中國現(xiàn)代文學經(jīng)典閱讀

前言

學生學習中國現(xiàn)當代文學史這門課程，最為重要的工作就是閱讀文學作品。只有直觀地大量地閱讀文學作品，文學史的視野和知識才能夠逐步建立起來。當我們孤立地讀某篇作品時，所獲得的只是一些粗淺的主觀性的印象，但是，當大量閱讀不同時代、風格和流派的文學作品時，就不會再被孤立在一般印象中，而會在類似博物館般的眾多文學作品中產(chǎn)生對比性、參照性的閱讀感受。當對比性、參照性的閱讀感受產(chǎn)生時，我們對文學作品的閱讀就會更加挑剔、嚴格，就會不僅僅感性地而是更理性地辨認出第一流的作家和作品，同時建立起自己的文學修養(yǎng)。在這個意義上可以說，文學的經(jīng)典選本就是文學史的博物館。當幾十部、幾百部文學作品經(jīng)過編選者的認真篩選，被集中編入一本書時，文學史博物館就出現(xiàn)在了讀者的面前。在這座博物館里，陳列著近百年來中國現(xiàn)當代文學的各種流派、作家的作品，它們呈現(xiàn)著不同的文學風格，也呈現(xiàn)著參差不齊的文學探索、創(chuàng)作的歷史狀況。經(jīng)常在這座博物館里流連的人，有資格成為它的專業(yè)性讀者。    本書編選者意識到，任何時期的文學作品選本，都受制于當時年代人們對于文學的認識、當時的史觀和文學觀。所以，編者在編選過程中，比較多地考慮了當前研究界的一些學科共識；入選作品的比例、分量，即是在此基礎上形成。另外，在發(fā)表當時產(chǎn)生過一定影響的作品，在今天也許不符合“審美化”的要求，但是，由于它們對當時的文學觀念、轉型發(fā)揮過作用，所以，選入一些供學生閱讀，能夠增強閱讀的歷史感。它們不是毫無裨益的。對于學習本專業(yè)課程的學生來說，與其預先固定起自己的審美趣味，還不如先擴大閱讀范圍，了解更多文學流派和作家作品產(chǎn)生的背景；通過閱讀這些作品，進一步了解當時的時代語境，也許是更為適當?shù)?。編選者認為，一個視野開闊、多重的閱讀者，在專業(yè)素質上是優(yōu)先于視野狹窄和單一的閱讀者的。    本書中，每篇作品（包括存目）后面，都配有簡單的“延伸閱讀”，這樣安排的目的是：    一、介紹近年來學術界研究文學作品的成果和動態(tài)。    二、通過簡略解讀找到進入文學作品的途徑。    2011.9.7

內容概要

　　《中國現(xiàn)代文學經(jīng)典閱讀》編選者意識到，任何時期的文學作品選本，都受制于當時年代人們對于文學的認識、當時的史觀和文學觀。所以，編者在編選過程中，比較多地考慮了當前研究界的一些學科共識；入選作品的比例、分量，即是在此基礎上形成。另外，在發(fā)表當時產(chǎn)生過一定影響的作品，在今天也許不符合“審美化”的要求，但是，由于它們對當時的文學觀念、轉型發(fā)揮過作用，所以，選入一些供學生閱讀，能夠增強閱讀的歷史感。它們不是毫無裨益的。對于學習本專業(yè)課程的學生來說，與其預先固定起自己的審美趣味，還不如先擴大閱讀范圍，了解更多文學流派和作家作品產(chǎn)生的背景；通過閱讀這些作品，進一步了解當時的時代語境，也許是更為適當?shù)摹＞庍x者認為，一個視野開闊、多重的閱讀者，在專業(yè)素質上是優(yōu)先于視野狹窄和單一的閱讀者的。

