人類學(xué)概論

內(nèi)容概要

　　本書定位于大學(xué)人類學(xué)專業(yè)課和公共課使用。特點有三：一是涵蓋了國內(nèi)外人類學(xué)研究的最新成果，例如對影視人類學(xué)的最新發(fā)展情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹，且介紹者為該領(lǐng)域的體驗者，具有較高的信度。二是突破一般教材純文字靜態(tài)講述的傳統(tǒng)，以文字、圖片、光盤等展示當(dāng)代人類學(xué)概貌，12位著名人類學(xué)家的素描，9部出色的人類學(xué)紀(jì)錄片佳作等，使學(xué)生真正體認(rèn)到人類學(xué)的博大與豐富。三是行文難易結(jié)合，深入淺出：重要概念、術(shù)語的解說呈點狀分布，既相對獨(dú)立又前后貫通，便于教師授課時取舍；理論分析概括性強(qiáng)，并配以“實例解讀”加深學(xué)生認(rèn)識。

作者簡介

　　莊孔韶，人類學(xué)博士。美國華盛頓大學(xué)人類學(xué)系弗里茨博士后研究（1990-1992）?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，人類學(xué)研究所所長?！　≈小督逃祟悓W(xué)》（1989），《銀翅——中國的地方社會與文化變遷（1920-1990）》（1996），《時空穿行——中國鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪》（合著，2004），主編《人類學(xué)通論》（2003）。出版景視人類學(xué)作品《端午節(jié)》（1992，英文版，華盛頓大學(xué)出版社）等。

書籍目錄

前言第一編第一章 人類學(xué)要義第一節(jié) 何為人類學(xué)？第二節(jié) 人類學(xué)的領(lǐng)域第三節(jié) 認(rèn)識論與方法論主題第二章 人類學(xué)的理論發(fā)展過程第一節(jié) 進(jìn)化論第二節(jié) 傳播與社會、文化第三節(jié) 功能論第三章 人類學(xué)的理論發(fā)展過程（續(xù)）第一節(jié) 自然、結(jié)構(gòu)與符號第二節(jié) 結(jié)構(gòu)馬克思主義與實踐理論第三節(jié) 后現(xiàn)代主義與人類學(xué)的重構(gòu)第四章 人類體質(zhì)的屬性第一節(jié) 什么是體質(zhì)人類學(xué)？第二節(jié) 生命起源與人類進(jìn)化第三節(jié) 人體差異與人類文化第五章 考古與博物第一節(jié) 考古學(xué)、考古史和考古人類學(xué)第二節(jié) 博物的研究第六章 田野研究的特征第七章 田野調(diào)查方法第八章 溝通的意義第九章 游獵、游耕與游牧第十章 鄉(xiāng)村與城市第十一章 婚姻、家庭與親屬制度第十二章 濡化、社會化與涵化第十三章 族性與社會分層第十四章 政治組織與社會控制第十五章 宗教與儀式第十六章 文化層示第十七章 人類學(xué)的應(yīng)用第二編 影視作品第一部 《酋長的第五們新娘》第二部 《我妻我女》第三部 《仲巴 昂仁》第四部 《長江沿岸田野紀(jì)行》第五部 《蘭嶼觀點》第六部 《肜第5個手指演奏薩朗長笛：來自西蘇門答臘島派酷布哈的抒情歌曲》第七部 《虎日》重要術(shù)語小詞典

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