大學(xué)科學(xué)教育改革與發(fā)展

前言

　　王義遒同志從1985年任北京大學(xué)自然科學(xué)處處長(zhǎng)，后任教務(wù)長(zhǎng)、常務(wù)副校長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事教學(xué)科研工作，以及教學(xué)科研管理工作。在長(zhǎng)期工作中他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他善于思考，善于總結(jié)，并能敏銳地發(fā)現(xiàn)和提出工作中的問(wèn)題。他的許多看法、觀點(diǎn)、思想在我國(guó)的高等教育中，特別是在理科教育中起到重要作用，得到許多同志、許多學(xué)校的贊同。　　本書(shū)收集了王義遒同志20多年來(lái)關(guān)于“科學(xué)教育”的一些文章，特別是關(guān)于高等理科教育改革與發(fā)展的文章。1990年，作者在國(guó)家教委于蘭州大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)高等理科教育座談會(huì)上提出了關(guān)于我國(guó)理科教育改革的一些觀點(diǎn)和看法，并成為大家的共識(shí)，在后來(lái)理科教育的改革中起了重要作用?！　∽髡哧P(guān)于科學(xué)與人文交融的問(wèn)題，科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系、科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系等問(wèn)題上都有獨(dú)到的、深刻的看法。作者曾擔(dān)任全國(guó)高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任，在推動(dòng)文化素質(zhì)教育方面也做了大量工作。作者這方面的文章在推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合，促進(jìn)文化素質(zhì)教育的開(kāi)展上都有重要貢獻(xiàn)?！　∽髡咴诒緯?shū)中還有許多深刻的思想和思維，很值得大家，特別是從事高等教育管理和高等教育研究的同志閱讀?！　〕松厦孢@些簡(jiǎn)單介紹外，我愿把我參加2004年在蘭州大學(xué)召開(kāi)的、由王義遒同志主持的高等理科教育教學(xué)研討會(huì)有感的文章《建設(shè)高水平的高等理科教育體系》作為本書(shū)的代序，以供讀者參閱。

內(nèi)容概要

　　《大學(xué)科學(xué)教育改革與發(fā)展》收集了王義遒同志20多年來(lái)關(guān)于“科學(xué)教育”的一些文章，特別是關(guān)于高等理科教育改革與發(fā)展的文章。1990年，作者在國(guó)家教委于蘭州大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)高等理科教育座談會(huì)上提出了關(guān)于我國(guó)理科教育改革的一些觀點(diǎn)和看法，并成為大家的共識(shí)，在后來(lái)理科教育的改革中起了重要作用?！　∽髡哧P(guān)于科學(xué)與人文交融的問(wèn)題，科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系、科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系等問(wèn)題上都有獨(dú)到的、深刻的看法。作者曾擔(dān)任全國(guó)高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任，在推動(dòng)文化素質(zhì)教育方面也做了大量工作。作者這方面的文章在推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合，促進(jìn)文化素質(zhì)教育的開(kāi)展上都有重要貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　王義遒，北京大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，1932年9月生，浙江寧波人?！　?954年北京大學(xué)物理系畢業(yè)，1961年蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)物理系研究生畢業(yè)，獲副博士學(xué)位（相當(dāng)于現(xiàn)博士）。在核磁共振波譜學(xué)、量子電子學(xué)、原子鐘和時(shí)間頻率計(jì)量，以及激光冷卻和陷俘原子領(lǐng)域有許多國(guó)際或國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的研究成果，出版有專著《量子頻標(biāo)原理》（與人合著）和《原子的激光冷卻與陷俘》，發(fā)表論文百余篇，曾獲全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)物理學(xué)會(huì)饒毓泰物理獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。1985年以后從事大學(xué)行政管理，曾任北京大學(xué)自然科學(xué)處處長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、常務(wù)副校長(zhǎng)，教育部科學(xué)技術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)（CALIS）管理中心主任等職，在大學(xué)教學(xué)、科研和管理方面也有許多建樹(shù)和論述，多次獲國(guó)家教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)，被評(píng)為1998年全國(guó)高等教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者。著作《談學(xué)論教集》、《文化素質(zhì)與科學(xué)精神——談學(xué)論教續(xù)集》、《文理基礎(chǔ)學(xué)科的人才培養(yǎng)》、《湖邊瑣語(yǔ)》?，F(xiàn)任全國(guó)高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)顧問(wèn)，高等理科教育研究會(huì)顧問(wèn)，高等學(xué)校教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)等職。

