少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究

內(nèi)容概要

　　《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》著重從建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的基本結(jié)構(gòu)等方面，提出建設(shè)具有中國特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的設(shè)計方案，并特別提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)、課程體系的構(gòu)成思路等，本研究不僅對于推動邊疆民族地區(qū)學(xué)校教育、全民健身計劃的順利實(shí)施有實(shí)踐意義，同時對于構(gòu)建有中國特色的學(xué)校體育教育也有理論導(dǎo)向作用，可以為各級政府在制定有關(guān)政策和決策時服務(wù)。

作者簡介

趙靜冬    云南民族大學(xué)體育學(xué)院，教授、院長、學(xué)科帶頭人，碩士生導(dǎo)師。    長期從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方向的研究，主持完成國家社科基金項目《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》，主持完成云南省社科基金項目《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“連箱功”的開發(fā)與應(yīng)用研究》，出版專著《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動教學(xué)與訓(xùn)練》、《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究》、《云南省特有民族傳統(tǒng)體育文化研究》、《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》等，公開發(fā)表體育學(xué)術(shù)論文30余篇，云南省多項教學(xué)質(zhì)量工程研究項目負(fù)責(zé)人，兩次獲得云南省優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎，云南省民族體育工作先進(jìn)個人。

書籍目錄

前言第1章  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)引論  1.1  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概況  1.2  建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的必要性  1.3  建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的可行性  1.4  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究現(xiàn)狀  1.5  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究內(nèi)容  1.6  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究方法  1.7  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的發(fā)展趨勢第2章    少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)基本概念論  2.1  研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)基本概念的重要意義  2.2  相關(guān)概念的界定第3章  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)發(fā)展史論  3.1  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源  3.2  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的功能  3.3  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征、文化內(nèi)涵、民族特性  3.4  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展概論第4章  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目分類  4.1  項目開展情況簡介  4.2  項目分類第5章  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與相關(guān)社會要素互動論  5.1  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族政治  5.2  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族經(jīng)濟(jì)  5.3  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族文化  5.4  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族宗教  5.5  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民俗  5.6  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族藝術(shù)  5.7  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與養(yǎng)生保健  5.8  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教育第6章  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系層次論  6.1  根據(jù)國家教育部專業(yè)目錄考慮  6.2  按少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特質(zhì)設(shè)計  6.3  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　五、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有三性：1.民族性，由于各民族的經(jīng)濟(jì)、文化水平差別較大，因而形成了風(fēng)格各異、形式多樣、各具民族特色的體育活動內(nèi)容；2.傳統(tǒng)性，由各少數(shù)民族世代相傳；3.體育性，各項活動是以健身強(qiáng)體為主要目的?！　∫陨衔宸N對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念認(rèn)定，基本上包括了當(dāng)今各種對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念的認(rèn)識和觀點(diǎn)。但至今卻沒有一種觀點(diǎn)能夠達(dá)成共識，這不得不讓我們反思，不得不讓我們進(jìn)行更加深入的探索?！　”狙芯空J(rèn)為，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是人文社會科學(xué)的一部分，它是從民族文化學(xué)分離出來的，但是，它現(xiàn)在已經(jīng)不是民族學(xué)的一部分，而是一門獨(dú)立的學(xué)科。上述五種論點(diǎn)從不同的角度對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念形成進(jìn)行論述，各具其代表性，給我們進(jìn)一步研究、探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念提供了多方位的依據(jù)和啟示。前面所列舉的五種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念學(xué)說，它們都提及民族、文化、特性、歷史范疇等。就第一種觀點(diǎn)而言，它著重強(qiáng)調(diào)了民族文化的傳承性，對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的涵蓋卻略顯不足；第二種觀點(diǎn)，對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時間限定把握比較準(zhǔn)確，但“農(nóng)業(yè)時代的產(chǎn)物”的提法有待商榷。同時第一、二種觀點(diǎn)中的“各民族”一詞不太確切，我們都知道，民族不等于少數(shù)民族，民族是包括漢族在內(nèi)的所有中華民族，而少數(shù)民族是除漢族以外的55個民族；第三種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)在”而不是“過去”、是“現(xiàn)代”而不是“歷史”?！　　?/pre>




編輯推薦
趙靜冬的這本《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》著重從建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的基本結(jié)構(gòu)等方面，提出建設(shè)具有中國特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的設(shè)計方案，并特別提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)、課程體系的構(gòu)成思路等，本研究不僅對于推動邊疆民族地區(qū)學(xué)校教育、全民健身計劃的順利實(shí)施有實(shí)踐意義，同時對于構(gòu)建有中國特色的學(xué)校體育教育也有理論導(dǎo)向作用，可以為各級政府在制定有關(guān)政策和決策時服務(wù)。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(83)
勉強(qiáng)可看(605)
一般般(103)
內(nèi)容豐富(4285)
強(qiáng)力推薦(351)


 


    少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究 PDF格式下載