書籍目錄

編選前言／1小說魯  迅    狂人日記／1    孔乙己／7    阿Q正傳（存目）／9    傷逝——涓生的手記／10郁達夫    沉淪／20    過去／39冰  心    斯人獨憔悴（存目）／48許地山    玉官（存目）／48廬  隱    或人的悲哀（存目）／48凌叔華    繡枕（存目）／49王統(tǒng)照    山雨（存目）／49葉圣陶    潘先生在難中（存目）／49臺靜農(nóng)    拜堂（存目）／50廢名    橋／51丁玲    莎菲女士的日記／120茅  盾    林家鋪子／141    蝕（存目）／161    子夜（存目）／161老  舍    斷魂槍／162    月牙兒（存目）／166    老張的哲學（存目）／166巴  金    寒夜（存目）／167    家（存目）／167沈從文    蕭蕭／168    新與舊／176    邊城／181柔  石    二月（存目）／224李劼入    死水微瀾（存目）／224沙  汀    在其香居茶館里（存目）／224艾  蕪    山峽中（存目）／225蕭  紅    小城三月／226    呼蘭河傳（存目）／238施蟄存    梅雨之夕／239張?zhí)煲?   砥柱／245師  陀    馬蘭（存目）／254張恨水    啼笑因緣（存目）／254張愛玲    金鎖記／255    傾城之戀／277    十八春（存目）／297錢鍾書    靈感（存目）／298    貓（存目）／298    圍城（存目）／298趙樹理    小二黑結婚／299孫犁    囑咐（存目）／307路翎    平原（存目）／307    饑餓的郭素娥（存目）／307周立波    暴風驟雨（存目）／308詩  歌胡  適    鴿子／309郭沫若    天上的市街／310    夕暮／311    鳳凰涅槃（存目）／311冰  心    繁星（節(jié)選）／312    春水（節(jié)選）／313汪靜之    伊底眼／314李金發(fā)    里昂車中／315朱  湘    采蓮曲／316徐志摩    再別康橋／317    雪花的快樂／318    沙揚娜拉——贈日本女郎／318聞一多    死水／319    天安門／320馮  至    北游及其它（存目）／320    十四行集（節(jié)選）／321戴望舒    雨巷／330    我的素描／331    我底記憶／332何其芳    預言／333臧克家    老馬／334卞之琳    斷章／334    尺八／335殷  夫    別了，哥哥（存目）／336艾  青    大堰河，我的保姆（存目）／336    手推車／337    雪落在中國的土地上／338    我愛這土地／339田  間    假如我們不去打仗（存目）／340綠原    給天真的樂觀主義者（存目）／340杜運燮    滇緬公路（存目）一／340穆  旦    贊美／341    詩八首／343    自然底夢／345鄭  敏    金黃的稻束（存目）／345李季    王貴與李香香（存目）／346散  文周作人    烏篷船／347    故鄉(xiāng)的野菜／348    初戀／349    若子／350魯  迅    藤野先生（存目）／353    百草園（存目）／353朱自清    荷塘月色／354    背影（存目）／355    槳聲燈影里的秦淮河／356俞平伯    槳聲燈影里的秦淮河／361豐子愷    給我的孩子們／365    秋／367何其芳    畫夢錄（節(jié)選）／369茅  盾    白楊禮贊（存目）／372李廣田    回聲（存目）／372蕭  紅    回憶魯迅先生（存目）／372吳伯簫    馬（存目）／373沈從文    沈從文家書（節(jié)選）／374梁實秋    雅舍／379張愛玲    自己的文章／381    談音樂／384孫犁    織席記／389戲  劇丁西林    一只馬蜂（存目）／391田  漢    名優(yōu)之死（存目）／391曹  禺    雷雨／392    日出（存目）／490    北京人（存目）／490夏  衍    上海屋檐下（存目）／490郭沫若    屈原（存目）／491賀敬之等    白毛女（存目）／491

