雙重結構的日本文化

前言

　　“文化”一詞雖然具有多義，但追根溯源，無非是指人類對自然和社會發(fā)生各種作用的產物，凡是滲透了人的因素的，均可視為“文化”，可以說，文化就是“人化”。日本人性格的問題，實質上表現(xiàn)為日本文化結構特性的問題?！　∥幕橇魈试诿總€文化個體血液里的行為方式和思想方式。賈華老師所著的《雙重結構的日本文化》一書從Et本的文化起源、民俗風情、意識形態(tài)、宗教信仰、科學教育、茶道藝術等幾乎所有的文化領域，提綱挈領地概括了日本文化在產生、發(fā)展中所呈現(xiàn)出的雙重性特質?！　　峨p重結構的日本文化》是賈華老師積累了自己30多年的日語語言研究和日語課程的教學實踐，花費了近三年時間完成的新作。我作為第一讀者，讀后受益良多。一方面，它不僅對日本文化的特征做了明晰論述，而且在對日本文化雙重結構的內容論述方面也頗見深度；另一方面，它不但論述了日本雙重文化在形成和發(fā)展進程中的“自主性”和“融合性”特點，還以點帶面，將日本歷史進程中幾次大規(guī)模吸收外部文化的事實，以及體現(xiàn)在現(xiàn)代文化中的外來文化和固有文化的巧妙融合寫入其中?！　∽鳛橐幻L期從事高等教育教學、研究和管理的教育工作者，我特別希望大學教育，尤其是在外國語言教學中，要注意增強學生的文化知識，提高學生的人文素質和思辨能力。學習者（特別是第二語言學習者）要想準確理解和適當表達，除了要掌握一定的語言知識以外，對所學語言的背景和文化知識還要有相當了解，由文化差異而導致的交際偏誤很容易出現(xiàn)，其結果常常是令人難以容忍的；同時，語言本身也不僅是一種交際工具，更是一種認知世界的方法，一種文化的核心元素。要從這樣的高度認識文化學習的重要性。眼下，傳授交際文化知識已成為當前外語教學改革、教材建設的一項緊迫任務。

內容概要

世界上每個民族都有自己獨特的文化。日本文化在攝取與融合外來文化中生成，又在不同的歷史時期通過不斷學習別國先進文化而發(fā)展變化，形成了一種融不同體系文化并存乃至混合于一體的多重文化，或稱雙重文化、混合文化等，這是日本文化的一大特征。    日本文化的雙重結構現(xiàn)象在不同領域和每個歷史發(fā)展階段各有其不同的內涵，它在日本歷史發(fā)展進程中貫串始終。本書的特點在于：一方面，從追溯日本文化生成的源頭入手，描述了中國隋唐先進文化以及歐美文化對日本文化所產生的巨大影響，并選取宗教、儒學、文字、民俗文化、傳統(tǒng)藝術等多個視角，依據(jù)史實，揭示了日本融合外來文化的發(fā)展軌跡，將物態(tài)文化、制度文化、行為規(guī)范、社會意識形態(tài)等不同層面所表現(xiàn)出的日本文化雙重性展現(xiàn)在讀者面前；另一方面，明晰論述了日本在漫長歷史進程中積極吸收最先進的外來文化，但對外來文化從不盲目接受，而是根據(jù)本國需要有所選擇，并將其與自己的民族文化融為一體，創(chuàng)造性地轉換傳統(tǒng)文化，始終保持了日本民族文化的主體性。正是這種雙重性結構的日本文化，推動了日本歷史的發(fā)展。    本書內容豐富，史論結合，結構完整，論述深入淺出，不僅為日語學習者、涉日企業(yè)或對日交流的從業(yè)人員更深入地理解日本文化提供了可貴的參考，也為廣大讀者了解日本文化開啟了一扇窗；同時，本書對促進日本文化的研究和提高我國日語教學質量起到很好的推動作用。

