50種心理調(diào)適與治療方法

出版時間:2011-8  出版社:武漢大學  作者:王國榮  頁數(shù):228  

前言

本來絲毫沒有寫這本書的打算,但卻決定把這本書寫出來,獻給親愛的讀者,動因源自我在心理治療工作中的一些真實感受,也源自我的職業(yè)責任。    我的感受之一,就是我國絕大多數(shù)獲得心理咨詢師認證的心理咨詢工作者,包括一部分臨床心理工作者,尤其是剛剛步入心理治療行業(yè)專業(yè)心理工作者所掌握的心理療法太少太單一。如果問及一個心理咨詢師或臨床心理工作者熟諳什么療法,其多數(shù)言必稱熟諳精神分析療法、行為主義療法、理性情緒療法、認知行為療法、森田療法、催眠暗示技術(shù)等,給人的感覺是中國的專業(yè)心理咨詢工作者和臨床心理醫(yī)生似乎只懂得這些傳統(tǒng)療法,而更多更豐富的治療方法和理念似乎被無情地拒之于國門之外,即使有些在當下非常流行看似時髦的心理療法或技術(shù),也常常成為某些人用來賺錢的商品,沒有成為具有實踐意義、能切切實實為患者服務(wù)的治療資源??陀^地講,這一形勢對我國臨床心理學的發(fā)展是很有害的。因為療法的單一不僅不能滿足臨床本身的要求,而且很容易形成宗派山頭,導致五花八門的可笑的流派崇拜和個人崇拜。在美國,僅在美國心理學會注冊的用于臨床實踐的心理療法就多達300多種,難道我國只能有精神分析療法和森田療法嗎?難道我們只能將歐洲18世紀流行的催眠術(shù)還當成什么新鮮玩意來崇拜和迷信嗎?無論別人怎樣看待這些療法,但我對這些療法只有一個評價——“老家伙”。也許瓷器和竹雕需要老的,而科學則需要新的觀點和理論,需要新的探索和超越。中國的心理治療界至今沒有產(chǎn)生具有國際影響力的療法和代表人物,這一現(xiàn)象本身就值得我們真正反思。我們是不是玩弄虛的東西太多了,太看重名利這些害人至深的東西了,而缺乏埋頭探索和勇敢求新的精神。    我的另一個感受是我個人在臨床實踐中的體會。我從事治療工作已經(jīng)16個年頭了。在這漫長而艱辛的16年里,我先后為數(shù)以千計的患者提供過有效的援助。可以說,我所走的路是一條不斷進行自我否定、自我更新、自我超越的路。我首先要求自己不要迷信任何療法,而是要向所有的療法開放;我始終堅持“療效是檢驗療法的唯一標準”這一原則,不斷摸索能在短期內(nèi)產(chǎn)生療效的治療方法。我在這種開放心態(tài)和不斷求索中逐漸形成自己治療理念和風格——整體療法。由于我的治療風格與眾迥異,我主張與患者之間建立治療同盟,治療必須有循證基礎(chǔ),不能只靠自己喜歡或迷信的理論和經(jīng)驗;治療必須具有整體觀和辨證觀,不能簡單化和片面化,所以我的療法要求更高、更嚴,當然也更豐富、更具有針對性。相對于某些單一的治療理論和方法,我的療法更富有開放與辨證的特色。我以為,療法的開放就意味著治療者必須走出自己所喜好的治療流派對自己的限制,轉(zhuǎn)而以無限開放的胸襟接受各種不同的治療理論與治療方法。這樣做是為了患者,也是心理治療本身的需要。在心理學界有一句人們都很熟知的話:沒有不好的,沒有最好的。我想,最好的也還是會有的,那就是將各種療法合理地、有選擇性地和有針對性地用在一個患者身上。德國著名心理學家烏爾蘇拉·諾貝爾說過:“任何一個好的治療一定是一個拼圖,是幾種不同療法合理的組合,用單一的療法治療各種心理疾病的做法無疑是騎著自行車登月球?!蔽曳浅UJ同烏爾蘇拉·諾貝爾博士的觀點,我相信,他的這個觀點一定是來自他豐富的經(jīng)驗和深刻的體會。事實上,我們的患者對我們?yōu)樗麄兲峁┑暮唵蔚幕驊液醯闹委熢缫巡粷M了,我們經(jīng)常會聽到患者如此的抱怨聲,“我的醫(yī)生只給我講大道理”或者“我的醫(yī)生只讓我吃藥,別的什么都沒有給我”?;颊叩谋г故菍ξ覀冋滟F的提醒和誠懇的建議,難道我們對患者的提醒和建議能熟視無睹、充耳不聞嗎?    在心理治療與咨詢當中,我非常強調(diào)資源的重要性。對于治療與咨詢而言,資源就是療法,就是背景知識,就是人生閱歷。一個治療者越是在這三個方面擁有豐富的資源,他越是能為患者提供有效的治療。寫這本書的目的,就是想為初學者提供一些資源,讓他們了解和掌握更多的心理治療方法,使他們能夠在專業(yè)水平方面盡快成熟起來。當然,本書也可供讀者使用,讀者可以將它當成一本理想的心理自助手冊,用書中介紹的方法和理論幫助自己戰(zhàn)勝心理疾病,獲得健康心靈。    本書介紹的50種心理療法不包括在我國較為流行的精神分析療法、催眠療法和森田療法等。本書介紹的療法側(cè)重于技術(shù)性、操作性和啟發(fā)性,有些療法為心理治療領(lǐng)域最新的發(fā)現(xiàn)與實踐之結(jié)晶。另外,書中介紹的療法盡可能突顯它的實用價值,讓讀者一看就能懂,一看就能用。無論是心理咨詢工作者還是普通讀者在掌握書中介紹的療法時一定要發(fā)揮自己獨特的理解力和創(chuàng)造性,千萬不要死搬硬套。記住一個總原則:能靈活使用就行,用得好就是好療法。    在此,我必須聲明:一種療法在具體使用過程中會有理解的不同、操作的差異,這完全是自然的,重要的是大家都來實踐它,豐富它,從而為我們的心理健康服務(wù)。