章節(jié)摘錄

版權頁：棕櫚“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！奔氈癯?。未唱之先，仿佛河洲上的白鷺要飛的時候展一展翅膀，已經(jīng)高高的伸一伸手告訴她要醒了。這個比方是很對的。不過倘若問細竹自己，她一定不肯承認，因為她時常在河邊看見鷺鷥，那是多么寬曠的青天，碧水，白沙之間，他們睡覺的地方只是小小一間房子。她卻沒有想一想，她的手是那么隨興的朝上一伸，伸的時候何曾留心到她是在家里睡覺？更何曾記得頭上有一個屋頂，屋頂之外才是青天？如果同夏天一樣，屋子里睡得熱又跑到天井外竹榻上去睡，清早醒來睜開眼睛就是青天，那才真覺得天上地下好不局促哩。坐起來，看見琴子也睜開了眼睛，道：“我怕你還在睡哩。”琴子不但聽見鳥啼，更聽了細竹唱，她醒得很早，只要看一看她的眼睛便知她早已在春朝的顏色與聲音之中了。她的眼睛是多么清澈，有如桃花潭的水，聲響是沒有聲響，而桃花不能躲避他的紅?！澳鞘悄且晃?，這么早就下了河？”細竹聽了河邊有人在那里搗衣，說?！澳氵@么時候醒來說這么時候早，——倘若聽見的是雞叫，雞也叫得太早哩！”細竹穿了衣走了。不過一會的工夫又走進來。她打開園門到外面望了一望?！摆s快起來梳頭，好晴的天！”說著在那里解頭發(fā)?！傲绿旌?，起來不用穿得衣服。”琴子穿衣，說?！按┮路€在其次，我喜歡大家都到壩上樹腳下梳頭。”“你還沒有在樹腳下梳過頭，去年你在城里過一個夏天，前年還是我替你打辮子?！薄拔矣浀?，你們坐在那里梳，我就想起了戲臺上的鬼，大家都把頭發(fā)那么披下來?！薄敖衲晡襾砜茨氵@個鬼！”“我并不是罵人。現(xiàn)在我倒還有點討厭我的頭發(fā)。奈袍不何，小孩子的時候，巴不得辮子一下就長大，跟你們一路做鬼。我記得，我坐著看你們梳，想天上突然起一陣風，把你們的頭發(fā)吹亂了牛也，或者下一陣雨也好?！薄跋掠甑拐嫦逻^，大概就是去年，天很熱，我起得很早，沒有太陽，四房的二嫂子端了一乘竹榻先在那里梳，我也去，頭發(fā)剛剛解散，下雨。”“可惜我不在家，——那你不真要散了頭發(fā)走回嗎？”“雨不大，樹葉子又是那么密，不漏雨?！薄靶『⒆酉氲氖赂裢庥〉蒙?，就是現(xiàn)在我還總仿佛壩上許多樹都是為我們梳頭栽的，并不想到六月天到那里乘涼，只想要到那里梳頭?！薄肮?。” 琴子突然笑?！澳阌窒肫鹆耸裁?，這么笑？”“你一句話提醒我一個好名字，我們平常說話不是叫頭發(fā)叫頭發(fā)林嗎？——”“我曉得，我曉得，真好！我們就稱那樹林日頭發(fā)林。”細竹連忙說。“我說出來了你就‘曉得’！”她們此刻梳頭是對著房內那后窗，靠窗放了一張桌子，窗外有一個長方形的小院，兩棵棕櫚樹站在桌上可以探手得到。院墻那邊就是河壩，棕櫚樹一半露在墻外。小林到現(xiàn)在為止，還沒有見過琴子細竹到“頭發(fā)林”里披發(fā)，只見了兩次她們披發(fā)于棕櫚樹之前。他曾對細竹說：“你們的窗子內也應該長草，因為你們的頭發(fā)拖得快要近地。”細竹笑他，說她們當不起他這樣的崇拜。他更說：“我?guī)讜r引你們到高山上去掛發(fā)，教你們的頭發(fā)成了人間的瀑布。”