近五百年來福建的家族社會與文化

內(nèi)容概要

　　《近五百年來福建的家族社會與文化》是第一部全面系統(tǒng)研究福建家族社會與文化的著作。全書以福建地區(qū)為個案，結合地方志、族譜、碑文、筆記、小說等多種文獻資料和多年來社會調(diào)查的資料積累，從家族制度的形成、家族的內(nèi)部管理及運行、家族與封建官府的對抗依存關系、家族的擴張與分裂、家族的祖先祭祀、宗教信仰、家族的規(guī)范教育、文化娛樂，直至家族的建筑形式等各個角度，全面展示了福建社會文化變遷的生動畫卷。作者力求從本土問題意識和宗族組織運作實況出發(fā)，把結論融貫于敘述之中，讓不同層次的讀者都能從中得到自己的體驗和啟發(fā)。

作者簡介

陳支平，1952年出生，歷史學博士，國家教委首批全國52位“人文社會科學跨世紀優(yōu)秀人才”培養(yǎng)工程入選者?，F(xiàn)任廈門大學人文與藝術學部主任、廈門大學國學研究院常務副院長、教授，兼任中國經(jīng)濟史學會副會長、中國明史學會副會長、中國商業(yè)史學會副會長、中國人類學與民族學研究會副會長等職務。主要著作有《清代賦役制度演變新探》、《明史新編》（合著）、《福建族譜》、《客家源流新論》、《民間文書與明清賦役史研究》、《歷史學的困惑》、《透視中國東南》（主編）、《民間文書與明清東南族商研究》等。主編大型文獻叢書“臺灣文獻匯刊”（100冊）入選2009年新中國“建國60周年教育成就展”。

書籍目錄

第一章 福建的開發(fā)與聚族而居的傳統(tǒng)第二章 明代中葉的社會變遷與福建家族制度的發(fā)展第三章 祠堂與族譜第四章 族產(chǎn)與義田第五章 族長與內(nèi)部管理第六章 割據(jù)與官府統(tǒng)治第七章 鄉(xiāng)族間的聯(lián)絡與沖突第八章 家族與家庭裂變第九章 家族與人口變遷第十章 家族的祭祖活動第十一章 家族的宗教信仰第十二章 族學與教化第十三章 文化娛樂與迎神賽會第十四章 民居特色與家族土堡第十五章 結語與思考附錄一 流動的移民社會與松散的宗族組織——崇安農(nóng)村社會的一個調(diào)查附錄二 松散家族制度下的鄉(xiāng)村婚姻形態(tài)——崇安縣黃柏村實例調(diào)查附錄三 清代泉州福全所的眾姓合族附錄四 讀史為文廿余載——陳支平教授訪談錄附錄五 陳支平主要著作目錄(1988-2010)

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：家族作為民間基層社會的一個“群體”組織，不能不囊括社會生活的各個方面，其中包括文化生活。但由于文化教育水平的低下和教化意識的落后，就一般而言，福建各家族的文化生活是貧乏和低層次的，這種低層次的文化生活是以家族祭祀、迎神賽會和地方戲劇的相互結合為基本特征的。福建地方戲劇的形成是和地方方言緊密聯(lián)系在一起的。自漢、唐以來，不斷南遷的北方士民，不僅保持了各自聚族而居的特點，而且還帶來了各自的風俗習慣和語言特征。由于各自祖籍的不同和遷居福建的時間不同，在長期的社會變遷中，福建民間社會形成了眾多的方言體系，其中最主要的有福州方言語系、閩南方言語系、興化方言語系、建州方言語系和客家方言語系。至于各地小范圍內(nèi)的方言差別，更是處處可見，甚至在隔河相望、隔山相聞的鄰近鄉(xiāng)村之間，出現(xiàn)方言迥異的情景，也不乏其例?？梢哉f，福建地方方言種類的復雜和語音的怪異，堪稱全國之最。復雜的福建方言，從另一個角度反映了福建先民五方雜處的軌跡和聚族而居的傳統(tǒng)習俗。延至宋代以降，福建的開發(fā)進入了穩(wěn)步前進的時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文化的進步，人們對于文化娛樂的需求也有所增強。于是，在不同的方言區(qū)內(nèi)，形成了多姿多彩的地方小戲劇。其中比較著名的，有福州語系的閩劇，興化語系的莆仙戲，閩南語系的高甲戲、梨園戲、歌仔戲、薌劇等，在閩西客家地區(qū)，則有山歌調(diào)和漢劇等等。同一方言的居民觀看用自己方言演唱的戲劇，如癡如醉，其樂無窮。

媒體關注與評論

（本書）是近年大陸家族史研究中最為重要的著作……日后中外學者討論近世華南家族與社會的歷史，將必須參考陳著精辟的研究，方能在豐富的民間文獻基礎上，進一步探討家族與其他社區(qū)文化活動的關系?！　　ㄅ_北）《近代中國史研究通訊》第13期，1992-03（本書）在同領域林林總總、各式各樣的研究和著作中，脫穎而出，立一家之說，成一家之言，不但在材料和結論上有頗多創(chuàng)新之處，而且基本的研究理念也較前人有重要發(fā)展?！　　渡鐣茖W戰(zhàn)線》，1992（3）

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