國學(xué)三寶一百講（全三冊）

內(nèi)容概要

《國學(xué)三寶一百講(套裝全3冊)》包括：《國學(xué)三寶一百講：論語解讀》、《國學(xué)三寶一百講：三十六計解讀》和《國學(xué)三寶一百講：道德經(jīng)解讀》?！秶鴮W(xué)三寶一百講：論語解讀》內(nèi)容簡介：做人做事的智慧寶庫，統(tǒng)治中國社會思想兩千年的儒學(xué)典籍，華人世界的最高道德文本，孔圣人的人生感悟和思想精華，治國修身的傳世經(jīng)典。
《國學(xué)三寶一百講：三十六計解讀》內(nèi)容簡介：中華智圣謀略巨著，運籌帷幄，決勝千里之外，捭闔縱橫，破敵囊中探物，兵家謀略奇書，商家獲勝智庫，求變應(yīng)變智慧寶庫，進(jìn)退自如攻略全書。
《國學(xué)三寶一百講：道德經(jīng)解讀》內(nèi)容簡介：中國文化精神代表，字字珠璣，句句珍言，政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)策略，修身養(yǎng)性大全，博大精深涵蓋天地，辯證思想精辟科學(xué)。

書籍目錄

《國學(xué)三寶一百講：論語解讀》目錄：論語：做人法寶《論語》以簡短的語言，流露出仁者如何做人的人品之美，雖大多只是三言兩語，但卻充滿了和藹可親的動人力量?！墩撜Z》中的精義，也就是孔子哲學(xué)的精義，其精義即是“仁者愛人”的做人標(biāo)準(zhǔn)。第1講：不擔(dān)心別人不了解自己第2講：要會知人識相第3講：孔子發(fā)出“是可忍，孰不可忍”的感嘆第4講：做大事的原則第5講：有智慧的人是不會被拋棄的第6講：文質(zhì)彬彬，然后君子第7講：君子坦蕩蕩，小人長戚戚第8講：人到無求品自高第9講：整垮你的不是敵人第10講：科學(xué)的生活習(xí)慣第11講：儒者的“清明上河圖第12講：交友要適可而止第13講：剛毅木訥，近仁第14講：為政難，做人識人更難第15講：是毀是譽皆不動心第16講：教育沒有秘訣和私心第17講：孔夫子的虛與委蛇第18講：往者不可諫，來者猶可追第19講：其生也榮，其死也哀第20講：萬事都從做人做起《國學(xué)三寶一百講：三十六計解讀》目錄：三十六計：謀事鑒定《三十六計》含納天下萬般變異的機理，是啟迪世人無窮兵謀、商謀、人謀智慧的謀事功的手段。書中僅一個“機”字、一個“設(shè)”字，就決定了人生勝負(fù)的關(guān)鍵?！度嫛反罅恳眯W(xué)《易經(jīng)》的卦象，由此演變出“謀事在人，成事在天”的“時勢造英雄”的規(guī)律，同時也為各行各業(yè)找到新的秘訣。第65講：瞞天過海第66講：圍魏救趙第67講：借刀殺人第68講：以逸待勞第69講：趁火打劫第70講：聲東擊西第71講：無中生有第72講：暗度陳倉第73講：隔岸觀火第74講：笑里藏刀第75講：李代桃僵第76講：順手牽羊第77講：打草驚蛇第78講：借尸還魂第79講：調(diào)虎離山第80講：欲擒故縱第81講：拋磚引玉第82講：擒賊擒王第83講：釜底抽薪第84講：渾水摸魚第85講：金蟬脫殼第86講：關(guān)門捉賊第87講：遠(yuǎn)交近攻第88講：假途伐虢第89講：偷梁換柱第90講：指桑罵槐第91講：假癡不癲第92講：上屋抽梯第93講：樹上開花第94講：反客為主第95講：美人計第96講：空城計第97講：反問計第98講：苦肉計第99講：連環(huán)計第100講：走為上《國學(xué)三寶一百講：道德經(jīng)解讀》目錄：道德經(jīng)：處世瑰寶《道德經(jīng)》幾乎是用“無”與“有”二字之道就涵蓋了一種觀念，用一句話就概括了許多處世法則。這些人事與社會的現(xiàn)象和必定的法則，使人們知道如何在人世間做一輩子好人，如何在現(xiàn)實世界中做一個智者?！兜赖陆?jīng)》的觀念，即是老子的自然與天然法則相吻合的觀念。第21講：眾妙之門第22講：統(tǒng)治天下，不如無為第23講：不可多說，也不可不說第24講：不要跟自己過不去第25講：道在有無之間的妙用第26講：花花世界奈若何第27講：大道不能瑣碎地去施行第28講：風(fēng)月無今古，情懷自淺深第29講：唯獨得道的人才有這種能力第30講：有志向道的人不是魯莽地橫沖直撞第31講：百姓皆謂我自然第32講：人需要拋棄自己引以為傲的聰明第33講：恍兮惚兮，其中有物第34講：飄風(fēng)驟雨不長久，況乎人第35講：道體自然第36講：承襲圣人理性的光輝第37講：戒除你的驕傲第38講：有道之士從不發(fā)動戰(zhàn)爭第39講：道深似海第40講：大道的內(nèi)涵第41講：天下自定，合于自然第42講：道的墮落與道的力量第43講：真正清白的人，不自以為清白第44講：屠夫的寓言第45講：喪失本性的人不是有道的人第46講：負(fù)氣鬼的顫動第47講：用智慧的眼光來避免災(zāi)難第48講：人心比山川還要險惡第49講：處無為之事，行不言之教第50講：虛偽隨之而生的原因第51講：長生久視之道第52講：神不傷人人自傷第53講：道才是天下最貴重的第54講：尋道時要謹(jǐn)慎第55講：處處可以見道的“當(dāng)下”的奧秘第56講：領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度第57講：我有三寶，持而保之第58講：你的兩臂比天下重要得多第59講：生命的本來面目第60講：人要“自愛不自責(zé)第61講：不要被妄念牽著鼻子走第62講：柔弱處上的道理第63講：理想國第64講：為而不爭的處世態(tài)度