湊巧細竹那時同琴子為一件事爭了好久，答道：“那我可要怒發(fā)沖天！”小林說得這么豪放，或許是高歌以當泣罷。有時他一個人走在壩上，盡盡的望那棕櫚樹不做聲，好像是想：棕櫚樹的葉子應該這樣綠！還有，院墻有一日怕要如山崩地裂！——琴子與細竹的多少言語牝不應該進一個總回響嗎？院墻到底是石頭，不能因了她們的話而點頭。細竹是先梳，所以也先拿鏡子照，兩個鏡子，一個舉在發(fā)后，一個，自然在前，又用來照那鏡子里的頭發(fā)?！澳憧?，這里也是一個頭發(fā)林?！鼻僮又浪侵哥R子里面返照出來的棕櫚樹。這時壩上走著一個放牛的孩子，孩子騎在牛背。牛踏沙地響，他們兩人沒有聽見，但忽然都抬頭，因為棕櫚樹颯然一響——那孩子順手把樹搖了一搖。細竹只略為一驚，琴子的頭發(fā)則正在扭成一綹，一時又都散了。細竹反而笑，她立刻跑出去，看是誰搖她們的樹。沙灘站在史家莊的田坂當中望史家莊，史家莊是一個“青”莊。三面都是壩，壩腳下竹林這里一簇，那里一簇。樹則沿壩有，屋背后又格外的可以算得是茂林。草更不用說，除了踏出來的路只見他在那里綠。站在史家莊的壩上，史家莊被水包住了，而這水并不是一樣的寬闊，也并不處處是靠著壩流。每家有一個后門上壩，在這里河流最深，河與壩間一帶草地，是最好玩的地方，河岸盡是垂楊。迤西，河漸寬，草地連著沙灘，一架木橋，到王家灣，到老兒鋪，史家莊的女人洗衣都在此。天氣好極了，吃了早飯，琴子下河洗衣。 琴子真是一個可愛的姑娘，什么人也喜歡她。小林常說她“老者安之，少者懷之，”雖是笑話，卻是真心的評語。沙灘上有不少的孩子在那里“揀河殼”，見了他們的琴姐，圍攏來，要替琴姐提衣籃。琴子笑道：“你們去揀你們的河殼，回頭來都數(shù)給我，一個河殼一個錢?！薄敖憬闾嫖覀冊粋€風箏！”他們望見遠遠的天上有風箏?！霸L箏，你們要什么樣的風箏呢？”“扎一個蜈蚣到天上飛?！币粋€孩子說?！膀隍荚饋硖螅銈兎挪涣?，——就是你們許多一齊拉著線也拉不住牛電。”琴子說著一眼看盡了他們?！敖憬阏f扎什么就是什么?！薄拔姨婺銈冊粋€蝴蝶?！薄熬褪呛『诺酶吒叩?，同真蝴蝶一樣?！币粋€孩子說： ?！敖憬?，你——你前回替我扎的球，昨天——昨天——昨天天黑的時候，我——我們在稻場上拍，我拍得那么高，拍得天上飛的蝙蝠中間去了！”“哈哈，一口氣說這么長。”這孩子有點口吃，他以為是了不得的事，一句一句的對琴子說，其余的居然也一時都不作聲讓他說。琴子來得比較晚，等她洗完了衣，別的洗衣的都回去了，剩下她一個人坐在沙上。她是脫了鞋坐在沙上曬，——剛才沒有留心給水濺濕了，而且坐著望望，覺得也很是新鮮。那頭沙上她看見了一個鷺鷥，——并不能說是看見，她知道是一個鷺鷥。沙白得炫目，天與水也無一不是炫目，要她那樣心境平和，才辨得出沙上是有東西在那里動。她想，此時此地真是鷺鷥之場，什么人的詩把鷺鷥用“靜”字來形容，確也是對，不過似乎還沒有說盡她的心意，——這也就是說沒有說盡鷺鷥。靜物很多，鷂鷹也最靜不過，鷺鷥與鷂鷹是怎樣的不能說在一起！鷂鷹棲巖石，鷺鷥則踏步于這樣的平沙。她聽得沙響，有人來，掉頭，是紫云閣的老尼姑。她本是雙手抱住膝頭，連忙穿鞋。老尼姑對她打招呼：“姑娘，你在這里洗衣呵?！