戲劇藝術通論

內(nèi)容概要

對于人類藝術而言，戲劇或許是最具變化性、最為復雜的概念之一。隨著社會和藝術自身的發(fā)展，不同時代的戲劇藝術會呈現(xiàn)出前代戲劇藝術所不具備的新特點。適應或包容這些新特點，戲劇觀念自然也會不斷發(fā)展變化，一部戲劇史在某種意義上就是一部戲劇觀念的演進史。因此，只有對戲劇觀念的歷史沿革具有充分的認識和了解，我們才能真正把握戲劇藝術的本質(zhì)，才能真正進入戲劇藝術的殿堂。    作為戲劇藝術概論的著述，《戲劇藝術通論》采取史、論、評拼合建構的方法，對中西戲劇觀念的歷史沿革做了認真梳理，對中西戲劇史、戲劇藝術原理、戲劇類型和流派、戲劇批評分別進行了精要論述，點線面的統(tǒng)一與理論和實踐的互證，是作者希望獲得的效果，而戲劇學的原點闡發(fā)和創(chuàng)新成果的積極吸納，亦是作者刻意之處。

作者簡介

周安華，1957年12月生，江蘇鹽城人。文學博士。南京大學中文系教授、戲劇戲曲學專業(yè)（含電影電視方向）博士生導師。擔任中國話劇研究會常務理事、中國高校影視教育研究會副會長、中國視協(xié)電視藝委會委員、美國劍橋中心《美中社會與文化》編委、江蘇衛(wèi)視顧問等。主持國家

書籍目錄

導論　百變魔方——戲劇觀念的歷史沿革　第一節(jié)　歐洲戲劇觀念的變遷　第二節(jié)　中國戲劇觀念的演進第一章　古典歲月——神和英雄的天地　第一節(jié)　戲劇藝術的起源與形成　第二節(jié)　古希臘、古羅馬和中世紀戲劇藝術　第三節(jié)　文藝復興時期的戲劇第二章　古典歲月——以歌舞演故事　第一節(jié)　中國古典戲曲的起源　第二節(jié)　戲曲的形成與宋金雜劇　第三節(jié)　宋元南戲與元雜劇　第四節(jié)　明清傳奇　第五節(jié)　花部的興趣與京劇的形成第三章　價值重建與戲劇的歷史性轉(zhuǎn)型　第一節(jié)　古典主義、啟蒙主義和浪漫主義戲劇　第二節(jié)　早期現(xiàn)實主義戲劇和自然主義戲劇　第三節(jié)　清末的戲曲改革運動第四章　多元的時代——西方戲劇的繁榮和發(fā)展　第一節(jié)　現(xiàn)實主義戲劇　第二節(jié)　現(xiàn)代主義戲劇　第三節(jié)　追求劇場表現(xiàn)的先鋒戲劇思潮第五章　驟變的時代——中國現(xiàn)代戲劇的探索和實踐　第一節(jié)　中國現(xiàn)代戲劇在探索中形成　第二節(jié)　政治語境下曲折發(fā)展的中國現(xiàn)代戲劇　第三節(jié)　新時期中國戲劇藝術的多元化第六章　戲劇性格（靈魂）：塑造與呈現(xiàn)　第一節(jié)　作為戲劇存在基礎的性格（靈魂）　第二節(jié)　性格（靈魂）——動作中的塑造　第三節(jié)　性格（靈魂）——語言中的呈現(xiàn)第七章　矛盾沖突對于戲劇的意義　第一節(jié)　沒有沖突就沒有戲劇　第二節(jié)　戲劇沖突的特點　第三節(jié)　戲劇沖突——疏離和顛覆第八章　戲劇情節(jié)的藝術機巧　第一節(jié)　戲劇情節(jié)的觀念　第二節(jié)　情節(jié)：起承轉(zhuǎn)合的整一性　第三節(jié)　完滿情節(jié)的體認第九章　結構與戲劇風貌　第一節(jié)　戲劇結構——涵義、價值和特性　第二節(jié)　戲劇結構的文本類型　第三節(jié)　橫向式結構和縱向式結構第十章　戲劇語言：動作性、個性與抒情性　第一節(jié)　戲劇語言的動作性特征　第二節(jié)　戲劇語言的個性化特征　第三節(jié)　戲劇語言的抒情性特征第十一章　寫實與寫意、再現(xiàn)與表現(xiàn)　第一節(jié)　寫實與再現(xiàn)　第二節(jié)　寫意與表現(xiàn)……第十二章　戲劇技巧的形式和種類第十三章　崇高與滑稽的藝術第十四章　超越生命——歷史與歷史劇第十五章　存在主義、荒誕派和后現(xiàn)代戲劇第十六章　戲劇表導演藝術主要參考文獻后記

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