出版時(shí)間:2011-1 出版社:上海人民出版社 作者:許志偉 主編 頁數(shù):168
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內(nèi)容概要
《基督教思想評論》旨在推動(dòng)海內(nèi)外華人學(xué)者對基督教哲學(xué)的研究,加強(qiáng)國內(nèi)外基督教思想研究的交流與合作。本叢書多年來保持了較高的學(xué)術(shù)研究水準(zhǔn),以及開闊的海內(nèi)外作者團(tuán)隊(duì),在國內(nèi)基督教思想研究領(lǐng)域享有較高聲譽(yù)。本論題關(guān)注的是在中國的宗教文化處境中如何解讀圣經(jīng)的問題,即“圣經(jīng)的跨文化解讀”,匯集了多篇研究論文。
作者簡介
許志偉,加拿大華人學(xué)者,加拿大維真學(xué)院神學(xué)教授?!痘浇趟枷朐u論》1-3輯主編,著有《沖突與互補(bǔ):基督教哲學(xué)在中國》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000)、《基督教神學(xué)思想導(dǎo)論》(中國社會科學(xué)出版社,2001),后者榮獲2003年“道風(fēng)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”之“徐光啟獎(jiǎng)”。另有合著作品《基督宗教研究(第二輯)》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000)、《對話二:儒釋道與基督教》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001)等。
書籍目錄
【主題論文:圣經(jīng)的跨文化解讀】 主題編者語 大衛(wèi)王與晉文公:希伯來申典歷史學(xué)和中國早期儒家編年史中的兩位統(tǒng)治者范例 從《莊子》的逍遙與《雅各書》的自由論社會公義 敬畏耶和華是智慧的開端:《箴言》的亞洲式解讀 試論儒家基督徒吳雷川對新約“主禱文”的解讀 希伯來圣經(jīng)中十誡與約的整合【中世紀(jì)神學(xué)研究】 論馬克西姆之“愛” 巴西爾論圣靈的經(jīng)世 “憂傷”的榮耀——論尼撒的格列高利的葬禮演說 探析托馬斯•阿奎那的快樂論 試析阿奎那對認(rèn)識過程中理智與感覺合作問題的論證 試論阿奎那的上帝觀 理智的靜默與“不可言說的言說”——十字若望“靈魂之夜”的否定神學(xué) 中世紀(jì)的信仰概念【近現(xiàn)代神哲學(xué)研究】 加爾文文化觀的現(xiàn)代解讀 休謨“論神跡”的“一個(gè)論證”解讀 《哲學(xué)片斷》中的“真理與信仰” 論巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)中客觀維度的光輝學(xué)說 尼布爾思想的歷史淵源 仆人、兒女、朋友——莫爾特曼的基督徒自由觀及其生態(tài)意義 基督教之神圣價(jià)值的自行啟示及其現(xiàn)實(shí)意義【宗教現(xiàn)狀研究】 以三個(gè)基督徒群體特征看當(dāng)今中國教會 黃河三角洲地區(qū)基督信仰的初步考察【詩歌】 有一種愛是無所待
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