吳于廑文選

內(nèi)容概要

本書是著名史學家吳于廑先生的論文集。其中收錄了吳先生晚年從其舊作稿中選定的長短文共30篇，論述了世界史觀及世界史研究方法、世界歷史上諸大歷史活動、西方史學家和史學思想等方面的問題。本書以深厚的學術(shù)憑借和寬闊的學術(shù)視野為讀者展示了一方極具深厚和度的史學世界。

作者簡介

吳于廑，（1913-1993年）祖籍安徽休寧，1935年畢業(yè)于東吳大學，1944年及1946年先后在哈佛大學獲文學碩士及哲學博士學位。1947年回國，任武漢大學歷史系教授，先后兼任系主任、副校長等職務(wù)。編著有《古代希臘羅馬》、《十五、十六世紀東西方歷史初學集》及合著《世界通史》等。發(fā)表論文多篇，如《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》、《世界歷史上的農(nóng)本與重商》等。在中國史學界，其倡導的整體世界觀被譽為“世界歷史新理論在我國的興起”。

書籍目錄

一　時代和世界歷史——試論不同時代關(guān)于世界歷史中心的不同觀點　關(guān)于編纂世界史的意見　世界史學科前景雜說　世界歷史——為《中國大百科全書•外國歷史卷》作二　世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界　世界歷史上的農(nóng)本與重商　歷史上農(nóng)耕世界對工業(yè)世界的孕育　亞歐大陸傳統(tǒng)農(nóng)耕世界不同國家在新興工業(yè)世界沖擊下的反應(yīng)三　巴拉克勞夫的史學觀點與歐洲歷史末世卷　修昔底德其書與其世　吉本的歷史批判與理性主義思潮——重讀《羅馬帝國衰亡史》第15、16章　伏爾泰史學雜議兩題　朗克史學與客觀主義　朗克史學一文后論　形態(tài)學派三家說略四　師保政治與教育學術(shù)　從中世紀前期西歐的法律和君權(quán)說到日耳曼馬克公社的殘存　關(guān)于封建主義基本經(jīng)濟規(guī)律的幾個問題　希臘城邦的形成及其歷史特點　　東西歷史匯合下的希臘化文化　埃及和巴比倫古代文化的世界歷史意義　西方人本主義非醫(yī)治中國封建痼疾的靈藥　從世界歷史看中日文化交流兩千年——紀念“七•七”事變50周年五　孔翰士近著《民族主義概念》述評　引遠室之光，照古老史學之殿堂——《歐洲近代史學史》讀后　《十五、十六世紀東西方歷史初學集》前言　《大學世界歷史地圖》前言　一份是非雜糅的遺產(chǎn)——《宗教改革與西方近代社會思潮》序　于見同中說異——《日本封建社會自治城市研究》序　鄉(xiāng)村工業(yè)是孕育近代西方工業(yè)化的孢子——《鄉(xiāng)村工業(yè)與西歐近代化》序自傳主要著作目錄

圖書封面

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