中國(guó)古代文學(xué)作品選讀

內(nèi)容概要

人類邁進(jìn)21世紀(jì)，全球性的科技革命正在越來(lái)越深刻地影響著人類的生活、工作和學(xué)習(xí)方式，教育領(lǐng)域當(dāng)然也不例外。網(wǎng)絡(luò)教育以其鮮明的時(shí)代特色、充滿希望的生命力尤為引人矚目，已經(jīng)成為教育領(lǐng)域里突起的一支生力軍?！　≈袊?guó)古代曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛光輝的文明，眾多膾炙人口的文學(xué)名篇，則是這條長(zhǎng)河里閃亮璀璨的顆顆明珠。詩(shī)經(jīng)的質(zhì)樸，楚辭的瑰麗，樂(lè)府的厚重，辭賦的鋪排，唐詩(shī)的恢弘，宋詞的婉柔，元曲的淺俗，明清小說(shuō)的生動(dòng)，有多少讀者為之流連記返。期間，還有諸多家喻戶曉的偉大作家，如深情眷戀家國(guó)的屈原，雄才大略的曹操，自然本真的陶淵明，自由奔放的李白，沉郁頓挫的杜甫，清雄曠達(dá)的蘇軾，清麗婉轉(zhuǎn)的李清照，直面人生的關(guān)漢卿，閱盡人生百態(tài)的曹雪芹，等等，由他們構(gòu)筑起一個(gè)輝煌的文學(xué)發(fā)展歷史過(guò)程。　　閱讀古代文學(xué)作品，就是深入了解古人豐富的情感世界，了解一個(gè)個(gè)時(shí)代的人情風(fēng)俗，了解社會(huì)形態(tài)的更替與政治制度的演變；欣賞作品所呈現(xiàn)出的審美境界，口味古人遣詞造句之優(yōu)美、構(gòu)思之精妙，陶冶個(gè)人情操，從而把握文明進(jìn)程的歷史腳步。文學(xué)史的發(fā)展歷程，作家的成就，都具體體現(xiàn)出在一篇篇佳作之中。這部作品選讀所選錄的作，作品，力學(xué)作品的多種風(fēng)格面貌及其嬗變，力求能夠讓讀者對(duì)古代文學(xué)作品不同文體都有所接觸了解，力求能夠串聯(lián)起一條文學(xué)發(fā)展史的脈絡(luò)。作品選力求多選優(yōu)秀作品，少做繁甭的注釋，配合網(wǎng)絡(luò)教育的需要，對(duì)作品做一定的學(xué)習(xí)提示，且有相當(dāng)?shù)乃伎碱}以配合學(xué)習(xí)。作品選讀（一）選錄從先秦到唐五代的作品，由諸葛憶兵選編；作品選讀（二）選錄從宋元到近代的作品，由王燕選編。兩冊(cè)之間，有各自的獨(dú)立性，又保持了相對(duì)統(tǒng)一的編選風(fēng)格。這兩冊(cè)書(shū)同時(shí)可以作為愛(ài)好中國(guó)古代文明學(xué)者的自學(xué)讀本，如果可能，再配上中國(guó)人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院關(guān)于這門(mén)課程的教學(xué)光盤(pán)，二者相得益彰。讀者因此就能對(duì)中國(guó)古代文學(xué)有比較深入詳細(xì)的把握。

作者簡(jiǎn)介

諸謁憶兵，中國(guó)人民大學(xué)副教授。1984年考入黑龍江大學(xué)中文系，師從陶爾夫教授，1987年獲得碩士學(xué)位。1994年考入南京師范大學(xué)中文系，師從郁腎皓教授，1997年獲博士學(xué)位。同年，進(jìn)入北京師范大學(xué)歷史系博士后流動(dòng)站，從事宋史專題研究。曾出版《璀璨的明珠－－宋詞》、《巫風(fēng)源流觀》、《北宋詞史》（與陶爾夫先生合著）、《宋代宰輔制度研究》等學(xué)術(shù)專著，并發(fā)表有關(guān)宋詞、宋史論文三十余篇。