書籍目錄

第一章  日本文化雙重結構形成的原因及吸收外來文化的特征  一、日本雙重文化形成的原因    （一）多人種混血而成的民族    （二）島國的特殊地理環(huán)境    （三）同質與單一的文化    （四）危機意識與勤勉好學精神    （五）日本統(tǒng)治者對外來文化有意識地吸收  二、日本吸收外來文化的特征    （一）積極主動學習、吸收世界上最先進的文化    （二）選擇性地攝取、兼容外來文化    （三）對外來文化具有強烈的融合性    （四）保持和傳承本民族固有的傳統(tǒng)文化第二章  大陸文化給日本列島帶來文明的曙光  一、遠古的繩紋文化  二、稻作及金屬文化的傳播與彌生文化的誕生    （一）水稻的傳播    （二）金屬文化的傳播  三、古墳時代的文化源流第三章  對中國隋唐文化的吸收與選擇  一、圣德太子與中日交往  二、大化革新前后以唐朝為楷模的變革    （一）政治方面    （二）經濟方面    （三）法制建設方面    （四）教育方面    （五）文學藝術方面    （六）史學方面    （七）科學技術方面  三、對唐朝文化的取舍與選擇第四章  和洋文化的沖突與融合  一、西方文化初傳日本及其影響  二、蘭學的吸收與發(fā)展  三、明治維新對西洋文化的吸收    （一）幕府統(tǒng)治的滅亡    （二）確立近代天皇制    （三）以西方文明為模本的三大改革政策  四、日本近代化初期的“和魂洋才”思想  五、第二次世界大戰(zhàn)后日本對美國文化的吸收    （一）政治體制改革    （二）經濟領域改革    （三）教育制度改革    （四）美國生活方式帶來的沖擊第五章  多種宗教信仰并存的國家  一、日本人宗教信仰的特點  二、日本民族的本土宗教：神道  三、佛教文化的興起與興盛    （一）佛教文化初傳日本    （二）奈良時期佛教的興盛    （三）平安時期天臺、真言宗開啟日本佛教文化新風    （四）鐮倉時代的新興佛教  四、神道教與佛教的摩擦融合  五、基督教與神道思想的碰撞第六章  日本化的儒家思想  一、儒學初傳日本及早期日本儒學  二、江戶時代儒學的興盛及儒學日本化    （一）新儒學與禪宗    （二）儒學脫離禪宗與日本的朱子學派    （三）儒學與日本神道的關系  三、儒家思想對日本道德觀的影響    （一）日本人的忠孝觀    （二）儒學理念與日本的經營之道    （三）儒學道德與日本“縱式”社會結構第七章  日本文字的形成與演變  一、漢字傳人日本及其傳播  二、漢字向假名轉變及日本文字的形成    （一）直接使用漢字、漢文階段    （二）假借漢字音、訓標示日語階段    （三）使用平假名、片假名創(chuàng)造日本民族文字階段  三、漢字在日語中的作用  四、日語中外來詞匯的介入    （一）漢語詞匯對日語的影響    （二）西方語言詞匯對日本語言的影響    （三）外來詞匯介入日語的模式第八章  具有東方特色的日本節(jié)日文化  一、與中國一脈相承的傳統(tǒng)節(jié)日    （一）元旦    （二）七草節(jié)    （三）成人節(jié)    （四）女兒節(jié)    （五）端午節(jié)    （六）七夕節(jié)    （七）盂蘭盆節(jié)    （八）重陽節(jié)  二、日本民間傳統(tǒng)節(jié)日中的中國文化元素    （一）關于祗園祭    （二）祗園祭中的中國題材    （三）祗園祭中經過日本人改造的中國文化第九章  與中國文化密不可分的日本傳統(tǒng)藝術  一、日本茶道與中國茶文化    （一）日本茶道的源流：中國茶文化    （二）保持至今的日本茶道    （三）日本茶道與中國茶文化的異同  二、日本書道的形成與中國書法    （一）漢字的傳入是日本書法的基礎和載體    （二）從奈良時代至平安時代（8世紀初至12世紀末）    （三）鐮倉時代至江戶時代（12世紀末至19世紀60年代）    （四）明治維新時代（19世紀60年代至20世紀初）  三、受禪宗思想影響的日本庭園藝術參考文獻

章節(jié)摘錄

　?。?）編撰史書。620年，朝廷開始撰寫《天皇記》、《國記》、《臣、連、伴造、國造一百八十部并公民等本記》等歷史書。編撰這些史書的目的主要在于提高皇室的尊嚴，加強國家觀念?！　≡谕乒磐醭跗?，日本對中國文化的攝取主要是通過倭國直接向中國南朝朝貢的形式，然后再經由朝鮮半島的百濟、高句麗等諸國中轉來實現(xiàn)的，而且在日本國內擔任中國文化承繼者身份的人，大多也是由從朝鮮半島而來的渡來人。581年，中國由北周重臣楊堅建立隋朝，定都長安。589年，隋滅南朝陳，實現(xiàn)全國統(tǒng)一。由此，圣德太子改革的另一項重要內容是恢復中日邦交，向隋朝派遣使節(jié)和留學人員，直接攝取大陸的先進文化，以充實國力。隨著向中國派遣遣隋使的開始，朝鮮半島作為一個中轉站輸人中國文化的形式發(fā)生了巨大變化，此舉對日本文化影響之巨不可估量。據(jù)《隋書·倭國傳》記載，600年，推古王朝首次遣使通隋。607年，日本正式派遣遣隋使小野妹子（生卒年不詳）學習中國文化。608年9月，日本又遣小野妹子第二次赴隋，隨使團赴中國的還有8名留學人員，其中4名留學生是倭漢直福音、奈羅譯語惠明、高向漢人玄理、新漢人大國，4名學問僧是新漢人曼、南淵漢人請安、志賀漢人慧隱、新漢人廣齊。留學人員中有些人在中國長期滯留長達25年，認真學習并切身體驗已經基本成熟的中央集權型官僚體制下的國家體制與文化，直至充分掌握中國的文化和制度后才回國。高向玄理（？一654年）、南淵請安（生卒年不詳）在中國逗留的時間更長，他們是在赴隋33年之后的舒明天皇十二年（640年）回國的。614年，日本又派犬上御田鍬、矢田部造使隋，翌年回國。留學生和學問僧殫精竭慮地將最新的中國文化輸入到日本，對其后日本文化乃至日本國家體制的發(fā)展具有決定性的意義，他們在大化改新及律令國家的建設中發(fā)揮了巨大作用?！　∈サ绿訉θ毡疚幕木薮筘暙I，不僅在于引進先進的大陸文化，更重要的是豐富了日本人的精神世界，為解讀和吸納外來文明打下了基礎。原來一直是通過朝鮮半島間接消極地吸收中國文化，從此以后，便直接從中國本土積極能動地、大規(guī)模地吸收中國文化。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    雙重結構的日本文化 PDF格式下載

---