內(nèi)容概要

 有效處理人生種種困境和問題的方法和技術(shù)。
 
權(quán)威的研究統(tǒng)計證明,全世界約有82%的人在人生的某一時期都曾遇到過各種各樣的不同程度的心理問題。遇到心理問題本身并不可怕,可怕的是我們?nèi)狈?yīng)對自身心理問題的有效方法和及時尋求專業(yè)心理援助的積極心態(tài)。
本書作者是一位經(jīng)驗豐富和富有靈感的心理治療專家他把世界上數(shù)十種非常實用的心理治療和心理調(diào)適方法推薦給大家,精煉的文字,生動的案例,適合各種不同背景的人學習和閱讀,這無疑是一本能夠幫助每一個讀者解決自己生活難題和心理困惑的“孫子兵法”。

作者簡介

王國榮,是整體心理療法的創(chuàng)始人?,F(xiàn)任中國整體心理療法研究所主任、榮格心理治療中心首席治療師、《愛情婚姻家庭》雜志社首席情感心理顧問、《心理醫(yī)生》雜志社首席學術(shù)顧問及國內(nèi)十多家咨詢與治療機構(gòu)的專家顧問。他具有豐富的臨床心理學、精神醫(yī)學方面的背景知識,并在神經(jīng)影像學、神經(jīng)核醫(yī)學、內(nèi)分泌神經(jīng)心理學、腦功能學、大腦行為學、中醫(yī)學、社會學和神學等學科領(lǐng)域有很深的造詣。他曾從師于我國著名心理學家、教育學家馮忠良教授,接受過美國結(jié)構(gòu)派療法的創(chuàng)立者Minuchin大師的指導,并多次接受國際水準的神經(jīng)核醫(yī)學、腦生物學、腦功能學、神經(jīng)影像學等學科的臨床應(yīng)用培訓。十多年來,他已為數(shù)以千計的心理疾病患者提供了有效的心理援助和治療。

