百年敦煌學(xué)

內(nèi)容概要

　　敦煌學(xué)仍是一門發(fā)展中的學(xué)科。主要是揭示敦煌、河西及至我國古代社會(huì)、中亞古代社會(huì)和中西交通等歷史的本來面貌和規(guī)律；為研究我國古代某一局部地區(qū)的歷史、社會(huì)狀況提供了一個(gè)極為難得的典型。樊錦詩先生這樣說：敦煌莫高窟以漢地文化為基礎(chǔ)，以絲綢之路為紐帶，以開放的姿態(tài)，廣泛地吸納了多種文化，見證了中外文化的交流。

書籍目錄

引言：敦煌學(xué)術(shù)史研究有待加強(qiáng)我的敦煌生涯 1947 1949莫高窟生活回憶慚愧地在敦煌學(xué)領(lǐng)域中告退祝敦煌學(xué)在第二次中西文化交流中再創(chuàng)輝煌唐長孺師與敦煌文書的整理宿白先生論敦煌遺書研究開始于中國 讀《敦煌七講》試論敦煌學(xué)理論與研究方法敦煌學(xué)的過去和未來注重敦煌學(xué)的學(xué)術(shù)背景與學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)路在腳下、路在前方 對(duì)未來我國敦煌研究的一些看法敦煌學(xué)斷想敦煌學(xué)當(dāng)前工作漫議交叉學(xué)科研究 敦煌學(xué)新的增長點(diǎn)敦煌學(xué)視野下的黑水城文獻(xiàn)研究期盼“吐魯番學(xué)”與“敦煌學(xué)”比翼齊飛應(yīng)加強(qiáng)敦煌研究院院史的研究敦煌吐魯番學(xué)與內(nèi)陸歐亞學(xué)我的“敦煌學(xué)”經(jīng)歷 《敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄》編輯回憶回憶　思考　期待 從《敦煌古文獻(xiàn)》、《英藏敦煌文獻(xiàn)》的編輯、出版談起淚眼親瞻憐落寞 暫接倩影慰故園 關(guān)于《英藏敦煌文獻(xiàn)》的回憶《敦煌莫高窟》五卷本出版的前前后后“探險(xiǎn)”俄羅斯 《俄藏敦煌文獻(xiàn)》出版記略百年敦煌文獻(xiàn)整理的回顧與前瞻甘肅敦煌類圖書出版漫談敦煌文學(xué)作品中的史學(xué)研究價(jià)值敦煌文獻(xiàn)與中國歷史研究敦煌寫本偽造問題管見從他山攻錯(cuò)看變文研究的新拓展敦煌文學(xué)研究的當(dāng)務(wù)之急回顧與期盼改寫中國文學(xué)史漫談敦煌遺書敦煌的語言生活舊帙新解 轉(zhuǎn)型期歸義軍史研究瑣言從吐魯番文書看敦煌文獻(xiàn)，敦煌文物，敦煌地域敦煌文學(xué)對(duì)中國文學(xué)研究的拓展與未來漢語史研究應(yīng)重視敦煌佛教文獻(xiàn)應(yīng)更加重視敦煌文書資料本身的特殊性略談敦煌、吐魯番經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)研究從“唱衣”研究看學(xué)術(shù)研究的困難整理敦煌文獻(xiàn)時(shí)需要注意的幾個(gè)問題敦煌文獻(xiàn)與“唱導(dǎo)文學(xué)”敦煌佛教研究的得失敦煌樂譜研究中的實(shí)證關(guān)于敦煌石窟研究的一些思考敦煌學(xué)研究與敦煌石窟考古敦煌古代體育尋思錄關(guān)于研究唐代敦煌佛教融合儒家思想的一些看法吐蕃統(tǒng)治敦煌史研究的回顧與展望對(duì)敦煌舞體系的認(rèn)識(shí)敦煌吐蕃文化研究前景廣闊 “敦煌吐蕃文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”的啟示敦煌供養(yǎng)人研究的歷史成就和未來課題辟一地栽桑植麻，為敦煌錦上添花后記

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