出版時間:2012-8 出版社:郝立新 中國人民大學出版社 (2012-08出版) 作者:郝立新 編
內容概要
《馬克思主義研究叢書:當代中國馬克思主義哲學研究走向》以系統(tǒng)、整體地梳理馬克思主義哲學研究的發(fā)展狀況為目的,力求在有限的篇幅中,盡可能為廣大的教學和科研工作者提供最近、最新的有價值的參考資料。內容涵蓋了馬克思主義哲學與現(xiàn)時代,物質和意識,實踐觀,關于唯物辯證法問題,認識、真理與價值,社會基本結構,社會發(fā)展規(guī)律與社會形態(tài)理論,社會發(fā)展理論,科學技術在現(xiàn)代社會發(fā)展中的作用,馬克思主義關于人的理論等多個當代馬克思主義哲學研究的重大理論課題。每篇依其所涉內容分為兩個至四個專題,每個專題就近年來理論界集中探討的若干重大問題作了較詳細的介紹。
作者簡介
郝立新,男,1960年生,中國人民大學教授、博士生導師。現(xiàn)任中國人民大學校長助理、哲學院院長,兼任中國歷史唯物主義學會副會長兼秘書長、中國馬克思恩格斯研究會副會長、中國高教學會馬克思主義研究會會長、中國馬克思主義哲學史學會常務理事、中國辯證唯物主義學會常務理事。曾經(jīng)在英國倫敦大學國王學院和布魯內爾大學從事政治哲學方向的博士后項目研究。2000年入選教育部“跨世紀人才培養(yǎng)計劃”。參與“馬克思主義理論研究和建設工程”重點教材《馬克思恩格斯哲學經(jīng)典著作導讀》(首席專家)、《馬克思主義基本原理概論》(主要編寫者)的編寫工作。主要著作有:《歷史選擇論》、《馬克思主義哲學原理》、《大眾哲學對話錄》等。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《人民日報》、《光明日報》、《新華文摘》等刊物上發(fā)表或被轉載論文百余篇。主持過國家社科基金重點和重大項目、教育部重點項目及北京市重點項目。
書籍目錄
導言當代中國馬克思主義哲學發(fā)展之回顧與前瞻 一、哲學發(fā)展與創(chuàng)新的主題 二、哲學發(fā)展與創(chuàng)新的主線 三、哲學研究創(chuàng)新的主要成就及未來走向 第一篇馬克思主義哲學研究總體現(xiàn)狀 一、馬克思主義哲學研究的現(xiàn)狀 二、馬克思主義哲學研究的前沿熱點問題 三、馬克思主義哲學研究中需要解決的問題 四、馬克思主義哲學研究的展望 第二篇馬克思主義哲學與現(xiàn)時代 一、馬克思主義哲學在現(xiàn)時代的發(fā)展 二、馬克思主義哲學與現(xiàn)代科學技術 三、馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學 四、馬克思主義哲學的中國化 第三篇關于物質和意識的問題 一、關于物質的討論 二、關于意識問題的研究 第四篇關于實踐的問題 一、實踐在馬克思主義哲學中的地位 二、對實踐性質及其有關問題的探討 三、關于主體和主體性問題研究 第五篇關于唯物辯證法 一、決定論與非決定論 二、系統(tǒng)科學方法論與唯物辯證法 第六篇關于認識、真理與價值 一、認識中的反映與建構 二、認識過程研究 三、真理觀 四、價值觀 第七篇關于社會基本結構 一、關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的構成及其關系 二、關于階級和國家 三、社會意識形態(tài)與文化 四、關于文明及其發(fā)展問題 第八篇關于社會發(fā)展規(guī)律與社會形態(tài)理論 一、社會發(fā)展規(guī)律的特點 二、社會發(fā)展基本規(guī)律 三、社會形態(tài)理論 第九篇關于社會發(fā)展理論 一、關于社會發(fā)展理論的研究 二、關于馬克思的社會發(fā)展理論與全球化理論的研討 第十篇關于科學技術在現(xiàn)代社會發(fā)展中的作用 一、科學技術與生產(chǎn)力 二、科學技術的社會作用 三、全球問題與可持續(xù)發(fā)展 四、關于網(wǎng)絡的思考 第十一篇關于人的理論 一、人的本質與人的價值 二、人的全面發(fā)展 附錄一“十一五”期間馬克思主義哲學學科進展 及“十二五”規(guī)劃研究報告 附錄二近年來中國意識形態(tài)理論研究擷英 一、中國馬克思主義意識形態(tài)理論新闡發(fā) 二、當代社會重大現(xiàn)實問題的意識形態(tài)新審視 三、全球化網(wǎng)絡化時代的意識形態(tài)理論新探索 附錄三馬克思主義哲學的中國風格——2010年三位馬克思主義哲學家高齡華誕紀念話語 一、“哲學的科學化”:“建立馬克思主義哲學的科學體系” 二、“走向歷史的深處”:“哲學中的問題與問題中的哲學” 三、“讓哲學講中國話”:“哲學的現(xiàn)實與現(xiàn)實的哲學” 后記
章節(jié)摘錄
版權頁: 關于“普適價值”的本質方面。學者們的意見趨于一致,即都認為,關于“普世價值”爭論在政治層面上帶有很強的階級性和意識形態(tài)性,必須高度警惕和重視在政治層面上宣揚抽象的普世價值。如有學者認為,把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道,是他們熱衷于傳播普世價值的根本目的。通過“普世價值”干預我國的民主政治建設,以期終結共產(chǎn)黨領導的國家權力結構,是這一討論的核心,因而其在本質上是當代西方話語霸權及其價值滲透方式的表達。普世價值的錯誤在于:混淆了認識論價值與價值論價值、政治價值與人性價值、理想價值與空想價值、馬克思不同語境中的話語價值。所以,普世價值論無論是馬恩文本的引證,還是對其思想在當代西方民主制實踐中的詮釋,都是在根本曲解的前提下所為,不能視為嚴肅的研究結論。還有學者認為,鼓吹普世價值并不是什么學術問題,而是有著鮮明的政治目的。鼓吹普世價值的人,把英美等發(fā)達資本主義國家的民主、自由、平等、人權等等封為“普世價值”,然后用這個標準來衡量中國特色社會主義的實踐,指責這個不行、那個不行,然后要求按照資本主義的標準改造中國,把中國特色社會主義改成資本主義。另有學者進一步指出,我們要堅持社會主義核心價值,重視人類文明進步和文化交流中形成的以普通形式出現(xiàn)的“價值共識”,但拒絕西方中心論的“普世價值”觀,特別要揭穿它的西化和分化的政治圖謀,頂住其以資本主義制度及其價值觀念作為“普世價值”而對發(fā)展中國家施加的政治壓力和輿論攻勢。拒絕“普世價值”,肯定對人類文明和社會進步中的某些基本價值可以存在一定程度和范圍的“共識”,堅持核心價值——這應該是我們對待有關普世價值問題爭論的基本原則。 關于“普適價值”的探討既有純學術層面的研究,也有意識形態(tài)領域的斗爭。在政治層面上,我們必須認清某些所謂的學者企圖按所謂的西方政治理念的“普適價值”來改造我國的政治制度的實質。在學術層面上,我們必須澄清“普適價值”問題上的是非,堅決制止“普適價值”思潮的泛濫。這需要我們進一步研究與發(fā)展馬克思主義哲學基礎理論,利用馬克思主義哲學的各種原理來澄清各種迷惑性思潮,堅持社會主義建設中的馬克思主義指導思想的一元性。
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《當代中國馬克思主義哲學研究走向》由中國人民大學出版社出版。
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