章節(jié)摘錄

康熙到了李二曲的近境，陜西督撫以下的一大堆官員，都跟在皇帝后面，準(zhǔn)備去看李二曲的病?？滴跸却蚵犚幌拢f李二曲實在有病，同時，李二曲也只好打發(fā)自己的兒子去看一下康熙，敷衍一下?？滴鹾芨呙?，也不勉強去李家了。否則，他一到李家，李二曲罵他一頓的話，則非殺李二曲不可。殺了，引起民族的反感；不殺，又有失皇帝的尊嚴(yán)，下不了臺，所以也就不去了。康熙安慰李二曲的兒子一番，要他善為轉(zhuǎn)達(dá)他的意思，又交待地方官，要妥為照顧李二曲。還對他們說，自己因為做了皇帝，不能不回京去處理朝政，地方官朝夕可向李二曲學(xué)習(xí)，實在很有福氣?？滴醯倪@一番運用，就是把中國文化好的一面，用到他的權(quán)術(shù)上去了?？墒菍嵲诹钊诉z憾的是后世之人不但不把這些罪過歸到他的權(quán)術(shù)上，反而都推到孔孟身上去，所以孔家店被打倒，孔子挨的罵，都太冤枉了。實在講，孝道的精神絕對是對的，要說它對的理由，很多很多，現(xiàn)在是講《論語》，不在本題外說得太多，只在這里提一下，就可以了解“孝”可以治天下。由各人的孝父母，推而廣之愛天下人，就是孝的精神。這個精神的更深處，我們再看一下《孝經(jīng)》就了解了。要看到領(lǐng)導(dǎo)的不仁大凡恃才傲物的人都有如下的特性：把自己看得很了不起，好像別人都不如他，大有“舍我其誰”的感覺。說話一點也不謙遜，甚至常常話中帶刺，做事也我行我素，對別人的建議不屑一顧。這種人往往看得到當(dāng)政者的不仁。在君主專制下，君主一人說了算，君主超越一切法律制度。對這種人治的危害性，二十世紀(jì)的文化大師胡適指出：“人治主義的缺點在于只能希望‘惟仁者宜在高位’，卻免不了‘不仁而在高位’的危險。”況且自古以來，我國就有“槍打出頭鳥”之說。打你這個“鳥”的，可能是你的同事，也可能是你的領(lǐng)導(dǎo)。你為什么遭打？你可曾反省過其中的原因？古語說，木秀于林，風(fēng)必摧之，更何況人在屋檐下，不得不低頭。如果你總好表現(xiàn)，總好賣弄，遲早會造成直木先伐，甘井先竭的后果。三國時的楊修，才華橫溢，思維敏捷。有一次，曹操曾建造一園，造成后，曹操去看時，沒有發(fā)表任何意見，只揮筆在門上寫了一個大大的“活”字。眾人不解，只有楊修說：“門里添個‘活’字，就是‘闊’了，丞相嫌這園門太闊了?！?/pre>




編輯推薦
《國學(xué)三寶一百講(套裝全3冊)》：界定做人的入世法寶，磨礪處世的方圓瑰寶，權(quán)衡謀事的憑借鑒寶。





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