書籍目錄

疾病是個好東西
——積極心理療法
任何結(jié)局都是最好的結(jié)局
——利導思維心理療法
如果你不能解決困難,困難就來解決你
——直面心理療法
積極的觀念能帶來好心情
——認知轉(zhuǎn)變心理療法
一切都反過來看,世界會是另一個樣子
——觀念對抗心理療法
心中樹起燈塔,生活就有了希望
——信仰心理療法
了解自己便是健康
——溝通分析心理療法
做自己的主人,為自己做主
——辯護訓練心理療法
通脫飄逸度人生
——道家認知心理療法
健康的心理一定是開放的
——開放式成長心理療法
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    但愿長睡不愿醒,醒后便是開顏時連續(xù)睡眠心理療法 連續(xù)睡眠療法(Continuous—SleepTherapy)又稱“延長睡眠療法”,它是一種古老的療法,主要是通過持續(xù)睡眠(7~10天)來消除或緩解某些類型的精神障礙病情的一種心理療法。據(jù)傳,這種療法源于古埃及,距今三千多年。當時,埃及一些醫(yī)師和巫師認為患精神病的人是魔鬼附體,如果將他們重新趕入陰府,脫去魔鬼的陰氣,他們便可以恢復常態(tài)。于是他們便用一些藥物讓患精神病的人進入持續(xù)的睡眠狀態(tài)。待患者睡上十天八夜(一般是7~10天)后,再讓他們醒過來,以期他們變成正常的人。 那么,連續(xù)睡眠療法有沒有科學依據(jù)呢?現(xiàn)在還沒有人能夠回答這個問題,但是有一個現(xiàn)象似乎能對這一療法的合理性做出部分解釋:當我們心緒煩悶時,只要我們蒙頭大睡一覺,醒來之后我們便會覺得心情開朗,神清氣爽。有時候,我們會用大睡一覺來逃避不能擺脫的壞心緒。這么看來,睡覺似乎是調(diào)節(jié)心情的一種有效手段,似乎是一種自然療法。連續(xù)睡眠療法一般對某些躁狂癥和焦慮癥患者有療效,有時對陽性精神病也會有理想的療效。這種療法似乎能夠給我們這樣一個啟示:連續(xù)不斷地長時間睡眠會不會對腦內(nèi)興奮特性的神經(jīng)遞質(zhì)——如多巴胺和乙酰膽堿具有抑制作用,或者降低了它們的活性。假如這個假設(shè)是成立的,那么連續(xù)睡眠似乎具有與抗精神病藥物相似的作用,因為絕大多數(shù)抗精神病的藥物都是通過阻滯多巴胺受體來降低多巴胺亢奮的?!八挥X就好了”這句話看來似乎是有科學道理的。 連續(xù)睡眠療法在實施過程中應(yīng)特別注意以下要點: 一、只有在諸多的療法尤其是藥物治療失敗后才可以考慮實施連續(xù)睡眠療法。 二、在實施連續(xù)睡眠療法之前一定要認真評估當事者的體質(zhì)狀況,對體質(zhì)較差或年齡偏大的當事者則不宜使用此療法。 三、要謹慎選擇誘導睡眠的藥物。 四、在整個治療過程中要對當事者心律、血壓進行不間斷的監(jiān)測,以防止出現(xiàn)心跳停止或呼吸抑制等意外情況。 五、應(yīng)預備適當中樞神經(jīng)興奮藥物(如美解眠、可拉唑、米拉脫靈等)以便在當事者出現(xiàn)過度抑制時使用。 連續(xù)睡眠療法像ECT治療一樣,一定要在不得已的情況下使用,而且必須讓有經(jīng)驗的臨床醫(yī)生親自實施治療。 治療案例 韓小姐今年29歲,患病前曾做過導游,她是六年前患病的,她患的是妄想型精神分裂癥。 韓小姐的臨床癥狀是這樣的:她老覺得她的頭里面有一個人在向她說話,當她聽到“這個人”向她說話時,她便會變得異常煩躁,便會打人罵人。 幾乎所有的為她提供治療的醫(yī)生都認為她患的是妄想型精神病,并給她提供了藥物治療方案。然而,讓所有為韓小姐提供治療醫(yī)生沒有想到的,是韓小姐對所有的抗精神病的藥物都沒有積極反應(yīng),無論是非經(jīng)典抗精神病藥物、吩噻嗪類抗精神病藥物、苯甲酰胺類抗精神病藥物還是長效類抗精神病藥物,韓小姐大劑量服用都沒有能緩解她的癥狀。無奈之下,醫(yī)生對她采取了ECT治療,但ECT治療對韓小姐也沒有產(chǎn)生什么積極的作用。在征得韓小姐父母的同意之后,醫(yī)生決定對她采用連續(xù)睡眠治療。

