詩仙游蹤

前言

祖國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)是一本大書，祖國的壯美山河與輝煌歷史也是一本大書，漢代的司馬遷和唐代的李白就是善于從這兩本大書汲取營養(yǎng)、取得成就而成為偉大的歷史文化名人。在中國歷史上，“讀萬卷書，行萬里路”精神的實(shí)踐和傳承，造就了一代代的英才。    李秋弟同志在大學(xué)讀書時(shí)就探討過《史記》精神與李白詩歌的關(guān)系，表現(xiàn)出對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。此后，他對(duì)古人“讀萬卷書，行萬里路”的求學(xué)精神繼續(xù)身體力行，他除了在科學(xué)普及方面多有成果外，更在走訪歷史故跡、進(jìn)行實(shí)地考察方面付出了大量的時(shí)間和精力，頗有些司馬遷為創(chuàng)作《史記》而遍訪歷史故地，和李白為實(shí)現(xiàn)自己的理想、為熔鑄自己獨(dú)特的人格而大量尋訪中國名山勝水的遺風(fēng)。也正因此，才使他的這部《詩仙游蹤》具有了知識(shí)豐富、敘事清晰、方位準(zhǔn)確、言必有據(jù)的突出特色。    《詩仙游蹤》以李白一生的游歷與理想追求為經(jīng)，以詩人詩歌涉及的風(fēng)景名勝、重要古跡、歷史典故為緯，既沿著詩仙李白的游蹤介紹了祖國諸多的風(fēng)景名勝和歷史文化知識(shí)，也多角度地顯現(xiàn)了偉大詩人李白傳奇一生的基本歷程?！对娤捎污櫋返谝淮纬霭嬗?996年，當(dāng)時(shí)還只是一冊(cè)20萬字的小薄本；事隔15年之后，李秋弟同志又大規(guī)模地修改、重寫了此書，到這次出版的時(shí)候就已經(jīng)是長(zhǎng)達(dá)60萬言的皇皇巨著了。書中題目增加了近一倍，內(nèi)容增加了約三分之二，而且每一章節(jié)都附有主要景點(diǎn)的攝影圖片，圖文并茂是本書的一大特色。    李白“一生好人名山游”，作者追尋李白的游蹤，實(shí)地考察了李白詩歌涉及的絕大多數(shù)古跡。對(duì)于個(gè)別由于條件所限不能實(shí)地造訪的名勝，作者也總是通過與當(dāng)?shù)赜讶私涣饕约安殚啞⒈葘?duì)、研究大量的文獻(xiàn)，力求敘述得真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠。例如，他在書中對(duì)李白故里和李白的幾個(gè)長(zhǎng)居之地所作的介紹，就是綜合了多家觀點(diǎn)，根據(jù)實(shí)地考察的第一手材料而提出了自己的見解的；他在介紹太白為九華山、五松山取名以及對(duì)桃花潭一帶實(shí)地景象的描繪，和他對(duì)《贈(zèng)汪倫》一詩的分析，都證據(jù)確鑿、光景歷歷，令人讀來饒有興味他探討李白南至衡山、九疑，北至太原、幽燕的章節(jié)，也可以使讀者得到不少歷史、地理乃至科學(xué)方面的知識(shí)，從而加深對(duì)李白生平和唐代歷史文化的了解。又如，書中對(duì)于屢經(jīng)遷址的屈原故里準(zhǔn)確地描述說：“從原址的香溪口處向東遷至長(zhǎng)江南岸，它背倚三峽副壩，與黃陵廟一西一東，形成了壩區(qū)的主要景點(diǎn)”，這些都是不到實(shí)地考察并經(jīng)過認(rèn)真琢磨所難以說清楚的。    又如，對(duì)李白賦詩懷念張良的下邳古城，作者較為詳細(xì)地?cái)⑹龊头治隽怂谇貪h三國時(shí)乃至隋唐時(shí)的輝煌，以及最后湮沒的原因和過程。對(duì)于張良所封的“留”地，更是根據(jù)歷史記載和周邊地理環(huán)境的分析以及古人的有關(guān)詩文，作了令人信服的分析和推論，為人們尋訪英雄故地提供了相當(dāng)準(zhǔn)確的地理坐標(biāo)。