國民黨訓(xùn)政體制研究

出版時間:2004-8  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:王兆剛  頁數(shù):281  字?jǐn)?shù):230000  
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內(nèi)容概要

本書以主要探討了抗戰(zhàn)以前國民黨建立的政治體制及政治發(fā)展?fàn)顩r,這一體制主要是圍繞孫中山的政治構(gòu)想“訓(xùn)政”建立的,因此又稱為訓(xùn)政體制。本書系統(tǒng)分析了訓(xùn)政體制建立的理信紙基礎(chǔ)、政治構(gòu)架、實(shí)際運(yùn)行和發(fā)展趨勢,并以地方自治為個案深入探討了訓(xùn)政體制與中國政治發(fā)展和社會現(xiàn)代化的關(guān)系。    本書認(rèn)為,訓(xùn)政體制的內(nèi)涵主要包括以黨治國、五院制、地方自治等方面。訓(xùn)政體制在結(jié)構(gòu)上的基本特征是權(quán)力結(jié)構(gòu)的集權(quán)化和權(quán)威結(jié)構(gòu)的人格化,帶有鮮明的專制和人治色彩。訓(xùn)政體制的實(shí)際運(yùn)行既受到體制框架的制約,也受到當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)等多種因素的影響,呈現(xiàn)出與體制設(shè)計極為不同的運(yùn)行實(shí)態(tài)。訓(xùn)政時期,國民黨政治運(yùn)行的整體態(tài)勢是:傳統(tǒng)與現(xiàn)代混雜,中央與地方脫節(jié),政府能力低下等。國民黨政權(quán)在十年韶山的訓(xùn)政實(shí)踐中,最引人注目的是發(fā)動了一場大規(guī)模的地方自治運(yùn)動,務(wù)圖以此改造中國社會。這場運(yùn)動的情況集中反映了國民 黨政權(quán)的政治革新及現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)能力,是本書探討的重點(diǎn)。

書籍目錄

內(nèi)容提要緒論  一  問題的提出與學(xué)術(shù)史回顧  二  本書的基本思路與框架第一章  訓(xùn)政體制的建構(gòu)  一  訓(xùn)政體制的理論基礎(chǔ)  二  訓(xùn)政體制的確立第二章  訓(xùn)政體制的結(jié)構(gòu)分析  一  訓(xùn)政體制的基本特征   二  核心結(jié)構(gòu):“黨國”體制  三  中央政府結(jié)構(gòu):五院制  四  地方政府結(jié)構(gòu)  五  縱向權(quán)力結(jié)構(gòu):各級政府間關(guān)系第三章  訓(xùn)政體制的運(yùn)行實(shí)態(tài)  一  “黨國”體制的實(shí)際運(yùn)行   二  五院制度的運(yùn)作  三  地方政治的實(shí)際動作  四  中央與地方關(guān)系實(shí)態(tài)  五  訓(xùn)政體制的運(yùn)行特征第四章  訓(xùn)政體制與中國的政治發(fā)展:以縣自治為中心  一  中國地方自治的歷史回顧  二  國民黨對縣自治的制度設(shè)計  三  自治的實(shí)踐  四  失敗原因探析  五  國民黨的縣自治與孫中山自治思想比較第五章  訓(xùn)政體制的趨向  一  “訓(xùn)政”的困境與變動  二  訓(xùn)政體制的變異結(jié)語參考文獻(xiàn)

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •     2008年初,在荒廢了兩年的大學(xué)生活后,我開始疼下決心去圖書館自習(xí)了,那是屁股還不能坐住凳子,怎么辦?我在圖書館六樓借了這本書,每當(dāng)學(xué)不進(jìn)去的時候,就看一看。一晃,兩年多過去了。
  •     按照孫中山的計劃,在中國實(shí)行三民主義分為三個階段,為:軍政,訓(xùn)政和憲政。其中訓(xùn)政是其中最重要的環(huán)節(jié),它將軍政引導(dǎo)入憲政。本書講述的就是國民黨實(shí)行訓(xùn)政的具體政策,其影響以及對其的分析。
      
