馬克思的事業(yè)
出版時間：2012-7 出版社：中國人民大學(xué)出版社 作者：韓毓海 頁數(shù)：324 字?jǐn)?shù)：291000
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內(nèi)容概要
本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史發(fā)展為主題，以唯物主義與形而上學(xué)的斗爭為主線，描述了馬克思主義的形成與歷史發(fā)展，重申了馬克思主義學(xué)說在人類思想史上的核心地位。資本主義體制建立在信用機制之上，并且是對信用機制的濫用－－馬克思的這一論斷，對于審視當(dāng)前的資本主義危機、對改革以國際金融秩序為核心的全球再生產(chǎn)體系，具有深刻的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
今天，我們再次迎來了閱讀馬克思的歷史時刻。
作者簡介
韓毓海，北京大學(xué)教授，曾任東京大學(xué)教育教養(yǎng)學(xué)部特任教授（2005年）、紐約大學(xué)東亞系訪問教授（2008年）。著作《五百年來誰著史－－1500年以來的中國與世界》列2010年度全國優(yōu)秀圖書排行榜?總榜第一名、國家圖書館第六屆“文津圖書獎”推薦圖書；執(zhí)筆撰寫的《人間正道》（與京港滬三地著名學(xué)者胡鞍鋼、王紹光、周建明合著）縱論中國道路與中國共產(chǎn)黨，在黨政干部和高校師生中產(chǎn)生強烈反響，擔(dān)任編劇的《星火》、《毛岸英》獲“五個一工程獎”和飛天獎一等獎。
書籍目錄
上篇 批判舊世界
第一章 馬克思與盧梭
引子 物質(zhì)生產(chǎn)與社會再生產(chǎn)
1 無產(chǎn)階級與現(xiàn)代文明的起源
2 資產(chǎn)階級與現(xiàn)代迷信
3 盧梭與中國
第二章 馬克思與康德
引子 康德的兩面
1 我們內(nèi)心的道德法則
2 仰望星空
3 經(jīng)濟學(xué)的形而上學(xué)
4 “擠垮”
5 大英博物館里的“中國人”
第三章 馬克思與美國
引子 四個歷史階段
1 崛起：利用“世界債主”獲得世界霸權(quán)
2 顛倒：利用世界霸權(quán)驅(qū)動債務(wù)經(jīng)濟
3 危機：債務(wù)經(jīng)濟瓦解美元霸權(quán)
下篇 創(chuàng)造新世界
第一章 馬克思與恩格斯
引子 現(xiàn)實資本、貨幣資本、虛擬資本
1 企業(yè)主與資本家
2 經(jīng)理人與投資社會化
3 恩格斯自畫像
第二章 馬克思與列寧
引子 烏里揚諾夫傳奇
1 過度積累與剝奪性積累
2 帝國主義、超級帝國主義、社會主義
3 社會主義初級階段
第三章 馬克思與毛澤東
引子 大地與革命
1 戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)
2 士大夫與政黨
3 改造基層
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁： 恩格斯認為，盧梭是啟蒙時代最為特殊的人物之一。盧梭的社會契約締造了理性的王國，“表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國”①。 不過，恩格斯卻沒有指出，盧梭的故鄉(xiāng)瑞士是與意大利、荷蘭并肩的歐洲私人銀行搖籃，瑞士對于現(xiàn)代世界的貢獻不僅僅是《社會契約論》，也許更為重要的是：今天支配世界金融秩序的“巴塞爾協(xié)議”——這一體現(xiàn)當(dāng)代資本主義最高秩序的金融法則，也是在盧梭的故鄉(xiāng)誕生的。作為工匠的兒子，盧梭一貫看不起人文學(xué)者，這甚至也波及啟蒙學(xué)者，盧梭甚至說，啟蒙運動不過是以百科全書代替了圣經(jīng)、不過是以學(xué)者來冒充教士罷了，因此，啟蒙運動本身也需要啟蒙。而那個時候，盧梭之所以還沒有抨擊銀行家，乃是因為銀行家的勢力還沒有壓倒作威作福的貴族和夸夸其談的人文學(xué)者。 后來的馬克思則這樣說，資本家只不過是以銀行代替了教會，以股票和債券代替了教會發(fā)售的贖罪券，以股票這個最抽象的神代替了一切宗教的偶像：“猶太人的神世俗化了，它成了世界的神。票據(jù)是猶太人的現(xiàn)實的神。猶太人的神只是幻想的票據(jù)?！雹谶@是因為馬克思已經(jīng)看到了資本家和金錢的力量，認識到“錢能通神”這句話在歷史上是有部分的正確性的。只要掌握了金錢，資產(chǎn)階級就可以買到權(quán)力；只要掌握了金融，資本家就能控制生產(chǎn)；而只要有錢，同樣也可以買到并壟斷科學(xué)技術(shù)。 金錢是資產(chǎn)階級革命的最有力的武器，對資本的運作使資產(chǎn)階級成為社會中的最大霸權(quán)。隨著宗教改革運動的推進，天主教教會的財產(chǎn)流入紳士階層和商人手中，而國王的資金便主要依賴由地主和商人控制的眾議院。