對(duì)于李白詩中所述金陵征虜亭的方位，作者不僅實(shí)地考察訪問了遺址，還引述了《建康志》的記載以及唐代詩人劉禹錫的《金陵懷古》作為佐證，結(jié)合自己的理解和其地理參考坐標(biāo)——吳國冶城遺址的方位，進(jìn)行了比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚鞒隽瞬煌谝恍┺o書和唐詩注解且能夠以理服人的判斷。    此外，書中還很注意對(duì)彼此相似、相反、相互關(guān)聯(lián)的景點(diǎn)、景物進(jìn)行相互比較，相互連帶的介紹，從而使人由此及彼，相互關(guān)聯(lián)地加深對(duì)許多知識(shí)、景物的認(rèn)識(shí)。如他在敘述完長(zhǎng)江天門之險(xiǎn)后總結(jié)性地寫道：    祖國江河之上的天設(shè)之門，李白見過的也實(shí)在不算少了，從詩人的作品中看，僅在    長(zhǎng)江之上他就至少欣賞過三座。它們分別是：三峽入口處的夔門，出口處的荊門，以及    此處的天門。萬里長(zhǎng)江上有許多類似門的關(guān)口，就好像詩人那一波三折的人生之旅。    這種抒情性的議論，反復(fù)地隱現(xiàn)在長(zhǎng)篇的寫景、敘事之中，既起到了一種階段性的提點(diǎn)作用，又往往使人能得到一種畫龍點(diǎn)睛似的頓悟式的愉悅之感。    《詩仙游蹤》主要是講李白一生所游覽的行經(jīng)之地，但本書的寫法卻遠(yuǎn)未停留于對(duì)李白一生所行經(jīng)之地的簡(jiǎn)單、平面的描寫與敘述，而是貫穿著上下幾千年、貫穿著自然山水與人類社會(huì)的巨大滄桑變化來進(jìn)行考察與描述的。書中講述的每一座城鎮(zhèn)、每一處湖山、每一個(gè)景點(diǎn)，都聯(lián)系著上古中古，聯(lián)系著李白的當(dāng)時(shí)，以及在李白以后的一千二百多年間所發(fā)生的自然變化，以及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件等等。諸如對(duì)成都古代城池、古代園林的變遷，對(duì)南京、鎮(zhèn)江一帶長(zhǎng)江水面的變化，對(duì)流傳于河北涿鹿的黃帝傳說，對(duì)鄴城“六朝故都”的描述等等，都收集了許多翔實(shí)的考古資料，簡(jiǎn)明而準(zhǔn)確地講清了有關(guān)景點(diǎn)和有關(guān)人物、故事的來龍去脈，令讀之者眼界大開。    作者多年從事青少年教育和科學(xué)普及工作，特別是他的攝影家視角，使其文史研究有了不同于別人的新視野和嚴(yán)謹(jǐn)而形象的表達(dá)方式。作者十余年的精力，使這部形似休閑的知識(shí)性讀物凝聚了大量的歷史文化乃至科學(xué)知識(shí)，做到了集文學(xué)、歷史、文化旅游和科學(xué)知識(shí)為一體。    我一生從事古代文史的教學(xué)與研究，也曾去過許多地方參觀考察，但讀過李秋弟同志的這部《詩仙游蹤》后，就深深感到自己在這方面的差距了，我的確從這部著作中學(xué)到了許多東西，它使我以前許多不清晰的地理概念，變得清晰起來；它使我以前許多未曾注意的歷史人物與歷史地理之間的關(guān)系，從而明確起來。這部書不僅對(duì)研究李白、喜愛李白的讀者與專家有用，而是對(duì)古代文史的研究者與愛好者，以及對(duì)喜歡旅游與從事旅游服務(wù)的人士都具有廣泛的參考價(jià)值。    祝賀李秋弟同志的《詩仙游蹤》的增訂再版，我們期待著李秋弟同志發(fā)揮自己博學(xué)多藝的特長(zhǎng)，繼續(xù)為讀者奉獻(xiàn)更多的好作品，為祖國的文化繁榮作出更多的貢獻(xiàn)。    韓兆琦    二○一○年秋于京師園