薄笆堑摹煾高^河嗎？”“是的，我才在姑娘家來，現(xiàn)在到王家灣去——這是你家奶奶打發(fā)我的米。”尼姑說著把裝米的布袋與手拄的棍子放下來，坐下去?！皣唵?，我也歇一歇?！薄皫煾冈撛谖壹叶嘧蛔?，喝茶，有工夫就吃了午飯再去?！薄笆堑?，我坐了好大一會，奶奶泡了炒米我吃，——此刻就要去。我喜歡同姑娘坐坐談談?！鼻僮涌戳死夏岬墓髯訖M在沙上，起一種虔敬之感?！肮媚锖?，像我們這樣的人是打到了十八層地獄，——比如這個棍子，就好比是一個討米棍。”這越發(fā)叫琴子有一點肅然?！皫煾覆灰@樣說?！边@個尼姑無論見了什么人，尤其是年青的姑娘，總是述說她的一套故事，紫云閣附近的村莊差不多沒有人不曉得這套故事，然而她還是說。她請琴子有工夫到她廟里去玩玩，接著道：“我們修行人當中也有好人——”一聽這句，琴子知道了，但也虔敬的去聽——“從前有兩個老人在一個庵里修行。原來只有老道姑一個人，一天一個七十多歲的老漢來進香，進了香，他討茶喝，他接了茶，坐在菩薩面前喝，坐在拜席上喝，——姑娘，修行人總要熱心熱腸才好，我們廟里，進香的問我討茶，沒有茶我也要重新去燒一點茶?！毙艘粫?，問一問琴子的意見似的?！笆堑??！鼻僮狱c一點頭?！八诎菹虾取Ｋ麌@氣。好心腸的道姑問他還要不要茶，他不要。他說，‘真星不惱白日，真心是松柏長青，世上惟有真字好。’道姑問他，‘香客，你心里有什么事呢？我看你的樣子心里有什么事?！媚铮透嬖V好心腸的道姑，說他心里有事，說他走了一百五十里路，走了三天，走到這深山里來，他朝山拜廟，到了許多許多地方?！闭f到許多許多四個字，伸手到沙上握住棍子，仿佛這樣可以表示許多。倘若是莊上的別一個姑娘，一定一口氣替尼姑把下文都說了，琴子還是聽——“他說他年青的時候生得體面，娶一個丑媳婦，他不要他的媳婦，媳婦真心愛他，一日自己逃走了，讓丈夫另外娶一個體面的。現(xiàn)在他七十多歲，那里還講體面二字，他只念他從前的‘真心’，他有數(shù)不盡的懺悔?！闭f到這里也知道加重起語勢了，說那老道姑就是那老漢的“真心”，他們兩人接著是如何的哭，兩個老人從此一處修行。琴子倒忽略了老尼的用力，只不自覺的把那習聽了的結果幻成為一幕，有山，有庵堂，庵堂之內老人，老道姑……尼姑說完也就算了，并沒有絲毫意思問這套故事好不好。琴子慢慢的開言：“師父還是回我家去喝茶，吃了飯再到王家灣去?！薄安?，你家奶奶剛才也留了又留，——回頭再來?！钡策€不立刻起來，兩人暫時的望著河，河水如可喝，琴子一定上前去捧一掌敬奉老尼。老尼拄著棍，背著袋，一步一探的走過了橋，琴子提衣籃回家。

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《博雅大學堂?中國語言文學:中國現(xiàn)代文學經(jīng)典閱讀》編選者意識到，任何時期的文學作品選本，都受制于當時年代人們對于文學的認識、當時的史觀和文學觀。所以，編者在編選過程中，比較多地考慮了當前研究界的一些學科共識；入選作品的比例、分量，即是在此基礎上形成。

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