在經(jīng)濟方面，英國于1694年成立了英格蘭銀行，1696年大規(guī)模重鑄貨幣，這促進了現(xiàn)代財政體系和公債市場的形成。而在科學(xué)知識方面，則是于1660年成立了英國皇家學(xué)會（全稱是“倫敦皇家自然知識促進學(xué)會”），該學(xué)會盡管是“獨立”社團（實際上是由財團出資），不對政府負責(zé)，但與政府的關(guān)系相當(dāng)密切，英國政府也為其提供科研資金，學(xué)會初期有會員100多名，牛頓就是其中之一。 皇家學(xué)會的前身是格雷欣學(xué)院，它是由當(dāng)時的銀行家和皇家的財政代理托馬斯?格雷欣在1579年資助成立的，即皇家學(xué)會的真正股東是大金融資本家，這個組織“以每天講授不同專題的形式向外界公開提供高等教育。該學(xué)院特別成功的學(xué)科是應(yīng)用數(shù)學(xué)和航海工具及造船的實用研究。在17世紀(jì)40年代和50年代時，它已經(jīng)成為實驗科學(xué)新成果的研討中心”。
后記
本書的思考和寫作不是從布魯塞爾，而是從紐約起步的。因此，我要感謝2008年紐約大學(xué)東亞系為我提供的研究和教學(xué)條件，這使我有機會能從離華爾街很近的百老匯大街上的辦公室，眺望空前的資本主義金融危機，在那里，我和“馬克思著作討論班”上一批才華橫溢的學(xué)生（其中大部分都是猶太人）一起分享了閱讀《資本論》的快樂。 我要感謝我在北京大學(xué)的學(xué)生們：無論是博士生（如閻作雷）還是本科生（如潘子豪），他們給予我的，與我能夠給予他們的一樣多。人類正義的事業(yè)因為年輕人的加入而生生不息，而這就是所謂“年年后浪推前浪”，“彩云長在有新天”。 我特別要感謝黃平、李玲、胡鞍鋼、潘維、尚定和蔣朗朗諸位教授一如既往的鼓勵、幫助和教誨，他們的工作令我感到驕傲，并一直鼓舞著我向他們的行動看齊。 本書的寫作過程始終與我在山西的學(xué)習(xí)過程相伴隨。巍巍太行、呂梁，壯麗的表里山河，那里正在展開著的馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合的生動實踐，深刻震撼著我，我感謝率領(lǐng)三千四百萬三晉父老在轉(zhuǎn)型跨越道路上奮進的開路者，感謝所有在中國大地上堅守和創(chuàng)新社會主義事業(yè)的實踐者和思想者，感謝引我走向人間正道的人。 本書完成于2012年6月12日，中國共產(chǎn)黨北京大學(xué)第12次代表大會的閉幕日。當(dāng)朱善璐同志提議全體起立唱《國際歌》時，我深深感到：那些高唱《國際歌》、誓言獻身于人類最壯麗的事業(yè)的人們，要不怕風(fēng)吹雨打、不畏流血犧牲。 我堅信：今天的中國再次迎來了閱讀馬克思的歷史時刻；但我也深知，正像馬克思主義學(xué)說誕生一百多年來所昭示的那樣，一切馬克思的學(xué)生和追隨者都必須做好這樣充分的準(zhǔn)備－－“能夠笑對那些搖筆桿的文明人中之文明人粗野的漫罵，笑對好心腸的資產(chǎn)階級空論家的訓(xùn)誡。” 謹(jǐn)以此幼稚粗糙的閱讀筆記，獻給世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師卡爾?馬克思，獻給一百五十年來，為了追求人類解放而前赴后繼的先驅(qū)者和后來人。 因為馬克思這樣說過：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的，就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千千萬萬人。我們的事業(yè)將默默地、但卻是永恒地發(fā)揮作用，并堅定地存在下去；面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。韓毓海2012年7月
編輯推薦
《馬克思的事業(yè):從布魯塞爾到北京》是由中國人民大學(xué)出版社出版。
名人推薦
如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。 ——毛澤東
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用戶評論 (總計106條)
- 本書重申了馬克思主義學(xué)說在人類思想史上的核心地位，具有深刻的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
- 剛一到手，就迫不及待地翻看了，雖然還未細讀完，但已被迷住了。非常贊成作者在書中所言：今天的中國，已“再次迎來了閱讀馬克思的歷史時期”！一本絕不枯燥的精彩好書！
- 從布魯塞爾到北京（新聞出版總署迎接黨的十八大主題出版重點出版物）
- 之前看過他寫的《五百年來誰著史》，很經(jīng)典因此又買了這本，并不是初高中的政治思想課，而是一段歷史，即使馬克思在共產(chǎn)主義的事業(yè)中同樣會犯錯誤。
- 剛開始在書店里見到這本書,還沒覺得怎樣,后來看了評論,才決定買來一讀.