內(nèi)容概要

　　本書以唐代大詩人李白一生的游歷與追求為經(jīng)，以其浪漫主義名作和諸多紀(jì)實(shí)性的詩篇為緯，間以歷史故事與民間傳說、逸聞趣事，涉及李白與歷代詠懷古跡的名詩上千首、名勝數(shù)百處，既生動(dòng)地介紹了祖國的許多名勝古跡，也從一個(gè)新的角度通俗地勾勒出李白輝煌而又坎坷的一生。
　　本書能夠引導(dǎo)讀者在“行萬里路”中“讀萬卷書”，尋求真知，了解民情與傳統(tǒng)文化，達(dá)到廣識(shí)博物、陶冶情操的目的。作者對(duì)某些問題的獨(dú)特見解，對(duì)愛好歷史和李白詩歌的人士有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　李秋弟，高級(jí)工程師，中國科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京數(shù)字科普協(xié)會(huì)理事。北師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士，20世紀(jì)80年代畢業(yè)于湯一介、梁漱溟等主持的中國文化書院中外比較文化研究班第一期。有關(guān)作品曾獲全國優(yōu)秀少兒讀物一等獎(jiǎng)、20世紀(jì)科普佳作和中國出版政府獎(jiǎng)。

書籍目錄

郭預(yù)衡題箋
王強(qiáng)題箋
李白游蹤覽勝示意圖
李白巴蜀三峽覽勝示意圖
李白江漢瀟湘覽勝示意圖
序，韓兆琦
前言
李白生平筒譜
巴蜀三峽篇（今甘肅四川重慶三峽一帶）
一、本家隴西人，先為漢邊將——身世之謎
二、明月出天山，蒼茫云海間——西陲古道
三、黃河三尺鯉，本在孟津居——江油故居
四、匡山讀書處，頭白好歸來一戴天竇圃
五、危乎高哉！蜀道之難，難于上青天——?jiǎng)﹂w蜀道
六、朝憶相如臺(tái)，夜夢(mèng)子云宅——蜀地人文
七、蠶叢及魚鳧，開國何茫然——吉蜀傳說
八、日照錦城頭，朝光散花樓——成都名勝
九、月出峨眉照滄海，與人萬里長(zhǎng)相隨——峨眉秀色
十、白帝城邊足風(fēng)波，瞿塘五月誰敢過——白帝夔門
十一、昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)-一巫峽風(fēng)光
十二、屈子衣冠猶有冢，明妃脂粉尚留香-一西陵古跡
江漢瀟湘篇（今湖北湖南河南南部地區(qū)）
十三、渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游——荊門云夢(mèng)
十四、高冠佩雄劍，長(zhǎng)揖韓荊州——江陵章華
十五、烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹?一文武赤壁
十六、登九疑兮望清川，望三湘之潺湲——舜逝之野
十七、衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星——南岳煙云
十八、可憐漁父重來訪，只見桃花不見人——桃花源里
十九、問余何事棲碧山，笑而不答心自閑——安陸山水
二十、吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞——鹿門隱逸
二十一、魚水三顧合，風(fēng)云四海生——諸葛故居
二十二、且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑——峴山習(xí)池
二十三、南都信佳麗，甲第連青山——南陽掌故
二十四、鐘期久已沒，世上無知音——漢陽琴臺(tái)
二十五、黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬里情-一黃鶴樓頭
二十六、拂拭倚天劍，西登岳陽樓-一洞庭勝跡
二十七、常聞?dòng)袢?，玉泉流不歇——名寺名?br />附錄 本書所涉及風(fēng)景名勝篇章索引（按音序）
本書主要參考書日
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：唐代舊制，考功（考核官吏政績(jī)的官職）員外郎（郎官副職）主持科舉考試，有進(jìn)士與員外郎沖突，批評(píng)者認(rèn)為員外郎地位卑下，難以服眾。從是年起改為禮部侍郎（主管禮儀、祭祀、官吏考核的副官）主持。是年，玄宗聽武惠妃譖，欲廢太子瑛及鄂王瑤、光王琚，張九齡諫止。以裴耀卿、張九齡為左右丞相，兵部尚書李林甫兼中書令。幽州節(jié)度使張守珪部將安祿山在征討奚、契丹之戰(zhàn)中大敗，當(dāng)斬，玄宗赦之。公元737年（開元二十五年），李白37歲。閑居安陸修身養(yǎng)性，春作有著名的《春夜宴從弟桃花園序》。四月，監(jiān)察御史周子諒上書彈劾李林甫所薦牛仙客，玄宗怒，“杖子諒于朝堂，流滾州，死于道”。張九齡以曾薦舉周子諒而被罷相，左遷荊州長(zhǎng)史。廢皇太子瑛及鄂王瑤、光王琚為庶人，旋賜死。十二月，武惠妃死，追謚貞順皇后。公元738年（開元二十六年），李白38歲。春游襄陽，隨往南陽，又到潁陽、陳州（今河南淮陽縣）、宋城（今河南商丘市）。秋訪下邳，覓漢留侯張良遺跡。游楚州（今江蘇淮安市），過漢淮陰侯韓信故園。冬，滯留楚州一帶。