后記

完成這本小小的冊子對我并非一件易事,而是一次特殊的經(jīng)歷,它迫使我把許久以來的從業(yè)經(jīng)驗、研究成果和所積累的知識都拿出來加以精選使用。這場經(jīng)歷于我似乎又是一次重新學習和自我反省的機會:我又一次嚴肅地審視了自己的工作內(nèi)容和方法,反省了自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德責任。當我這樣做的時候,我突然發(fā)現(xiàn)自己再一次站在一個新的高度來看待“自己——心理學——生活”這三者之間的關(guān)系,我得到一個自己認為非常了不起的啟示,那即是“心理學是為了生活,生活不是為了心理學”。我不知道親愛的讀者能不能與我有同樣的感受,我相信“心理學是為了生活,生活不是為了心理學”這個觀點不是一個輕易能夠理解的觀點,至少不是一個輕易能夠從更深層面理解的觀點。在這里,我不想就這個觀點發(fā)表任何看法,我想把思考的機會留給那些愿意就這觀點思考的讀者。有一點我堅信不疑:愿意思考這個觀點的讀者一定會從對心理學的狹隘理解甚至是迷信中走出來,接受更接近心理學本質(zhì)的心理學,走向更大更廣闊的人生坦途。    在完成這本小冊子之后,我想給親愛的讀者幾個有益的建議:    1.對任何一種心理自助方法和療法的真正理解需要心靈的投入,沒有用心去閱讀和理解,您就無法掌握其精髓。    2.心理自助方法和療法要放在生活實踐中去應(yīng)用才可以體會到它們帶給您的驚喜和心靈的紅利,方法和療法是用來讓人們使用的,而不是讓人們記在大腦里的。    3.在使用任何一種心理自助方法和療法時都不要生搬硬套,因為沒有哪一種心理自助方法和療法會適合所有的人。如果您很認真和努力地使用一種方法但卻沒有看到您所希望看到的療效,您就可以嘗試更換療法。    4.無論您使用那一種療法和自助方法,您都不可急躁,因為世界上永遠都不會有一蹴而就的心理治療方法。記住《圣經(jīng)》里的一句話:“忍耐到底,必然得救?!敝灰磸蛯嵺`,不斷嘗試,您的努力就會回報您。也許堅持不懈的精神比療法本身還要重要。    5.西方有一句箴言:信心可以救人。如果沒有信心,再好的療法和自助方法對您都不可能產(chǎn)生作用。因此,您在打算使用書中任何一種療法之前先要樹立起完全的信心,千萬不可在動搖和懷疑中接受治療。    好,現(xiàn)在就讓我們進入這本書,并開始行動吧。

編輯推薦

《50種心理調(diào)適與治療方法:成為自己的心理醫(yī)生》旨在為初學者提供一些資源,讓他們了解和掌握更多的心理治療方法,使他們能夠在專業(yè)水平方面盡快成熟起來。當然,《50種心理調(diào)適與治療方法:成為自己的心理醫(yī)生》也可供讀者使用,讀者可以將它當成一本理想的心理自助手冊,用書中介紹的方法和理論幫助自己戰(zhàn)勝心理疾病,獲得健康心靈。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   本書介紹時說是該書可“成為自己的心理醫(yī)生”,其實對普通人的幫助不大,或許對心理咨詢師有用。每章節(jié)內(nèi)容較少,分析不透徹,案例也不詳細,沒有給人豁然開朗的感覺,只有像中藥鋪開的藥方羅列。
  •   內(nèi)容很實在,很適用??梢娮髡呱詈竦墓Φ?。
 

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