這本書勝在觀點.讓我們知道了一個不一樣的馬克思.特別是"金融資本主義是資本主義的最高階段"的觀點,尤其為現(xiàn)下所忽視.讀來一驚. - 什么是馬克思理論的核心？如何用馬克思主義的觀點看當(dāng)今世界？馬克思理論產(chǎn)生、發(fā)展軌跡是什么？該書給出了精煉的表述。
- 知道作者是因為讀過他寫的《五百年來誰著史》。西方對馬克思評價一直很高，而當(dāng)下的國人對馬克思似乎又走到了另一個極端，讀讀這本書，重新認識馬克思。
- 已獨到的眼光闡釋了馬克思主義的發(fā)展歷程，并對中國當(dāng)今的發(fā)展提出設(shè)想。
- 韓毓海真的是一個才華橫溢，細心踏實的研究者?？戳怂摹段灏倌陙碚l著史》我真的受益良多，收獲頗豐。他的書里能感受到歷史滄桑，哲人沉思，天下縱橫，能讓我們更深入思考中國，思考已經(jīng)過去的時代。這本書還沒有看，不過韓毓海老師思想的深度還是讓我很期待翻開這本書。
- 在馬克思主義的解讀作品中，這個算是相當(dāng)容易閱讀，并且非常有意思的一本書。
- 韓老先生有獨到見解，但是沒有理論根基，尤其是沒有數(shù)學(xué)根基，可惜了150年后還趕不上古人的水平，悲催韓毓海，沒有看穿馬克思，自然也看不透中國
- 一定要看，消除對馬克思主義的誤解，從馬克思主義的理論出發(fā)對這個世界做出說明
- 講述了馬克思部分階段的歷史類書
- 危機之后，我們更應(yīng)該多讀讀馬克思。強力推薦此書！
- 韓毓海教授的這本書與《五百年來誰著史》一樣，都是絕對值得反復(fù)多遍精讀細讀的書！
- 此書對馬克思理論進行了全面的介紹，有一定水平，值得看看。最重要的是有作者的新見解，更值得閱讀了
- 雖然不是學(xué)術(shù)著作，但是對于開闊眼界，提高認識水平有很大的幫助，讓人們消除很多誤區(qū)，拓展對馬克思的認識！非常值得一讀！
- 作者沒有把馬克思當(dāng)做神壇上的一個神來研究，功力深厚。
- 好書一本。作為一種學(xué)術(shù)觀點很有價值。我們需要馬克思。
- 還不錯的書，歷史不斷在前進，社會主義是否會向共產(chǎn)主義前進？
- 過去美國講“太平洋時代”，我們也講“藍?！睉?zhàn)略，這其實都是從發(fā)展“海外”市場的角度出發(fā)的，現(xiàn)在我們講“兩條腿走路”，即在“走向蔚藍”的同時，必須去擁抱、迎接中國的“歐亞大陸”時代的來臨。中國只有既是海權(quán)大國，同時又是陸權(quán)大國，這樣才能根據(jù)國際風(fēng)云的變幻，隨時選擇有利于自己的發(fā)展模式，才會有立于不敗之地的從容進退，說白了：強調(diào)陸權(quán)、強調(diào)歐亞大陸，就是要給中國爭取海權(quán)加了一個保險，如果沒有陸權(quán)這個保險，海權(quán)就搞不成，晚清的李鴻章等人，就是不懂得這個權(quán)力“對沖”的道理。即他對于權(quán)力的理解，除了對抗，就只懂得妥協(xié)，而不懂得什么是“對沖”。
- 韓毓海自《500年來誰著史》后的又一力作
- 很喜歡韓毓海老師的文筆！去年還到北大聽過韓老師的講座，收益匪淺！中國應(yīng)該多一些這樣的學(xué)者和導(dǎo)師！
- 書名很十八大！但內(nèi)容很扎實！很實際！很有現(xiàn)實當(dāng)下的實際意義！
- 精神主導(dǎo)物質(zhì)產(chǎn)生與發(fā)展的書，我們和下一代正需要! 看韓毓海老師書學(xué)習(xí)其眼光、格局、思考方式、立場（這是最關(guān)鍵的）！韓毓海、楊松林（網(wǎng)名：邋遢道人）、孔慶東、岳飛、王陽明、袁崇煥、毛澤東等都是中文系出的真正的人才！
