出版時間:2011-8 出版社:廣東人民 作者:郭忠華
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內(nèi)容概要
《變動社會中的公民身份——與吉登斯、基恩等人的對話》是一本具有現(xiàn)場感的訪談錄,記錄了一系列當今世界頂尖一流的政治思想家安東尼?吉登斯、基恩等人最新的思想動態(tài)。全書聚焦于兩大主題:一是“現(xiàn)代社會變遷”,體現(xiàn)在對吉登斯的五次訪談上,這些內(nèi)容全面地反映了吉登斯本人的學術(shù)發(fā)展歷程,并反映了現(xiàn)代性的興起和解釋,以及高度現(xiàn)代性條件下的社會、政治狀況。二是“公民身份的政治想像”,話題涉及勞工、移民,女性公民身份,后馬克思主義的國家理論與公民身份,全球移民浪潮下的公民身份等范疇,共同組成了一幅斑駁的公民身份圖景。
盡管此書包含著當代政治學頂尖學者的前沿理論思想,但它不是一本標準的專著,而是一本在語言風格上體現(xiàn)口語化的讀物,也正因為如此,思想碰撞的火花才更容易被捕捉。在強調(diào)公民身份意識的今天,這不啻是一部兼具可讀性與思想性的公民政治學普及讀物。
此書編著者為國內(nèi)知名社會學家郭忠華教授,書中受訪者的很多理論專著都經(jīng)由他手翻譯引介,如吉登斯的“社會理論三部曲”開山之作《歷史唯物主義的當代批判——權(quán)力、財產(chǎn)與國家》等,由同時作為學者與譯者的他對這些思想大師們進行訪談,足能保證切中要害的同時也帶給讀者能夠理解的臺階。
書中對話者包括了劍橋大學教授、其思想足以影響英國國策的安東尼?吉登斯(Anthony
Giddens),被《時代》雜志列為英國最主要的政治思想家之一的約翰?基恩,英國開放大學《公民身份研究雜志》主編恩靳?艾辛,美國肯塔基州州立大學社會學教授托馬斯?雅諾斯基,英國謝菲爾德大學社會學系教授莫里斯?羅奇與柯林?海伊,英國女性主義研究者露絲?李斯特,還有郭臺輝與意大利歐洲大學社會政治理論系系主任瑞納?鮑伯克,英國蘇塞克斯大學教授杰拉德?德蘭迪等人。
作者簡介
郭忠華,國內(nèi)吉登斯研究的靈魂人物,吉登斯多部重要作品的中文譯者。1969年生,江西萬載縣人,政治學博士?,F(xiàn)為中山大學政治與公共事務(wù)管理學院教授,中國公共管理研究中心研究員,主要研究領(lǐng)域為政治學理論,尤其是吉登斯思想研究和公民身份理論研究。曾應(yīng)邀赴英國進行學術(shù)訪問,多次與吉登斯等社會學家進行深度對話,組織召開“公民身份、公民社會:世界主義的挑戰(zhàn)”國際學術(shù)研討會,在相關(guān)研究領(lǐng)域內(nèi)享有國際聲譽。
書中被訪談的對象除了了劍橋大學教授安東尼?吉登斯(Anthony
Giddens)之外,還有被《時代》雜志列為英國最主要的政治思想家之一的約翰?基恩,英國開放大學《公民身份研究雜志》主編恩靳?艾辛,美國肯塔基州州立大學社會學教授托馬斯?雅諾斯基,英國謝菲爾德大學社會學系教授莫里斯?羅奇與柯林?海伊,英國女性主義研究者露絲?李斯特,還有郭臺輝與意大利歐洲大學社會政治理論系系主任瑞納?鮑伯克,英國蘇塞克斯大學教授杰拉德?德蘭迪等人。
書籍目錄
序 言
一、現(xiàn)代社會變遷
1.對“人類創(chuàng)造歷史”的再認識——與吉登斯的對話之一
2.結(jié)構(gòu)化理論的知識基礎(chǔ)——與吉登斯的對話之二
3.國家理論的再思考——與吉登斯的對話之三
4.氣候變化與政治革新——與吉登斯的對話之四
5.經(jīng)典思想家與現(xiàn)代社會理論——與吉登斯的對話之五
二、公民身份的政治想像
6.公民身份的當代概覽——與恩靳?艾辛的對話
7.勞工、移民與公民身份的理論化——與托馬斯?雅諾斯基的對話
8.社會公民身份的再思考——與莫里斯?羅奇的對話
9.女性公民身份的再思考——與露絲?李斯特的對話
10.全球移民浪潮下的公民身份——郭臺輝與瑞納?鮑伯克的對話
11.監(jiān)督式民主與公民身份——約翰?基恩的對話
12.后馬克思主義的國家理論與公民身份——與柯林?海伊的對話
13.世界主義背景下的公民身份——與杰拉德?德蘭迪的對話
