哥特小說(shuō)

前言

　　北京大學(xué)的歐美文學(xué)研究經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展時(shí)期，具有十分優(yōu)秀的傳統(tǒng)和鮮明的特色，尤其是經(jīng)過(guò)1952年的全國(guó)院系調(diào)整，教學(xué)和科研力量得到了空前的充實(shí)與加強(qiáng)，匯集了馮至、朱光潛、曹靖華、楊業(yè)治、羅大岡、田德望、吳達(dá)元、楊周翰、李賦寧、趙蘿蕤等一大批著名學(xué)者，素以基礎(chǔ)深厚、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)求實(shí)著稱。改革開放以來(lái)，北大的歐美文學(xué)研究得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，各語(yǔ)種均有成績(jī)卓著的學(xué)術(shù)帶頭人，并已形成梯隊(duì)，具有可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。已陸續(xù)出版了一批水平高、影響廣泛的專著，其中不少獲得了省部級(jí)以上的科研獎(jiǎng)或教材獎(jiǎng)。目前北京大學(xué)的歐美文學(xué)研究人員承擔(dān)著國(guó)際合作和國(guó)內(nèi)省部級(jí)以上的多項(xiàng)科研課題，積極參與學(xué)術(shù)交流，經(jīng)常與國(guó)際國(guó)內(nèi)同行直接對(duì)話，是我國(guó)歐美文學(xué)研究的一支重要力量。2000年春，北京大學(xué)組建了歐美文學(xué)研究中心，歐美文學(xué)研究的實(shí)力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。　　世紀(jì)之交，為了弘揚(yáng)北大歐美文學(xué)研究的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)歐美文學(xué)研究的深入發(fā)展，我們組織撰寫了這套《北大歐美文學(xué)研究叢書》。該叢書主要涉及三個(gè)領(lǐng)域：（1）歐美經(jīng)典作家作品研究；（2）歐美文學(xué)與宗教；（3）歐美文論研究。這是一套開放性的叢書，重積累、求創(chuàng)新、促發(fā)展。我們希望通過(guò)這套叢書來(lái)系統(tǒng)展示在多元文化的背景下北京大學(xué)歐美文學(xué)研究的優(yōu)秀成果和獨(dú)特視角，加強(qiáng)與國(guó)際國(guó)內(nèi)同行的交流，為拓展和深化當(dāng)代歐美文學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)這套叢書，我們希望廣大文學(xué)研究者和愛好者對(duì)北大歐美文學(xué)研究的方向、方法和熱點(diǎn)有所了解。同時(shí)，北大的學(xué)者們也能通過(guò)這項(xiàng)工作，對(duì)自己的研究進(jìn)行總結(jié)、回顧、審視、反思，在歷史和現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)中研究自己的位置。此外，研究與教學(xué)是相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的，我們也希望通過(guò)這套叢書來(lái)促進(jìn)教學(xué)和人才的培養(yǎng)。

內(nèi)容概要

曾經(jīng)于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初盛極一時(shí)的哥特小說(shuō)給人們留下的是一連串疑問(wèn)：為何在經(jīng)歷啟蒙運(yùn)動(dòng)洗禮的英國(guó)會(huì)出現(xiàn)一種以恐怖與荒誕為主要特征的小說(shuō)并大行其道?哥特小說(shuō)講述的實(shí)際上是英國(guó)當(dāng)世的事情，卻為何偏將故事投放到中世紀(jì)的歐洲大陸?歷來(lái)評(píng)論界認(rèn)為哥特小說(shuō)傾向保守，但這種小說(shuō)屢遭政治保守派大加鞭撻……誕生于矛盾之中的哥特小說(shuō)其實(shí)是一種充滿矛盾的文學(xué)，反映歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期即將走向社會(huì)舞臺(tái)中心的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜心態(tài)。本書從高低文化、階級(jí)矛盾和男女關(guān)系等角度分析哥特小說(shuō)及其中產(chǎn)階級(jí)作者所處的種種矛盾，從矛盾的由來(lái)以及作者處理矛盾的方式中窺探世紀(jì)之交的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)如何看待正在發(fā)生的深刻變化。

作者簡(jiǎn)介

蘇耕欣，江蘇吳縣人，現(xiàn)任北京大學(xué)英語(yǔ)系副教授，曾就讀于復(fù)旦大學(xué)、美國(guó)圣母大學(xué)和亞利桑那大學(xué)，主要研究方向是英國(guó)浪漫主義小說(shuō)、現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)理論和大眾文化批評(píng)。