后記

李白是我國乃至世界的歷史文化名人，是詩歌史上最杰出的代表人物之一。他傳奇式的一生和無與倫比的浪漫詩篇深刻地影響了一代又一代的文人志士。他的思想與詩歌是中華民族的一份珍貴的文化遺產(chǎn)。    筆者在求學(xué)時(shí)第一次通讀李白詩集，就為詩人的才華，更為詩人的坎坷命運(yùn)和執(zhí)著追求所感動(dòng)，寫下了一首古體長(zhǎng)詩：    我愛李太白，憂民復(fù)憂國。    詩章慨然有正氣，不媚權(quán)貴棄云樂。    入京旋復(fù)去，蓬蒿金殿屢磨折。    一生好豪飲，醉吟起壯歌。    才大難為用，終身遭坎坷。    宮闈識(shí)遍權(quán)貴丑，清白羞與濁同列。    自然拂盡君臣意，賜金還山歸世界。    身在江湖懷君恩，文章一片憂國心。    指斥漢庭失德智，借鯨掃地類愚人。    安史亂起長(zhǎng)安小，九州攘攘聲擾擾。    明皇蒙塵固應(yīng)得，百姓何罪血沾草？    君子志在復(fù)長(zhǎng)城，投筆佩劍事戎征。    憂國竟以危國論，報(bào)國招得禍國名。    《萬憤詞》、《百憂章》，    備述人間委曲情，憤國憂民恨難消。    詩仙入世為誰來？青蓮亦有詩史在。    清新子夜吳歌曲，悲涼《烏棲》、《烏夜啼》。    《蜀道難》、《將進(jìn)酒》，英風(fēng)豪氣幾人有？    《古風(fēng)》盡述平生志，文史政論五十九。    我推太白為詩圣，七詠五嘆皆絕聲。    林泉名山攜書劍，江湖處處留遺蹤。    雄思豪論驚風(fēng)雨，凄涼委婉寫世情。    壯士請(qǐng)纓從軍樂，盛世思危有不平。    嘆君年老逢大厄，文星慘然江東沒。    大鵬中天殞，長(zhǎng)空黯失色，    憂民淚盡日，大地涌悲歌。    清代著名學(xué)者龔自珍曾這樣評(píng)價(jià)李白在文學(xué)思想史上的地位：“莊屈實(shí)二，不可以并，并之以為心，自白始?！?《最錄李白集》)這可以理解為，李白詩歌不僅在表現(xiàn)形式上融合了莊子散文的汪洋恣肆和屈原《離騷》的奇幻瑰麗風(fēng)格，而且在思想上將莊子“等死生、齊萬物”的思想和屈原憂國憂民、“雖九死其猶未悔”的精神熔鑄為一體，形成了一種不同于以往的思維和行為模式。他有時(shí)像屈原一樣面對(duì)夜空問天，有時(shí)會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的不平質(zhì)疑經(jīng)典，甚至因此對(duì)被歷代統(tǒng)治者視為宗法社會(huì)秩序和道德楷模的堯、舜、禹的神圣故事都提出了大膽的質(zhì)疑。莊子和屈原的思想往往是中國知識(shí)分子反禮教、反權(quán)威、追求獨(dú)立的人格和獨(dú)特個(gè)性的重要思想基礎(chǔ)，而李白在詩歌中將二者“并之以為心”形成的獨(dú)特精神，對(duì)后世更是產(chǎn)生了不可低估的影響。    李白的愛國情懷是始終不渝的。詩人從少年時(shí)立下“安黎元”之志起，就開始了一生不懈的追求。盡管后來由于種種原因，他沒有能夠如愿以償?shù)爻蔀橐晃幻骨嗍返恼渭?，但卻留下了足以使國人感到驕傲的壯麗詩篇。    “心愛名山游，身隨名山遠(yuǎn)?！崩畎變?yōu)秀的山水詩和記游詩，生動(dòng)形象地描摹了祖國名山大川雄奇壯麗的景色，激發(fā)了多少人的愛國情懷！它無疑是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。筆者求學(xué)之初，即鐘情于祖國的傳統(tǒng)文化，尤其是唐詩中充滿真情與浪漫色彩的李白作品。通過學(xué)習(xí)李白的詩歌，不僅汲取了許多古代文化、地理知識(shí)，形象、藝術(shù)地了解了祖國山川的風(fēng)貌，也越發(fā)為祖國文化的燦爛和祖國河山的壯麗感到由衷的自豪！我想，我的同胞，尤其是青少年朋友們，如果能夠在認(rèn)真誦讀李白名詩的同時(shí)，以“行萬里路”的精神，探訪一下詩人在神州各地的游蹤，也一定會(huì)深有同感并有所收獲的。    