書(shū)籍目錄

序言代序前言第一編　高等理科教育改革與發(fā)展關(guān)于修訂理科本科專業(yè)目錄的意見(jiàn)理科畢業(yè)生到工礦企業(yè)或管理部門(mén)工作大有作為關(guān)于高等理科教育改革的幾點(diǎn)看法當(dāng)前高等理科教育研究的若干問(wèn)題新世紀(jì)高等理科教育若干新問(wèn)題及其探討對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)高等理科教育改革與發(fā)展的意見(jiàn)關(guān)于當(dāng)前高等理科教育改革和發(fā)展的建議第二編　科技人才培養(yǎng)關(guān)于技術(shù)科學(xué)的人才培養(yǎng)談?wù)効缡兰o(jì)科技人才的培養(yǎng)談?wù)勓芯可囵B(yǎng)中國(guó)文化傳統(tǒng)與高等學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)的改革——從丘成桐先生一席話說(shuō)起提高高等教育質(zhì)量——葉企孫經(jīng)驗(yàn)的啟示——紀(jì)念葉企孫先生誕生110周年21世紀(jì)的中國(guó)高等教育追求什么樣的教育質(zhì)量第三編　實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新科學(xué)研究與教學(xué)相結(jié)合是培育人才、繁榮科學(xué)的根本途徑重點(diǎn)大學(xué)是基礎(chǔ)研究的主力軍在21世紀(jì)人才培養(yǎng)中實(shí)驗(yàn)教學(xué)的地位與作用——在97實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研討會(huì)上的報(bào)告當(dāng)前實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的幾個(gè)問(wèn)題——在全國(guó)高校實(shí)驗(yàn)室工作研究會(huì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研討會(huì)上的講話以創(chuàng)新為靈魂，改善與優(yōu)化學(xué)校整體育人環(huán)境關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一些想法不能以創(chuàng)新教育代替素質(zhì)教育第四編　科學(xué)與人文交融科學(xué)教育中的人文精神在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神再談在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神一個(gè)科技工作者的社會(huì)科學(xué)觀一個(gè)閱讀經(jīng)典不多的人談點(diǎn)經(jīng)典閱讀中國(guó)呼喚科學(xué)！科學(xué)呼喚人文，人文導(dǎo)引科學(xué)