書籍目錄

引言：矛盾中誕生的哥特小說(shuō) 第一章 通俗文化與傳統(tǒng)文化 　1．高低、雅俗的混雜物 　2．哥特小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)、精英文化的借鑒與利用 　3．知識(shí)、力量與道德：《弗蘭肯斯坦》對(duì)西方文化傳統(tǒng)的批評(píng) 第二章 歷史、現(xiàn)實(shí)與自我 　1．古與今：中產(chǎn)階級(jí)的矛盾 　2．正反人物與時(shí)代沖突 　3．傳統(tǒng)、歷史與自我裝扮 　4．向往、恐懼與內(nèi)疚：中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于鄉(xiāng)村的復(fù)雜感情 第三章 哥特小說(shuō)與中產(chǎn)階級(jí)再生產(chǎn) 　1．旅行中的自我塑造：中產(chǎn)階級(jí)的審美與道德教育 　2．哥特小說(shuō)對(duì)于讀者的塑造功能 　3．通俗文化的意識(shí)形態(tài)誘惑 第四章 個(gè)人與社會(huì)的矛盾 　1．男女關(guān)系 　2．雙重人格、分裂自我：應(yīng)對(duì)矛盾的權(quán)宜之計(jì) 第五章 男權(quán)與女性 　1．父權(quán)與女性 　2．女性之于父權(quán)制度 　3．《弗蘭肯斯坦》：少女作家的社會(huì)批評(píng) 　4．《弗蘭肯斯坦》：女性對(duì)于浪漫主義的批評(píng) 　5．哥特小說(shuō)對(duì)于存在形式的批評(píng) 第六章 挑戰(zhàn)與保守 　1．通俗文化對(duì)于封建制度的挑戰(zhàn)與維護(hù) 　2．矛盾與妥協(xié) 　3．審美與權(quán)力 結(jié)語(yǔ) 言猶未盡的哥特小說(shuō)及其批評(píng) 引用文獻(xiàn)  人名索引

章節(jié)摘錄

　　實(shí)際上，詹姆遜關(guān)于小說(shuō)的理論為理解和批評(píng)哥特小說(shuō)開辟了一個(gè)全新的視角。詹姆遜在其頗有影響力的著作《政治無(wú)意識(shí)》中指出，對(duì)于文學(xué)作品，我們可以用三種角度看待之。首先，文學(xué)作品是一種在社會(huì)層面具有象征意義的行為，現(xiàn)實(shí)中的矛盾在一部作品（尤其是傳奇）中能夠得到假設(shè)性的解決；第二，不同文學(xué)作品是不同階級(jí)在同一平面內(nèi)、利用同一種符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)話的載體；在第三個(gè)層次，文學(xué)作品成為不同意識(shí)形態(tài)和符號(hào)系統(tǒng)共存互動(dòng)的平臺(tái)，它們對(duì)應(yīng)不同社會(huì)階段和生產(chǎn)方式，不同生產(chǎn)方式所特有的符號(hào)系統(tǒng)在同一部作品中進(jìn)行斗爭(zhēng)與較量。根據(jù)詹氏的理論，任何一部文學(xué)作品均包含不同社會(huì)形態(tài)下的不同意識(shí)形態(tài)及其相應(yīng)的符號(hào)系統(tǒng)（因?yàn)闆](méi)有一個(gè)歷史階段的生產(chǎn)方式是純粹的）。哥特小說(shuō)產(chǎn)生、流行于從農(nóng)耕社會(huì)向資本主義過(guò)渡的歷史轉(zhuǎn)型期，其符號(hào)復(fù)雜性尤其明顯。城堡、騎士和匪幫等是農(nóng)耕時(shí)代中世紀(jì)傳奇的符號(hào)，它們代表著歐洲舊有的思想，如忠誠(chéng)、宗教虔誠(chéng)和貞潔，也是（在18世紀(jì)后期的符號(hào)系統(tǒng)中）落后、愚昧的象征；國(guó)王、權(quán)貴、教廷及其附屬機(jī)構(gòu)是歐洲封建專制的符號(hào)，而身披貴族外衣的哥特惡棍又暗指物欲橫流的資本主義；與此同時(shí)，正面人物帶著自由、平等、博愛的現(xiàn)代思想與平民價(jià)值，在兩股勢(shì)力沖突的縫隙中尋求生存空間。哥特小說(shuō)是18世紀(jì)末期代表英國(guó)社會(huì)各種生產(chǎn)方式的符號(hào)進(jìn)行對(duì)話與較量的平臺(tái)?！　W(xué)術(shù)界喜好為哥特小說(shuō)分類、定性，但這種小說(shuō)其實(shí)紛繁蕪雜，在質(zhì)量上良莠不齊，在內(nèi)容上，哥特小說(shuō)試圖表現(xiàn)矛盾與沖突，但本身也是矛盾與沖突的產(chǎn)物，因此為這種小說(shuō)定性只會(huì)掛一漏萬(wàn)。研究、解讀哥特小說(shuō)的有效方法是從矛盾與沖突的角度看待這一文學(xué)現(xiàn)象：通俗與傳統(tǒng)、歷史與現(xiàn)實(shí)、激進(jìn)與保守、男性與女性、貴族與資產(chǎn)階級(jí)……聚焦于矛盾還能揭示反映哥特小說(shuō)政治性質(zhì)的重要特點(diǎn)——小說(shuō)展示的矛盾與沖突往往無(wú)法得到真正解決。故事固然有結(jié)局，推動(dòng)故事發(fā)展的表面沖突總會(huì)有結(jié)果，但哥特小說(shuō)的所謂結(jié)局往往是對(duì)于沖突（或其激化）的暫時(shí)回避，引發(fā)表面矛盾的深層矛盾依然存在。

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