為此，筆者把自己多年積累的研讀李白作品和學(xué)習(xí)文化歷史地理知識(shí)的心得，以及在各地探訪名人遺跡和山水勝景時(shí)的所思所感，整理編寫成這本書，奉獻(xiàn)給和我一樣喜歡唐詩，熱愛祖國文化傳統(tǒng)及愛好旅游的朋友們。    筆者認(rèn)為，李白一生以個(gè)性鮮明的方式追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這一點(diǎn)是更接近現(xiàn)代人的。他在“行萬里路”中的創(chuàng)作生涯，更像是為現(xiàn)代人不斷完善和豐富自己的文化求知之旅提供了一個(gè)可供直接模仿的范本。    本書此次增補(bǔ)的題目約為百分之五十，增訂修改的內(nèi)容超過初版的三分之二，而且增加了大量的實(shí)景圖片。筆者在書中引用了許多名篇的原文，主要是為了便于讀者一冊(cè)在手，諷詠有據(jù)；而對(duì)原文沒有作過多的注解和闡發(fā)，一是因?yàn)槔畎椎亩鄶?shù)詩篇本來就明白如話，今人讀起來也不會(huì)有什么障礙——即使是其中的一些典故和特定背景，結(jié)合本書對(duì)相關(guān)歷史地理知識(shí)的敘述，也完全可以讀瞳；二是因?yàn)樵姼枳鳛橐婚T藝術(shù)，其要旨和精神，每個(gè)讀者自可心領(lǐng)神會(huì)；三是想節(jié)省一點(diǎn)篇幅，使本書更接近一本可隨時(shí)翻閱的旅游手冊(cè)——之所以將全書一分為三，也多半是出于這方面的考慮。    本書的初版曾得到鄭一奇等先生的支持指導(dǎo)。本次增訂再版，也受到北京師范大學(xué)師長(zhǎng)的鼓勵(lì)和幫助。韓兆琦教授審閱了全部書稿并提出寶貴的指導(dǎo)意見，現(xiàn)在呈現(xiàn)于讀者面前的一些章節(jié)，就是在韓先生的直接啟發(fā)下得以完善的。韓先生在序言中對(duì)本書的贊譽(yù)之詞，更多地是對(duì)于“讀萬卷書，行萬里路”這種求知精神和方式的肯定和鼓勵(lì)，是對(duì)筆者深研古代文化典籍的一種鞭策，也是對(duì)后學(xué)的指導(dǎo)和期盼。    特別要提到的是，在2010年年初，著名文史學(xué)者郭預(yù)衡教授以九十高齡為本書的增訂再版題寫了書名。令筆者萬分遺憾的是，郭先生沒有看到本書的正式出版就于當(dāng)年夏季仙逝了。    本書的編寫得到了諸多師友的大力支持，張開遜、李英杰、鄭壬杰、楊少春、包建民、陶振宗、田兵等曾為筆者提供了部分資料和照片，吳文虎、陳晨、陳合力、何龍、胡揚(yáng)政、李聲笑、張彤、李朝軍、甘南雄、呂洪斌、龔正偉、劉賢忠、王先華、苑鐵東、翟端恩、馬嶸、王義華等曾為筆者在各地實(shí)地考證提供了支持，在此一并致以誠摯的感謝！    中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的王強(qiáng)教授為本書做了題箋，清華大學(xué)出版社的有關(guān)編輯也為本書的出版付出了辛勤勞動(dòng)。在這里一并致以誠摯的謝意。    書中的李白游歷簡(jiǎn)譜是參考了郭沫若、詹锳、朱金城、瞿蛻園、安旗、薛天緯、郁賢皓并日本學(xué)者筧久美子等多家李白研究的成果和新、舊《唐書》、《資治通鑒》以及翦伯贊主編的《中外歷史年表》、沈起煒編著的《中國歷史大事年表》的相關(guān)內(nèi)容而形成的，其中有選擇地列出的重大歷史事件及相關(guān)背景和與李白詩歌相關(guān)的人物及其他信息，可以使讀者加深對(duì)李白思想發(fā)展和詩歌內(nèi)容的理解。    最后應(yīng)該說的是，本書雖然盡可能多地增加了新鮮內(nèi)容，訂正了一些問題，希望對(duì)讀者深入了解李白詩歌和祖國的歷史文化有所幫助，但囿于個(gè)人見聞與經(jīng)歷，書中一定還會(huì)有一些不妥乃至謬誤之處，衷心希望廣大讀者和專家批評(píng)指正。    李秋弟    2011年春記于旅途