章節(jié)摘錄

　　一、高等理科教育的地位和作用　　理科主要是指數(shù)學(xué)和自然科學(xué)（以下含數(shù)學(xué)）的基礎(chǔ)學(xué)科，包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)；我國(guó)高等教育也把由這些學(xué)科衍生出來(lái)的，設(shè)在原文理綜合大學(xué)的技術(shù)科學(xué)和新興的邊緣交叉學(xué)科，如：力學(xué)、信息與電子科學(xué)、材料科學(xué)、地球物理學(xué)、大氣科學(xué)、海洋科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科歸為理科（因所在學(xué)校的側(cè)重不同，同名學(xué)科也可列為工科等別的大類）。由于后面一大類學(xué)科與工程及應(yīng)用技術(shù)關(guān)系密切，高等教育上遇到的問(wèn)題與基礎(chǔ)學(xué)科不盡相同，在討論“高等理科教育”時(shí)我們主要指自然科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，有時(shí)也統(tǒng)稱為“科學(xué)”?！　∽匀豢茖W(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的任務(wù)是認(rèn)識(shí)自然，即發(fā)現(xiàn)自然現(xiàn)象，解釋自然現(xiàn)象的規(guī)律（物質(zhì)之間的聯(lián)系，以及它們運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化的機(jī)制和數(shù)量關(guān)系），并預(yù)見(jiàn)新現(xiàn)象及其可能應(yīng)用。人類對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)不外乎對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)作為生物體的自然人的認(rèn)識(shí)，和對(duì)由人群構(gòu)成的社會(huì)的認(rèn)識(shí)，包括作為社會(huì)人的人的認(rèn)識(shí)。因此，理科知識(shí)是人類知識(shí)體系中的基本組成部分。不僅如此，由于人本身由物質(zhì)構(gòu)成，而人類社會(huì)依靠物質(zhì)世界而生存和發(fā)展。人類為了生存和發(fā)展，首先要求了解自然、利用自然、改造自然，自然科學(xué)知識(shí)在人類知識(shí)體系中更具本原性和基礎(chǔ)性。　　人們?nèi)〉米匀豢茖W(xué)認(rèn)識(shí)的目的是雙重的：一是為了提升人類自己，即提高人類的認(rèn)識(shí)水平和文明程度，使人類更為自覺(jué)地生存和發(fā)展；二是為了現(xiàn)實(shí)的功利——更好地利用自然以改善自身的生存條件。人類社會(huì)的進(jìn)步以生產(chǎn)力的提高為標(biāo)志，提高生產(chǎn)力靠采用先進(jìn)技術(shù)。近代新生產(chǎn)技術(shù)的孕育與誕生都依賴于自然科學(xué)的原理和方　　“科學(xué)教育”在這本書(shū)中有兩種含義：一是作為數(shù)學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的專業(yè)教育，這就是通常所稱的“理科教育”；一是對(duì)全體大學(xué)生進(jìn)行的數(shù)學(xué)與自然科學(xué)的知識(shí)、方法和精神的教育，即一般科學(xué)教育。后者在近年來(lái)也加入到“理科教育”的范疇中來(lái)了。在像北京大學(xué)這樣的綜合大學(xué)里，這兩種教育當(dāng)然是互有聯(lián)系，相得益彰的。這個(gè)文集收集了作者20年來(lái)對(duì)于科學(xué)教育問(wèn)題的一些文章，分成四編?！　∥覐?985年初擔(dān)任北京大學(xué)自然科學(xué)處處長(zhǎng)，次年又任教務(wù)長(zhǎng)，籌劃理科教學(xué)、科學(xué)研究和學(xué)科建設(shè)是我的主要任務(wù)。20世紀(jì)80年代中期，正是我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始時(shí)期，理科基礎(chǔ)學(xué)科的人才培養(yǎng)遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。如何擺脫困境，促使大學(xué)理科教育改革與發(fā)展，是我在那段時(shí)間里集中思考的問(wèn)題。當(dāng)然，這也是當(dāng)年我國(guó)高等理科教育的共同問(wèn)題。1990年7月，原國(guó)家教委在蘭州大學(xué)召開(kāi)了全國(guó)高等理科教育工作座談會(huì)（簡(jiǎn)稱“蘭州會(huì)議”），是我國(guó)高等理科教育發(fā)展中具有里程碑意義的一次會(huì)議。會(huì)議對(duì)高等理科教育的地位和作用，新形勢(shì)下深化高等理科教育改革的方針和任務(wù)都提出了明確意見(jiàn)。我在這次會(huì)上代表北京大學(xué)做了發(fā)言：“關(guān)于高等理科教育改革的幾點(diǎn)看法”（見(jiàn)本書(shū)第一編）。這以后，我于1993年被推選為當(dāng)時(shí)新成立的“全國(guó)高等理科教育研究會(huì)”理事長(zhǎng)，直到2004年。這期間責(zé)任使我隨著形勢(shì)的發(fā)展考慮了一些高等理科教育的改革與發(fā)展問(wèn)題。這就成了本書(shū)第一編。這里的一些觀點(diǎn)成為大家的共識(shí)，例如，隨著我國(guó)高等教育的大眾化和研究生教育的擴(kuò)大，高等理科教育的任務(wù)應(yīng)該從單純的理科專業(yè)教育擴(kuò)大到對(duì)全體大學(xué)生的科學(xué)教育；一些觀點(diǎn)并沒(méi)有得到所有人的認(rèn)同，例如，我認(rèn)為“理科人才”的本質(zhì)特征就是“科學(xué)研究素質(zhì)”，即強(qiáng)烈求知欲，探索、質(zhì)疑與創(chuàng)新精神，理性思維與創(chuàng)造能力，樂(lè)于和善于透過(guò)事物現(xiàn)象探求其內(nèi)在規(guī)律等。

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