唐傳奇敘事

內(nèi)容概要

　　《唐傳奇敘事》運(yùn)用敘事學(xué)理論對唐傳奇展開研究。首先討論敘事主體，因?yàn)閿⑹轮黧w直接導(dǎo)致了敘事的產(chǎn)生；其次，討論唐傳奇的命名，因?yàn)榭磦髌?，首先看其名稱；接著討論視角，視角對傳奇面貌起決定性作用；然后討論敘事邏輯和結(jié)尾狀況，因?yàn)槔斫鈧髌骐x不開邏輯，完整的傳奇離不開結(jié)尾?！　袆?chuàng)見之處主要有：（一）對主體隱性介入的方式和意義進(jìn)行探索；（二）辨析傳奇名稱中隱含的虛構(gòu)性特點(diǎn)；（三）從轉(zhuǎn)述語和稱呼語入手來討論視角問題；（四）從故事的內(nèi)容、發(fā)展、層次和小說構(gòu)思多個(gè)方面來尋找傳奇的敘事邏輯；（五）對傳奇結(jié)尾的主要模式進(jìn)行總結(jié)?！　　短苽髌鏀⑹隆吩谶M(jìn)行敘事形式分析的同時(shí)，還注意到唐傳奇敘事的歷史文化內(nèi)涵，多角度地闡發(fā)了唐傳奇的敘事魅力。

作者簡介

江守義，1972年生，安徽廬江人。1998年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)碩士學(xué)位，2001年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，2002-2004年在蘇州大學(xué)文學(xué)院從事博士后研究工作?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，安徽省中青年骨干教師，主要從事敘事學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)批評研究。曾在《中國社會科學(xué)》、《文藝?yán)碚撗芯俊贰ⅰ犊鬃友芯俊?、《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文學(xué)評論叢刊》、《中國文學(xué)研究》、《藝術(shù)學(xué)》、《學(xué)術(shù)界》、《社會科學(xué)輯刊》等刊物發(fā)表文章30余篇，多篇文章被全文轉(zhuǎn)載；出版學(xué)術(shù)專著《敘事形式與主體評價(jià)》（作家出版社，2005年版）。

書籍目錄

緒論 唐傳奇研究的回顧與敘事學(xué)方法的運(yùn)用第一節(jié) 唐傳奇研究的回顧第二節(jié) 敘事學(xué)方法的運(yùn)用第一章 作意好奇多感慨——唐傳奇的敘事主體第一節(jié) 敘事主體之說明第二節(jié) “作意好奇”的創(chuàng)作類型第三節(jié) 敘事主體的介入第四節(jié) 敘事主體的價(jià)值取向第二章 在擬史與虛構(gòu)之間——簡論唐傳奇的小說命名第一節(jié) 傳奇名稱中的擬史傾向第二節(jié) 傳奇名稱中的虛構(gòu)色彩第三節(jié) 命名狀況之原因第三章 無聲似有聲——唐傳奇的敘事視角第一節(jié) 敘事視角之說明第二節(jié) 話語層面的視角問題第三節(jié) 意識層面的視角問題第四節(jié) 敘事視角的變化第四章 風(fēng)姿多變幻——唐傳奇的敘事邏輯第一節(jié) 敘事邏輯之說明第二節(jié) 從故事內(nèi)容看敘事邏輯第三節(jié) 從故事發(fā)展看敘事邏輯第四節(jié) 從故事層次看敘事邏輯第五節(jié) 從小說構(gòu)思看敘事邏輯第五章 文盡意猶存——簡論唐傳奇的結(jié)尾藝術(shù)第一節(jié) 敘事結(jié)尾之說明第二節(jié) 唐傳奇故事結(jié)尾的主要模式第三節(jié) 唐傳奇結(jié)尾的其他方式余論主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