- 作為黨政干部學(xué)習(xí)的很好資料推薦，也是加強意識形態(tài)建設(shè)的需要，一本不錯的好書。是一本政治學(xué)習(xí)的好書
- 韓毓海的作品都值得推薦細看！
- 作者是個非常有學(xué)問的歷史唯物主義者。
- 正在讀，硬書，好難讀，尤其是對資本的理解，和心理觀念不一樣。好書！
- 一直很喜歡韓老師的書，這本書期待很久了。在網(wǎng)上看過其中的幾篇文章，韓老師的視野宏大，思想深邃，每一本書、每一篇文章都讓我受益匪淺，相信這一本書也能給我不一般的認識。
- 名家名作，值得閱讀和學(xué)習(xí)。非常好的版本。
- 韓老師真是才子！書寫得很好，學(xué)習(xí)了不少東西，不足之處是：閱讀此書需要一點馬列理論功底，否則某些地方就會感覺有點晦澀艱深，不好懂！
- 喜歡，值得閱讀！
- 韓老師的書總要你有收獲
- 一如既往的大氣、精辟、深刻。
- 一貫的深刻、大氣、引人深思。
- 韓老師的書，有深度，有廣度，的確不錯，很對胃口。推薦給了很多朋友。
- 很好的一本書。受益不少
- 看了以后啟發(fā)很大，很有幫助！
- 不同的視角，還沒讀完
- 沒貨退款了，不知道好不好
- 新鮮的視角解讀，不錯，不錯~
- 書的質(zhì)量非常好，賣家服務(wù)也非常的好，很快就拿到書了
- 正在看，確實寫得好，不愧為大家之作。建議有良知的國人看看！
- 書不錯，是正版，值得一看！
- 不錯，收獲很大，值得學(xué)習(xí)。
- 自己沒有讀
- 還需細細品讀
- 還沒讀，不過包裝很好。
- 讀馬列毛還是得靠韓老師的引導(dǎo)，才能收獲更大?？偟恼f這書是大眾普及型的小冊子，雖然簡短但營養(yǎng)卻很豐富。
- 還沒有看，聽人介紹的，買來看看。
- 好書，沒看完
- 幫同事買的，不錯~
- 挺可觀的
- 重讀經(jīng)典的時候到了。
- 為韓老師深厚的學(xué)術(shù)功底所折服！
- 學(xué)習(xí)、收藏。
- 小長假中收到的好禮物，收益良多！
- 一本愿意成為馬克思主義者，列寧主義者必須看的書。
- 讀來耳目一新，蕩氣回腸
- 買書之前，已在網(wǎng)上看到節(jié)選，贊同作者觀點。買了兩本贈友人。
- 同事購買的，非常不錯據(jù)說是
- 還不錯吧，挺好的
- 商品沒什么，就是快遞太差了，非常差，在快遞那等了5天才送貨。太差勁，再也不在當(dāng)當(dāng)上買東西了
- 給老公買的，不知道好不好，反正我不感興趣
- 給四星是因為韓老師其他的書給我留的印象太高了，相比五百年來誰著史，這本書還是晦澀了一些。但適合對馬克思主義感興趣的人深度閱讀。
- 非常好的介紹馬克思主義的形成與歷史發(fā)展的一本書，值得看。
- 馬原老師推薦很受啟發(fā)
- 有文采，有思想。備課用，能啟迪思路
- 好貴的說，不過這個很有價值哦
- 內(nèi)容選取的角度不錯，結(jié)構(gòu)新穎。
- 觀點不錯，可謂是當(dāng)代馬克思主義者，不過現(xiàn)今社會實行就……
- 剛剛收到書,大概翻了翻,感覺還可以,就是書有些折了,感覺心里很不舒服。
- 書貌似是正版的，質(zhì)量還可以。
- 適合專業(yè)學(xué)習(xí)研究
- 還沒看，但期待以久。
- 在讀，還可以
- 內(nèi)容沒的說 書很臟影響心情
- 喚醒
- 不是書不好，就是快遞太慢了，發(fā)省會城市，發(fā)了7天?。。?！比預(yù)計的時間還要晚兩天！當(dāng)當(dāng)?shù)目爝f超級慢啊?。。。。。。。。。。。。?！
