2011考研政治1000客觀題突破200核心考點

內(nèi)容概要

《新大綱2009年考研政治1000客觀題突破新大綱200核心考點》共四部分，主要內(nèi)容為：馬克思主義哲學原理、馬克思主義政治經(jīng)濟學原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論。

書籍目錄

馬克思主義哲學原理  一、哲學基本問題的內(nèi)容和意義  二、唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)  三、馬克思主義哲學的創(chuàng)立在哲學中的偉大變革  四、馬克思主義哲學的理論形態(tài)和基本特征  五、馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學  六、辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義  七、物質(zhì)與運動，運動與靜止  八、實踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式  九、實踐的主體和客體及其相互作用  十、人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)  十一、自在世界與人類世界的關系  十二、意識的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動作用  十三、一切從實際出發(fā)、實事求是  十四、聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性  十五、聯(lián)系與系統(tǒng)  十六、發(fā)展的實質(zhì)  十七、規(guī)律及其客觀性  十八、現(xiàn)象和本質(zhì)  十九、必然性和偶然性  二十、可能性和現(xiàn)實性  二十一、事物存在的質(zhì)、量、度  二十二、事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化  二十三、辯證的否定觀及其方法論意義  二十四、唯物辯證法的實質(zhì)和核心  二十五、矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理及其方法論意義  二十六、矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用  二十七、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系及其方法論意義  二十八、堅持唯物辯證法，防止形而上學  二十九、認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎  三十、認識的本質(zhì)與結(jié)構  三十一、主體在認識中的作用  三十二、認識中的反映與信息、選擇、重構的關系  三十三、實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用  三十四、中國傳統(tǒng)哲學中的知行觀及其現(xiàn)代意義  三十五、認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系  三十六、從感性認識到理性認識的飛躍  三十七、從理性認識到實踐的飛躍  三十八、理性因素和非理性因素在認識過程中的作用  三十九、認識過程的反復性和無限性  四十、真理及其客觀性  四十一、真理的絕對性和相對性及其辯證關系  四十二、真理的具體性  四十三、檢驗真理的實踐標準  四十四、社會存在和社會意識的關系是歷史觀的基本問題  四十五、社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用  四十六、人類社會與自然界和諧發(fā)展  四十七、生產(chǎn)力的內(nèi)涵、構成要素和特性  四十八、科學技術與生產(chǎn)力  四十九、生產(chǎn)關系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構  五十、社會的政治結(jié)構及其構成要素  五十一、國家的本質(zhì)和職能  五十二、意識形態(tài)與文化結(jié)構  五十三、意識形態(tài)的本質(zhì)、相對獨立性及其社會功能  五十四、文化的本質(zhì)和功能  五十五、社會規(guī)律及其特點  五十六、經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互關系及矛盾運動  五十七、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用  五十八、社會發(fā)展過程中的革命與改革  五十九、社會發(fā)展和人的活動的關系  六十、社會發(fā)展過程中的決定性和選擇性  六十一、社會發(fā)展過程的前進性和曲折性  六十二、人的本質(zhì)  六十三、人的價值及其實現(xiàn)  六十四、人的發(fā)展與社會發(fā)展  六十五、社會主義和共產(chǎn)主義與人的自由而全面的發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學原理毛澤東思想概論鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論

章節(jié)摘錄

解析 1943年毛澤東在《關于領導方法的若干問題》中提出了這個著名口號，并系統(tǒng)地闡述了群眾路線，一切為了群眾，全心全意地為人民服務，始終代表中國最廣大人民的根本利益；必須向人民群眾學習；一切依靠群眾，首先要相信群眾能夠自己解放自己，要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。這標志著這一路線的系統(tǒng)化和成熟化。因此，正確答案為B。3.中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別是（  ）。A.有無組織的觀點B有無階級的觀點C.有無革命的觀點D.有無群眾的觀點[答案]D解析一切為了群眾，全心全意地為人民服務，始終代表中國最廣大人民的根本利益。全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。第一，在延安整風運動的基礎上，毛澤東、劉少奇等中央領導同志系統(tǒng)地闡述了群眾路線的豐富思想內(nèi)涵，使黨的群眾路線趨于完備、成熟。1943年毛澤東在為黨中央起草的《關于領導方法的若干問題》中指出：在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。一切為了群眾，全心全意地為人民服務，是黨的根本宗旨，是黨的一切工作的根本出發(fā)點。黨的一切工作與努力，都是為了人民的解放和幸福，這是黨的最大的光榮和最值得驕傲的地方。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，號召全體共產(chǎn)黨員和干部都要全心全意地為人民服務，正確處理好個人利益同群眾利益的關系，堅持人民利益高于一切的行動準則。第二，一切為了群眾，就必須對人民負責，善于為人民服務。能否正確處理對人民群眾負責和對領導機關負責的關系，是能否全心全意地為人民服務的關鍵。作為下級機關，必須服從上級機關，對上級領導機關負責，這是黨的民主集中制組織原則所規(guī)定的；

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