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:郭忠華:好,現(xiàn)在我們具體來談?wù)勀岢龅男隆癙P原則”,即“百分比原則”。在我看來,這一原則至少存在兩大問題:一是氣候變暖將會無限地延續(xù)下去,因為這一原則壓根就沒有要從根本上解決氣候變暖的意思。例如,建立一個發(fā)電廠,根據(jù)氣候變暖的風險評估,積極面是51%,消極面是49010。根據(jù)理性選擇的原則,它應(yīng)當建立。但我們知道,它仍然帶來巨大的負面后果。二是按照您早年建立起來的結(jié)構(gòu)化理論的基本原則,行動者總是在行動未被認識到的條件下行動,同時行動總是伴隨著“意外后果”。把上述兩個方面結(jié)合在一起,我們可以看到,一方面,百分比原則永不可能使氣候變化問題得到解決;另一方面,具體條件下的百分比計算不可能是準確的,即使按照預(yù)算有較大的收益,但由于“未被認識到的條件”和“意外后果”的影響,收益也可能大打折扣。出于這種考慮,您能否具體談?wù)劙俜直仍瓌t在公共政策領(lǐng)域中的操作設(shè)想。吉登斯:我的意思是,你不能把“百分比原則”當做是一個具體的計算公式,同時,我也沒有要為政府決策提供一個具體的、普遍適用的公式的意思。我的意思主要是一種思維方式,即在公共政策制定的過程中,總是要從這兩個方面出發(fā)進行思考。我可以舉一個例子,以通用集團為例,這個集團對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境具有潛在的影響,但其他一些人則說,GM集團對環(huán)境和食物等的影響不大。這就涉及風險評估的問題,并以此作為政策制定的依據(jù)。就我而言,GM帶來的風險可能遠大于其所帶來的收益。無論如何,它僅僅是一種原則,不是一種普遍適用的公式。你說得一點都沒有錯,沒有認識到的條件,行動的意外后果,它們都是政策執(zhí)行過程中必然產(chǎn)生作用的因素,有時候它們產(chǎn)生良性的作用,有時候則是負面的作用,但這不妨礙把百分比原則作為一種指導思想來使用,因為如果不這樣,我們可能根本就無法行動。
媒體關(guān)注與評論
民族國家是現(xiàn)代性的核心部分,是現(xiàn)代性的權(quán)力集裝器,與之相伴的是工業(yè)生產(chǎn),它們共處在一個不安寧的世界中。民族國家的興起同時意味著代議民主制度在西方世界的興起。民族國家構(gòu)成了現(xiàn)代世界的(政治)馬賽克。 ——安東尼·吉登斯(劍橋大學社會學教授,倫敦經(jīng)濟學院前任院長)民主的精髓在于:它是一個永不終結(jié)的、試圖使權(quán)力變得謙卑的、使權(quán)力分配變得平穩(wěn)的過程。監(jiān)督式民主的興起預(yù)示著民主第三階段的到來。 ——約翰·基恩(威斯敏斯特大學政治學教授、民主研究中心主任,被《時代》列為英國最主要的政治思想家)公民身份實際上并非指成員身份,盡管它被建構(gòu)成作為政治共同體或者國家的成員身份,同時,它也不是指權(quán)利的組合……公民身份的本質(zhì)存在于關(guān)系當中,存在于別的地方,它是一種斗爭的模式,是一種支配和賦權(quán)的制度?! 鹘ぐ粒ㄓ_放大學“公民身份、認同與治理研究中心”主任,《公民身份研究雜志》主編)
編輯推薦
《變動社會中的公民身份:與吉登斯基恩等人的對話》集中于兩大主題:一是“現(xiàn)代社會變遷”,主要體現(xiàn)在對吉登斯的五次訪談上;二是“公民身份的政治想象”,主要體現(xiàn)在對恩靳?艾辛、約翰?基恩、托馬斯?雅諾斯基等人的訪談上。從研究方法的角度來看,《變動社會中的公民身份:與吉登斯基恩等人的對話》不是一本標準的專著,而是一本訪談錄,在語言風格上也體現(xiàn)出許多口語化的特征。他讓“全球化”被世界關(guān)注。英國前首相布菜爾的“精社導師”,《社會學》、《現(xiàn)代性的后果》、《第三條道路及其批評》作者安東尼?吉登斯與本土學者的思想碰撞。
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