女性主義專題研究

出版時間:2012-8  出版社:中山大學(xué)出版社  作者:莊園  頁數(shù):221  字?jǐn)?shù):237000  

內(nèi)容概要

  《女性主義專題研究》是學(xué)者莊園的第二本評論集,收入了2005年以來撰寫的有關(guān)“華文文學(xué)”、“潮汕文藝”、“影視文化”等文章共23.7萬字。莊園的第一本評論集是《重構(gòu)女性話語》(20萬字),《女性主義專題研究》是她繼續(xù)用女性主義方法論對華文文學(xué)、潮汕文學(xué)、大眾文化等專題的思考和處理。

作者簡介

  莊園,女,汕頭大學(xué)臺港及海外華文文學(xué)研究中心副研究員,《華文文學(xué)》學(xué)術(shù)雜志副主編,已出版專著《重構(gòu)女性話語》、《文化名人面對面》,編著并出版《女作家嚴(yán)歌苓研究》和《文化的華文文學(xué)一華文文學(xué)方法論研究爭鳴集》。

書籍目錄

膽識兼?zhèn)浞綖榫辰纭杜灾髁x專題研究》序
華文文學(xué)
論張愛玲《色·戒》的情欲書寫
澳大利亞華裔的游離和漂浮——評女作家蘭子的長篇小說《楚歌》
論華語電影《臥虎藏龍》的女性意識
穿行于東西方的性別之旅——評呂紅的長篇小說《美國情人》
拓展女性寫作的新可能——細讀女作家錦璐的幾個中篇小說
論臺灣女性主義作家李昂
沉重之書——《巨流河》讀后
文學(xué)女性精神史——評白舒榮寫施叔青的傳記
回到現(xiàn)場感覺郁達夫——評《郁達夫別傳——海外第一部郁達夫傳記》
文學(xué)與歷史——美華作家引領(lǐng)“新文革”小說潮
由張翎的小說想到的
詩人瓦蘭:尋找的是如何擺脫時代
潮汕文藝
時代悲情的女性訴說——評杜桂芳的小說集《冷月如霜》
唯美:超越與局限——評林淵液的散文集《無遮無攔的美麗》
探求真相卻收獲陰影——評林丹華的長篇小說《錯緣》
女人·夢境·文學(xué)——漫談林東山的小說
邊緣的省思與力度——評《迷失在城市的邊緣》
簡談《愛情光譜》
工報·工夫茶·南北文化——評論《龔人雜文選》的三個關(guān)鍵詞
青春殘酷物語——評黃峰的小說《出走、看?;蚱渌?br />論潮劇《葫蘆廟》和《東吳郡主》的女主角——兼談編劇范莎俠的審美取向
《還官記》:清官戲的新突破
潮劇,她的愛——讀梁衛(wèi)群的《知蟬聲幾度》
名媛,還是“女結(jié)婚員”?
李曉顰的“絕對隱私”
陳映欣其人其畫
楊之婉和她的荷
王薦吾:一個人的長城謠
論潮汕女村官的性別困境
影視文化
后記:我的女性主義歷程

章節(jié)摘錄

  應(yīng)該說,李慕白和俞秀蓮都是恪守正統(tǒng)的倫理價值觀,努力遵循嚴(yán)格的規(guī)范修煉自己,并希望贏得現(xiàn)世榮譽的人。李慕白在劍法和修道上屬于一代宗師,他對“名”的理解是:“李慕白是虛名,宗派是虛名,劍法是虛名,這把青冥劍也是虛名,一切都是人心的作用”;他認(rèn)為劍道如人道:揣而銳之,不可長保。勿助、勿長、不應(yīng)、不辯。無知無欲。舍己從人,才能我順人背。他認(rèn)為好的師徒關(guān)系是“要以性命相見”。俞秀蓮理解的江湖是“靠的是熟人,講信、講義,應(yīng)下來的就要做到,不講信義就玩不長了”??梢哉f這些都是中國文化的精髓部分,但是他們也都感受到現(xiàn)存世界的混亂和恩怨纏斗的悲郁,“江湖上臥虎藏龍,人心何嘗不是;刀劍里藏兇,人心何嘗不是?”“達則兼濟天下”不可能實現(xiàn)了,于是想要“獨善其身”相守著互相取暖?!澳蟮挠⑿?,面對情字也莫可奈何?!北M管他們不是膽怯的人,但他們年輕的時候都太小心翼翼了??墒?,壓抑只會讓感情強烈,愛一直在內(nèi)心不斷地生長不斷地堆積?! ±钅桨淄杏嵝闵弻殑λ徒o貝勒爺,這把有400年歷史的古劍傷人無數(shù),他希望如此重大決斷能夠表明他離開江湖恩怨的決心。作為名聲在外的一代大俠,他的退隱卻需要向官方的貝勒爺通報。貝勒爺為朝廷高官,有著圓融通透的為官之道,“劍要人用才能活,所謂劍法即人法。剛?cè)嵯酀?,方得治道”。他深諳世故、人情練達,對國情世事分析得周全精深,因此得到民間精英力量李慕白和俞秀蓮衷心的敬佩和無償?shù)男?。即使青冥劍是在他府上丟失,李俞兩人還是義無返顧以正義的力量要去懲罰邪惡。李慕白歸隱的想法只好擱置起來,重新卷入江湖恩怨里去還最終喪命。這是精英分子的悲劇命運吧,他們總是難以逃脫民族大義的迷夢。他們總是壓抑“小我”的需要希望成全“大我”,卻最終是“小我”、“大我”都被無情地吞噬進龐雜的恩怨糾葛里?! 『茈y說李慕白沒有受到玉嬌龍的致命誘惑。他明明已經(jīng)作出退隱江湖要與俞秀蓮做尋常夫妻的打算,卻還是想要馴服玉嬌龍,理由是她可能成為貽害江湖的“毒龍”,他要拯救她迷失的心性。當(dāng)然,李慕白有對生命更高境界的理解,他沒有如一般人那樣認(rèn)為鏟除邪惡就是將對手趕盡殺絕,但顯然他對碧眼狐貍就沒有這樣的耐心,他替師報仇替天行道的理念還是很頑強的,而作為碧眼狐貍徒弟的玉嬌龍,她們難道不是一伙的?如果他不是出于本能受到她的性感吸引,他怎么會三番四次放了她?  ……

媒體關(guān)注與評論

  莊園一面當(dāng)編輯,一面卻比專業(yè)研究者更緊地跟蹤當(dāng)代女性文學(xué)的脈搏,很不簡單。  ——著名學(xué)者 劉再復(fù)先生    莊園書中的華文女性文學(xué)研究,不論是從華文文學(xué)研究的角度,還是從女性主義文學(xué)研究的角度,均在我國文學(xué)研究領(lǐng)域具有先鋒意義?!  麑W(xué)者 王富仁先生(現(xiàn)為油頭大學(xué)文學(xué)院特聘教授)    《女性主義專題研究》兼具學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。尤其可貴的是,它聚焦于華人文學(xué)和潮汕文化中的性別議題?!  匝芯繉<?馮媛女士(現(xiàn)為汕頭大學(xué)婦女研究中心客座教授)

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