關(guān)于唐傳奇研究的回顧，程毅中先生在1986年曾做過這方面的工作，他的《略述唐代小說的整理工作》對唐傳奇的整理工作進(jìn)行了回顧①，時(shí)間已過去了20年，唐傳奇的研究自然出現(xiàn)了許多新的情況。1998年，胡從經(jīng)在《中國小說史學(xué)史長編》中，對20世紀(jì)前半期的唐傳奇研究進(jìn)行了回顧，認(rèn)為這些研究“所涉獵的范疇，所開掘的深度，以及所構(gòu)筑的框架，至今尚未見有大的突破”②，顯然，這一結(jié)論沒有注意到近年來唐傳奇研究的成績。2004年，馮孟琦對唐傳奇研究做了較為全面的綜述，他的《20世紀(jì)80年代以來我國唐代傳奇小說研究綜述》對20世紀(jì)后20年大陸地區(qū)的唐傳奇研究進(jìn)行了思考，認(rèn)為成就主要表現(xiàn)在十個(gè)方面：一是小說理論的研究，二是小說發(fā)展史的研究，三是小說主題的研究，四是小說文體與嬗變的研究，五是小說作者與版本的考證，六是小說與詩歌、史傳文學(xué)的關(guān)系，七是小說與文化的關(guān)系研究，八是小說的敘事的研究，九是小說綜述研究，十是論著、專集、專題目錄及書目資料匯編。馮孟琦的綜述，對我們了解唐傳奇研究的狀況很有幫助，但這種綜述也丘子》開頭“有滎陽鄭又玄”中的“滎陽鄭又玄”，等等，這其中也有變形，或者在人名中加上性別，如《霍小玉傳》開頭“大歷中，隴西李生名益”中的“隴西李生名益”，或者在人名前加上職業(yè)，如《玄怪錄·刁俊朝》開頭的“安康伶人刁俊朝”。通觀以上15種敘述者對人物的稱呼，不難發(fā)現(xiàn)編輯型視角有一個(gè)基本特點(diǎn)，即都有一種歷史感，很多時(shí)候，在人物稱呼之前有明確的時(shí)間，時(shí)間的確定無疑能增強(qiáng)歷史感，即使沒有明確的時(shí)間，地名的確定也在一定程度上增強(qiáng)故事的真實(shí)性，真實(shí)性也能增強(qiáng)歷史感。歷史感是編輯型視角的共同特點(diǎn)，但同樣是編輯型視角，稱呼的不同，反映了敘述者（編輯者）和人物之間關(guān)系的差異，反映了人物各方面的特點(diǎn)在故事中地位和作用的差異。不妨一一分辨。第一種稱呼，將人名全部說出，反映了敘述者和人物之間幾乎完全平等，他在編輯故事時(shí)，既不需要俯視，也不需要仰視。第二種稱呼，以人物的封號來稱呼人物，并不是每個(gè)人都有封號，稱呼人物的封號，有時(shí)候是一種習(xí)慣，如“太平公主”，但這種習(xí)慣背后至少說明了敘述者和人物之間情感上有一定的距離，如果敘述者是太平公主的親人，譬如她的母親武則天，敘述時(shí)便不會這樣稱呼。第三種稱呼，以官職代稱人物，人物的姓名讓位于官職，說明此人在故事中的作用主要在于其官職，如果沒有官職，此人可能就不會在故事中出現(xiàn)，這樣的人物一般不會是故事的主要人物，很多時(shí)候只是故事的引發(fā)者。第四種稱呼，以人物所從事的工作來代稱具體人物，反映了敘述者對人物的輕視，因?yàn)榭梢杂泻芏嗳藦氖峦瑯拥墓ぷ?，故事中的具體人物只是這很多人中之一，毫無個(gè)人特點(diǎn)可言。第五種稱呼，以人物所處的社會階層來代稱具體人物，這種情況和第四種稱呼類似，人物只是一個(gè)符號而已。第六種稱呼，以人物所處階層加上姓氏來稱呼人物，一方面突出了人物所處階層的屬性，另一方面又將人物具體化，這樣的人物可能是故事中的主角，但在敘述者看來，人物在故事中的行為，離不開他所處階層的屬性。

后記

兩年前，我懷著搖搖擺擺的心情來到蘇州大學(xué)，從事博士后研究工作。剛離開喧囂吵鬧的上海，蘇州便顯得寧靜，雖然擁擠的車流、匆匆的人群隨處可見：腥濕的海風(fēng)吹面已換成濛濠的細(xì)雨絲絲，黃浦江上沉悶的汽笛已變成寒山寺中悠遠(yuǎn)的鐘聲；復(fù)旦校園固然寧靜，但橫穿校園的邯鄲路上密集的車流、大柏樹的高架都提醒我所處的是一個(gè)快節(jié)奏的世界，蘇州大學(xué)因?yàn)橛泄爬系倪\(yùn)河橫貫越發(fā)顯出嫵媚和動人的韻致。由于工作單位和家庭的緣故，我享受這一份寧靜的時(shí)間并不多。有時(shí)候來不及喝完在家中沏好的黃山毛峰，便要登上東行的列車。在奔波的勞碌中，我更珍惜寧靜的享受。如今，即將告別這寧靜的校園，我的綿綿情思、我的點(diǎn)點(diǎn)殘夢也將留下，但我的心卻異常的寧靜，兩年前的搖搖擺擺已化為現(xiàn)在的平淡從容。我從當(dāng)初的少不更事到如今的平淡從容，我的博士后導(dǎo)師劉鋒杰老師和師母鄭麗莎老師都是見證人。本科畢業(yè)后，我就師從劉老師攻讀文藝學(xué)碩士學(xué)位，雖然我出身寒苦、資質(zhì)平庸，劉老師卻不厭其煩地告訴我治學(xué)的門徑，將我引入學(xué)術(shù)的殿堂。

編輯推薦

《唐傳奇敘事》是由安徽人民出版社出版的。

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