山東思想文化史

內(nèi)容概要

　　《山東地方史文庫(kù)（第2輯）：山東思想文化史》各卷的作者，均是山東省高校和科研機(jī)構(gòu)中多年從事有關(guān)領(lǐng)域研究的教授、研究員等專家學(xué)者，他們?cè)谏綎|歷史的研究方面均有較高的理論水平、豐富的資料積累和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)其撰寫(xiě)的書(shū)稿都能做到比較深入的研究。每卷作者在撰稿中都注意吸取當(dāng)今學(xué)術(shù)界最新研究成果，并在此基礎(chǔ)上，力求有所創(chuàng)新；對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題則采取了比較客觀的立場(chǎng)和實(shí)事求是的態(tài)度。10部專史大都具有資料翔實(shí)、內(nèi)容豐富、思路清晰、系統(tǒng)條理、文字流暢、深入淺出等優(yōu)點(diǎn)；另附有與文中內(nèi)容相關(guān)的多種圖表，以便于讀者更好地閱讀和理解。

書(shū)籍目錄

《山東地方史文庫(kù)》總序序前言第一章  先秦時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、史前至夏商時(shí)期的東夷文化  三、西周春秋時(shí)期的齊魯文化    (一)呂尚與早期齊學(xué)    (二)周公與早期魯學(xué)    (三)齊學(xué)初現(xiàn)輝煌——從管仲到晏嬰    (四)儒學(xué)的初創(chuàng)與播揚(yáng)——孔子及其弟子    (五)孫武兵學(xué)思想中所展示的哲學(xué)和社會(huì)政治理念  四、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊魯思想文化    (一)墨學(xué)的崛起    (二)齊國(guó)稷下學(xué)派的興盛    (三)思孟學(xué)派對(duì)儒學(xué)的弘揚(yáng)    (四)孫氏之儒整齊百家    (五)鄒衍與陰陽(yáng)五行學(xué)派的創(chuàng)立    (六)莊子的道學(xué)    (七)吳起與孫臏的哲學(xué)和社會(huì)政治思想第二章  秦漢時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、秦與西漢初期的齊魯儒學(xué)    (一)齊魯儒生同秦朝的合作與離異    (二)叔孫通的禮學(xué)與漢高帝曲阜祭孔    (三)齊黃老之學(xué)與漢初統(tǒng)治思想  三、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——齊魯文化提升為主流文化    (一)西漢初年的齊魯儒生    (二)董仲舒的新儒學(xué)    (三)西漢經(jīng)學(xué)中的齊魯儒生  四、東漢時(shí)期的齊魯經(jīng)學(xué)和社會(huì)批判思潮    (一)東漢經(jīng)學(xué)中的齊魯儒生    (二)《太平經(jīng)》的思想傾向    (三)何休與鄭玄的經(jīng)學(xué)    (四)東漢末年的社會(huì)批判思潮    (五)孔融與禰衡的思想第三章  魏晉南北朝時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、山東世族與世族文化    (一)山東世族的形成與地理分布    (二)世族教育與世族文化  三、山東經(jīng)學(xué)與經(jīng)師    (一)魏晉時(shí)期的山東經(jīng)學(xué)    (二)南朝時(shí)期的山東經(jīng)學(xué)    (三)北朝時(shí)期的山東經(jīng)學(xué)  四、魏晉時(shí)期的山東玄學(xué)    (一)正始玄學(xué)與王弼、管輅    (二)東晉玄學(xué)與張湛《列子注》    (三)性情各異的玄學(xué)家和清談家第四章  隋唐五代時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、山東的世族、庶族及其文化    (一)山東的世族與世族文化    (二)山東的庶族與庶族文化  三、思想成就    (一)呂才的哲學(xué)思想    (二)房玄齡和馬周的政治思想    (三)劉晏的經(jīng)濟(jì)思想  四、儒學(xué)與經(jīng)學(xué)    (一)儒學(xué)的興盛    (二)顏師古和孔穎達(dá)的經(jīng)學(xué)成就    (三)王元感與疑經(jīng)學(xué)派第五章  宋遼金元時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、北宋時(shí)期的山東思想文化    (一)北宋時(shí)期的山東新儒學(xué)    (二)泰山學(xué)派的崛起    (三)宋遼時(shí)期山東儒生的從政生涯  三、金朝時(shí)期的山東思想文化    (一)山東儒學(xué)與金朝政治    (二)山東士人南遷與文化轉(zhuǎn)移  四、元朝時(shí)期的山東思想文化    (一)蒙古進(jìn)占山東與東平府學(xué)的創(chuàng)立    (二)東平學(xué)派的成就    (三)山東世侯的消弭與元朝的政治文化控制第六章  明清時(shí)期的山東思想文化  一、概述  二、王陽(yáng)明“心學(xué)”與山左王門學(xué)派  三、戚繼光的軍事理論  四、清初實(shí)學(xué)思潮與經(jīng)史研究    (一)實(shí)學(xué)思潮對(duì)山東思想學(xué)術(shù)的影響    (二)張爾岐的經(jīng)學(xué)研究    (三)馬驌的史學(xué)研究  五、乾嘉學(xué)派中的山東學(xué)者    (一)桂馥    (二)孔廣森與郝懿行    (三)牟庭與王筠    (四)金石學(xué)的成就第七章  辛亥革命后山東思想文化的轉(zhuǎn)型參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　今天是舊年的最后一天，也是放元旦假的第一天。對(duì)于像我這樣的高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，過(guò)不過(guò)新年其實(shí)是無(wú)所謂的。元旦放三天假，我們各科老師倒布置了大約要六天時(shí)間才完得成的作業(yè)。“高二的學(xué)生是沒(méi)有假期的。”這是每位老師在布置作業(yè)前都要說(shuō)的一句話。“到高三就該累趴下啦！”我在下面接口。除了坐在我后兩排的紀(jì)向東發(fā)出一聲輕笑，我的話沒(méi)有引起任何反響?！　〗裉煳易苏惶?，將一篇作文和一大堆英語(yǔ)作業(yè)解決掉了--這兩門功課對(duì)我來(lái)說(shuō)相對(duì)容易一些。至于剩下的那些數(shù)理化，還不知什么時(shí)候才能做出來(lái)呢?！　〔贿^(guò)元旦也有值得高興的事情，那就是我可以收到一些來(lái)自好友們的賀卡，特別是紀(jì)向東的賀卡。　　我承認(rèn)紀(jì)向東是我比較喜歡的男孩，他也是我目前在班上唯一可以談心的朋友?！　√炜煲谙聛?lái)的時(shí)候，我來(lái)到樓下打開(kāi)了信箱。信箱里果然躺著幾張賀卡。一張是同桌珠珠的，一張是紀(jì)向東的，還有一張是以前初中時(shí)的好友央兒的。央兒初中畢業(yè)后沒(méi)上高中，進(jìn)了外省一所學(xué)制兩年的電腦專科學(xué)校?！　　?/pre>




編輯推薦
從秦漢開(kāi)始，山東地區(qū)的思想文化就是作為主流文化的一部分存在和發(fā)展，同時(shí)又具有同其他地方不同的地域特點(diǎn)，在各個(gè)歷史時(shí)期為主流思想文化的豐富和發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。    《山東思想文化史》通過(guò)豐富翔實(shí)的歷史資料，系統(tǒng)梳理和總結(jié)山東歷史上思想文化的發(fā)展脈絡(luò)和輝煌燦爛的思想文化成果。本書(shū)由孟祥才著。





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