      作為一個從小就接受有中國特色的馬克思主義的教育的學(xué)者,沒有盲從于大流,自主鉆研,以大量詳實(shí)的資料,重新的分析評價了國民黨的訓(xùn)政體制,得出了相當(dāng)豐富的新的結(jié)論,這是非常值得肯定的??梢哉f,作者就是他甚至他之后那一代人中,對國民黨的歷史理解最深刻的人之一。但是,由于受到自身各種背景的影響以及可能還包括的大環(huán)境,本書并沒有挖掘出訓(xùn)政體制失敗的根源,這不得不說是作者的一大失誤。但是,這些失誤并不能抹殺作者作為他那一代人甚至以后很多代人所能達(dá)到的至高境界,所以5分的評價還是很相配的。
      
      就根本來說,訓(xùn)政體制在其還沒有出生之日起,就一定注定了它自身的悲劇。
      1.總理為訓(xùn)政定下的時間限定為6年,但是事實(shí)上,從今天看起來,這更向是一場大躍進(jìn)。他低估了派系之間的斗爭,也高估了人民和社會的的轉(zhuǎn)型速度。而他輕率的做出這個承諾的根據(jù),居然僅僅是當(dāng)時革命形式一片大好。
      2.總理定下的三民主義,妄圖在全國范圍內(nèi)整合所有的階級。甚至當(dāng)蘇聯(lián)人向他宣講社會主義理論的時候,他居然自大的認(rèn)為他的主義中已經(jīng)包含了社會主義在其中。事實(shí)上,他連階級斗爭是什么都還沒有弄明白。當(dāng)實(shí)行訓(xùn)政體制,試圖還政于民的時候,強(qiáng)大的階級斗爭必然造成不可調(diào)和的矛盾,國家必然陷入混亂之中,連一個穩(wěn)定的局勢都不存在,此時又何談憲政呢?
      3.總理高估了國民黨自身的實(shí)力。總理自己認(rèn)為,他的三民主義可以拯救全中國,而以他的主義指導(dǎo)的國民黨必然在訓(xùn)政甚至憲政時期起主導(dǎo)作用。他要求“以黨制國”,即以三民主義來制國,而國民黨就是其實(shí)現(xiàn)自身理想的基石。但是事實(shí)上,國民黨的優(yōu)勢僅僅只體現(xiàn)在數(shù)字上而已。
      
      為什么訓(xùn)政體制失敗了?因?yàn)槠涓?,三民主義本身就是一個理想主義的產(chǎn)物,根本經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的沖擊;總理有妄圖通過大躍進(jìn)的方式來實(shí)現(xiàn)他的理想,這最終只能造成這個悲劇。以至于,當(dāng)大家都拿這個6年的期限來抨擊國民黨的時候,事實(shí)上當(dāng)時根本沒有實(shí)現(xiàn)憲政的條件。
      
      歷史經(jīng)常被重復(fù)再重復(fù),只是某些人選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),而某些人繼續(xù)陷在了自己的泥潭里面。事實(shí)上,任何一個擺脫了帝國主義壓迫的民族,都存在類似的問題。當(dāng)面對帝國主義時,全國各個階級可以團(tuán)結(jié)在一起,這個時候階級矛盾顯得不是那么明顯;而當(dāng)?shù)蹏髁x離開以后,階級矛盾就會成為主要矛盾,而那些僅僅為了驅(qū)趕帝國主義而成立的黨團(tuán),組織,聯(lián)盟就會瞬間的瓦解了。所以,才出現(xiàn)了蘇聯(lián)的二次革命,之后的肉體剝奪,紅色大清洗等等;所以,才出現(xiàn)了反帝反封和反國民黨的二次斗爭,之后的社會主義改造以及一系列的運(yùn)動。發(fā)達(dá)資本主義國家不會出現(xiàn)這種情況,因?yàn)樗麄儞碛辛苏{(diào)和矛盾的資本—強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。也許,只有長利用長時間的軍政才能來平息這種矛盾,獲得足夠長的和平年代來發(fā)展經(jīng)濟(jì),逐步削弱各種矛盾。是的,總裁就是這么認(rèn)為的,可惜他失敗了。但是成功者哪個不是軍政呢?只不過總裁選擇的是一種超階級的軍政而已,這應(yīng)該算是他失敗的原因之一吧。也許,一種單純的領(lǐng)袖地位更適合他,而不是一個黨的領(lǐng)袖。
      
      世界上真的有那么多霸權(quán)主義嗎?或者其實(shí)最根本的原因在我們自己。
      
      理想主義者很容易發(fā)動革命,可惜他們很少有人能擁有終結(jié)革命的能力。悲劇,其實(shí)在最開始的時候,已經(jīng)就是必然了。
      
      
      
      
 

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