書(shū)籍目錄

第一部分　先秦兩漢　詩(shī)　　詩(shī)經(jīng)　　　關(guān)雎（周南）　　　靜女（邶風(fēng)）　　　黍離（王風(fēng)）　　　君子于役（王風(fēng)）　　　氓（衛(wèi)風(fēng)）　　　蒹葭（秦風(fēng)）　　楚辭·屈原　　　離騷（節(jié)選）　　　湘夫人　　　山鬼　　　國(guó)殤　　漢樂(lè)府　　　上邪　　　江南　　　陌上?！　　★嬹R長(zhǎng)城窟行　　　十五從軍征　　　悲歌　　　古歌　　古詩(shī)十九首　　　行行重行行　　　青青河畔草　　　涉江采芙蓉　　　迢迢牽牛星　　　生年不滿百　　　明月何皎皎　女　　左傳　　　楚城濮之戰(zhàn)　　　戰(zhàn)國(guó)策　　　蘇秦始將連橫　　莊子　　　逍遙游（節(jié)選）　　　養(yǎng)生主（節(jié)選）　　史記　　　李將軍列傳（節(jié)選）第二部分　詩(shī)　　曹操　　　蒿里行　　  短歌行　　　步行夏門(mén)行（東臨碣石）　　曹丕　　　燕歌行　　曹植　　　雜詩(shī)　　　七哀　　　白馬篇　　阮籍　　　詠懷詩(shī)〔其一〕（夜中不能寐）　　　〔其三〕（嘉樹(shù)下成蹊）　　左思　　　詠史詩(shī)〔其二〕（郁郁澗底松）　　　〔其五〕（晧天舒白日）　　陶淵明　　　歸園田居〔其一〕（少無(wú)適俗韻）　　　〔其三〕（種豆南山下）　　　飲酒〔其五〕（結(jié)廬在人境）　　　讀山海經(jīng)〔其計(jì)〕（精衛(wèi)銜微木）　　謝靈運(yùn)　　　登池上樓　　　登江中孤嶼　　鮑照　　　擬行路難〔其四〕（瀉水置平地）　　　〔其六〕（對(duì)案不能食）　　謝朓　　　玉階怨　　　　王孫游　　　之宣需出新林浦向板橋　　　晩登三山還望京邑　　庾信　　　擬詠懷〔其七〕（榆關(guān)斷音信）　　　〔其十一〕（搖落秋為氣）　　　寄王琳　　　重別周尚書(shū)　　南朝樂(lè)府民歌　　　子夜歌（始欲識(shí)郎時(shí)）　　　子夜四時(shí)歌（淵冰厚三尺）　　　詩(shī)曲歌（打殺長(zhǎng)鳴雞）　　　西洲曲　　北朝樂(lè)府民歌　　　隴頭歌辭〔其一〕〔其三〕　　　木蘭詩(shī)　　　敕勒歌　文賦　　王粲　　　登樓賦　　諸葛亮　　　出師表　　李密　　　陳情表　　向秀　　　思舊賦　　王羲之　　　蘭亭集序　　陶淵明　　　桃花源記　　　歸去來(lái)兮辭　　陶宏景　　　答謝中書(shū)書(shū)　　吳均　　　與宋元思書(shū)　　酈道元　　　水經(jīng)注〔江水注（節(jié)選）〕　鐵事小說(shuō)　　劉義慶　　　世說(shuō)新語(yǔ)〔王戎不食道邊李〕　　　〔郗太傅求婿〕　　　〔阿堵物〕　　　〔劉伶病酒〕　　　〔王子猷居山陰〕第三部分　唐　詩(shī)　　王績(jī)　　　野望　　王勃　　　送杜少府之任蜀川　　　山中　　盧照鄰　　　長(zhǎng)安古意　　駱賓王　　　在獄詠蟬　　　于易水送人一絕　　楊炯　　　從軍行　　宋之問(wèn)　　　題大庾嶺北驛　　　渡漢江　　沈佺期　　　雜詩(shī)（聞道黃龍戍）　　　古意　　張若虛　　　春江花月夜　　陳子昂　　　登幽州臺(tái)歌　　賀知章　　　詠柳　　　回鄉(xiāng)偶書(shū)（少小離家老大回）　　王灣　　　次北固山下　　劉眘虛　　　闕題　　張九齡　　　望月懷遠(yuǎn)　　　答陸澧　　王翰　　　涼州詞（葡萄美酒夜光杯）　　崔顥　　　黃鶴樓　　儲(chǔ)光羲　　　釣魚(yú)灣　　王昌齡　　　從軍行〔其四〕（青海長(zhǎng)云暗雪山）　　　〔其五〕（大漠風(fēng)塵日色昏）　　　出塞（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）　　　芙蓉樓送辛漸　　　閨怨　　　……　文　小說(shuō)　唐五代詞

章節(jié)摘錄

　　李煜后期作品，意境闊大，感慨深沉，力量充沛，具有很強(qiáng)的感染力。李煜對(duì)“春花秋月”的時(shí)序更替已經(jīng)麻木，甚至是不耐，外界景物的轉(zhuǎn)移對(duì)他已經(jīng)失去意義，他只能永遠(yuǎn)沉湎于“往事”中。白天枯坐癡想，夜晚登樓遙望。又一度東風(fēng)吹來(lái)，春日美好，但牽引出的只是“不堪回首”的悲痛。詩(shī)人留戀當(dāng)年“雕欄玉砌”的生活，眼前則是愁苦催人老。最后“恰似一江春水向東流”的比喻，化抽象的悲愁為形象的具體景物。奔騰不息、東流而去的江水，如同詩(shī)人內(nèi)心的愁苦，翻騰洶涌，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。詩(shī)人只能在這樣的非人折磨中度完余生?！　±颂陨场　『熗庥赇?，春意闌珊[2]。羅衾不耐五更寒[2]。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！　—?dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！　　咀⑨尅俊　1]潺潺：細(xì)雨淅瀝聲。闌珊：衰殘，零落。　　[2]羅衾：錦被。學(xué)習(xí)提示　　上闋用倒敘的方法描寫(xiě)了詩(shī)人亡國(guó)后作為階下囚的生活片段。詞人五更時(shí)從一晌好夢(mèng)中醒來(lái)，心情悲苦異常。攪醒詞人好夢(mèng)的，或許是簾外潺潺下個(gè)不停的春雨，或許是春暮時(shí)節(jié)入夜的寒冷。結(jié)合“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”的情景，知道詞人又夢(mèng)見(jiàn)了“雕欄玉砌”的小皇帝縱情尋歡的生活，對(duì)比醒來(lái)時(shí)的春雨潺潺、凄寒難耐，內(nèi)心的深悲巨痛立即洶涌翻騰上來(lái)。詞的下闋由長(zhǎng)夜轉(zhuǎn)到白天，詞的境界由幽深轉(zhuǎn)向開(kāi)闊。特殊的身份與處境，使詞人一開(kāi)始就警告自己“獨(dú)自莫憑欄”，因?yàn)閼{欄也望不見(jiàn)江南故國(guó)的無(wú)限舊山川。故國(guó)山川景色，正如眼前的落花隨著流水，一去不復(fù)返，天上人間已經(jīng)成了永訣。

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