媒體關(guān)注與評(píng)論

《詩仙游蹤》內(nèi)容豐富、方位準(zhǔn)確、敘事清晰、言必有據(jù)，講清了與李白相關(guān)的諸多景點(diǎn)的自然地理變遷和有關(guān)人物、故事的來龍去脈，可令讀者眼界大開?！　　本煼洞髮W(xué)教授 韓兆琦《詩仙游蹤》結(jié)合作者讀書旅行的所見所思，以通俗的文字記述探討了與李白相關(guān)的諸多歷史、文化知識(shí)，可使讀者增益見聞?！　　迦A大學(xué)教授 吳文虎當(dāng)我吟誦著“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的佳句，在大詩人李白墓前憑吊的時(shí)候，我對(duì)他的一生充滿了強(qiáng)烈的敬意與好奇。因此，我認(rèn)為《詩仙游蹤》是一本可以讓我們與詩仙一起神游天下的好書?！　　袊嗌倌暄芯恐行难芯繂T，中國青少年研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 孫云曉《詩仙游蹤》圖文并茂，通俗易懂，閱讀此書，不自覺間就會(huì)深入到李白和唐詩的世界，如目睹其景，如耳聞其聲，輕松暢游于歷史山川之間?！　　洞蟊姅z影》副社長(zhǎng)、執(zhí)行主編 鄭壬杰

編輯推薦

《詩仙游蹤·巴蜀三峽篇、江漢瀟湘篇》：真誠邀請(qǐng)您與李白一起神游天下！穿越歷史時(shí)空，游遍九州名山，飽覽華夏勝景！探尋詩仙傳奇人生！

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    詩仙游蹤 PDF格式下載

---