涅的，就
是有用的問題，反之，就是無用的。
好好看看這本書，最近發(fā)生了好多事情吖，自己都好浮躁的了。
要好好看看了。
沒有修行的時候，看山是山，看水是水；開始修行的時候，看山不是山，
看水不是水；完全覺悟的時候，看山又是山，看水又是水。山水好像又回復到原
來的山水，卻已經(jīng)完全是不同層面的境界了。
看了幾個故事，都很不錯的。正好五一可以看看了
平時工作太忙，沒有休息時間，基本上很難去思考一些事情。朋友推薦我看看這方面的書籍，好好考慮一些事情，拿過來了翻了一下，不覺間進入了思考的空間。
自己學到了不少哲理，并且多了很多的思考，值得推薦。
晚上看看,平復心境
不錯,朋友推薦我看的...看完后感觸頗深,打算拿給其他同事看看~~
凡所有相，皆是虛妄。一切虛妄的東西，都是空。看透這一點，也許才能更好的把握實在。
看了空了后感覺不錯,就買了這本~
..以后有時間會多看幾遍.應該會有不同的感悟~~空了也挺不錯的,看同一個作者才買的~
看得我脖子酸痛.太入神了....聽說還有一本空了,下次再買過,當當發(fā)貨速度還算快
潮州人很多人信佛，可以說整個潮汕地區(qū)的人都很信佛，相信作者這本書在潮汕地區(qū)會很受歡迎！
為著生存忙碌，每天活在各種動作里，匆忙，而且都是向外抓取。當我們跪在地上，或者雙手合十，正好與塵世里各種工作相反，是內(nèi)斂的，是突然之間走上返回的道路。你可以嘗試一下，不管坐著，還是站著，不管是在辦公室，還是在大街上，不管你是一個人，還是周圍擠滿了人，把你的雙手慢慢收回來，慢慢地合在一起，安定在自己的心口，把自己的頭微微地低下，向著地面。這時候，會產(chǎn)生什么樣的感覺呢？
人與人之間的爭斗，一般來自名利，一般來自觀念？
如果沒有飯吃，人就會餓死。所以，俗語說：人活著就是混一口飯吃。原始
時代，人類在林間狩獵，在水中捕捉，獲取食物。文明時代，人類必須工作，才
能獲得食物。佛陀怎么辦呢？他不會像我們一樣天天上班，賺取工資；也不會像
原始人那樣，靠體力在大自然間尋取糧食。
最近家里出了點事情，生活中也出現(xiàn)了很多不順的事情，自己感覺生活總是很多煩惱的事情，感覺沒什么意思。
看了這本書，自己覺得應該平靜下來，其實我們的生活還是不錯的，不用去想那么多煩心事，好好思考一下。確實不錯的。
確實不錯的一本書
已經(jīng)在讀第二遍了，每次不同的感受。
謝謝作者分享。
跟有門搭配一起買的~沖著有門去的~不過都是一個作者,就一起買了,應該不錯~
組合套餐,一起買的~~有門確實挺不錯..同一個作者,文筆挺不錯的~~
這本書的寫作，讓我感到對語言和文字的無力。敬佩！

沒事

用戶評論 (總計137條)

推薦圖書

相關圖書