- 在當(dāng)今社會主義的中國，有哪個教授敢在課堂談?wù)擇R克思？何況是出書。從中可以看出作者超人的膽識和學(xué)識。馬克思被遺忘已經(jīng)很久了，真正有使命意識的人都在閱讀馬克思。希望讀完這本書后的讀者，打開馬克思原著，讀讀并思考如何解救我們這個不可救藥的世界。
- 不知道怎么回事，還是新聞出版總署迎接十八大重點出版物呢，怎么紙張這么差?。亢脮鴳?yīng)該享受好的紙張！前面的序詩真心喜歡！
- 韓毓海老師的作品值得一讀。在當(dāng)前的環(huán)境里，很多人已經(jīng)不敢理直氣壯地談馬克思主義，但韓老師的書一掃這種晦氣。如果沒有卡爾·馬克思，我們就永遠不能解釋在揮汗如雨的同時，人類被壓迫、受奴役的真正根源，也就不能解釋人類不平等的基礎(chǔ)和起源。馬克思的事業(yè)充滿著青春的氣息，理性的光芒，值得你去向往和追求。
- 一直在關(guān)注韓毓海先生的新書，本來一直在期待著《龍興》，一直沒盼到；卻看到了韓先生這本新書，馬上就買下來了。內(nèi)容很好，裝訂質(zhì)量也非常滿意。閱讀、研究和收藏的佳品！
- 中國是社會主義國家，正在進行偉大的社會主義事業(yè)的征程，現(xiàn)在我們的口號是建設(shè)有中國特色的社會主義，我國正處在社會主義的初級階段，并且這個階段還要持續(xù)很多年，至少我這輩子都會持續(xù)。什么是“社會主義”？這個問題看似簡單，實質(zhì)上在我看了本書后才有了醍醐灌頂之感，才真正理解了！什么是“社會主義的初級階段”？為什么會處在這個階段？什么是“資本主義”、“市場經(jīng)濟”？為什么社會主義要采用“市場經(jīng)濟”？這些問題，從網(wǎng)上是搜不到讓人信服的答案的，在本書中卻讓讀者有了真正的理解！生活在現(xiàn)在這個開始“中國夢”的年代，不看這本書，總會有懵懂的感覺，看了本書后，有了對上述問題的基本理解后，對于政府的政策、外國的反應(yīng)，都會有清醒的認識！這是一本讓人不在糊里糊涂的醒世奇書！
- 看馬克思如何影響中國
- 推薦，這才是真正的馬克思的精髓，推薦推薦
- 韓教授的新著，果然沒叫人失望。推薦。對了，卓越快遞員服務(wù)實在不錯。
- 值得作為馬克思主義的入門教材
- 有助于理解歷史，看清現(xiàn)實
- 具有可看性，能引起一定的思考
- 文筆流暢，但作者的思考角度單一，以至于說理不夠透徹，對讀者的觀念會進行矛盾的不全面的改變。并且后三章我認為誤讀了馬克思的思想，并不是一本好作品。
- 毛左與自右之爭久矣，但韓毓海老師確實分析頭側(cè)，毛左實際并不左，而是研究西方世界一個獨特角度。支持這本書！
- 作者對社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)理論的理解是正確的，也是深刻的，書中80%的觀點是對的，但對改革開放和鄧氏理論的觀點不敢茍同，存在著邏輯矛盾。總而言之，此書開卷有益，對普及和理解馬克思主義有益。
- 很好，包裝箱也很好，大家放心
- 著作對馬克思的“生產(chǎn)和再生產(chǎn)理論”進行創(chuàng)造性的發(fā)揮和論述，雖然鄙人不是很贊同他的觀點，但是著者在他本身的分析中還是不但能自圓其說，而且可以深刻說明一段時期和當(dāng)前的社會、經(jīng)濟、政治環(huán)境和狀況的。值得學(xué)習(xí)。
- 韓老師真正讀懂了馬克思
- 同事很喜歡，學(xué)習(xí)用，謝謝
- 書店難見此書。
- 老韓的書，必看