曹禺戲劇的劇場性研究

內容概要

　　什么是劇場性?劇場性在戲劇文學中處于怎樣的位置?它對于戲劇具有怎樣的影響力?……這些問題迫切需要理論界作出解答。本書是國內第一部系統(tǒng)研究劇場性的專著，不僅對于劇場性概念的內涵與外延、類型與特征，劇場性與戲劇性、假定性等概念的聯(lián)系與區(qū)別，以及它在戲?。ㄎ膶W）中的本質地位與流變歷程作了精到的論述，而且對曹禺戲劇的劇場性追求，從戲劇情境、戲劇模式、戲劇人物、戲劇技巧以及曹禺戲劇的劇場性特征和由此建構的戲劇文體范式等方面，進行了全面、系統(tǒng)而深入的研究?！　≡摃試乐敗⒖茖W和創(chuàng)新的品格，突破了中外戲劇理論界的習見，建立了戲劇文學劇場學理論體系，對于完善中國戲劇理論體系、發(fā)展和繁榮戲劇創(chuàng)作以及深化曹禺戲劇研究，具有重要的指導意義。

作者簡介

劉家思，男，1963年7月生，教授，碩士研究生導師，主要從事中國現(xiàn)當代戲劇研究。系浙江省高校中青年學科帶頭人，浙江省哲學社會科學研究“十一五”規(guī)劃學科組專家，紹興市專業(yè)技術拔尖人才和學術技術帶頭人，紹興文理學院優(yōu)秀教學團隊第一層次“中國現(xiàn)當代文學課程群”團隊負責人，紹興文理學院首屆教授委員會委員。兼任中國當代文學研究會、中國話劇歷史與理論研究會、中國曹禺研究會理事、常務理事等。先后主持國家社科基金項目、省社科規(guī)劃重大項目、教育部人文社科規(guī)劃項目等各級各類科研課題20余個，在《文學評論》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》等各類刊物發(fā)表學術論文130余篇，出版《苦悶者的理想與期待——曹禺戲劇形態(tài)學研究》《主流與先鋒——中國現(xiàn)代戲劇得失論》《曹禺戲劇的劇場性研究》等專著6部。獲得省(部)、市(廳)、校級科研成果獎20余項。

書籍目錄

序引論戲劇文本創(chuàng)作的軸心——劇場性第一編 戲劇情境與劇場性第一章 象征性環(huán)境的殘酷擠壓與思想激活第二章 緊急事件的逼人情勢與心理支配第三章 人物關系的交錯糾結與精神牽制第四章 郁悶緊張的氣氛營造與主體感染第二編 戲劇模式與劇場性第五章 傳奇而現(xiàn)代的故事誘惑第六章 激發(fā)興趣與期待的有機構設第七章 生命扭結與對抗的主體呼應第八章 二律悖逆與多向開放的復調交響第九章 藝術自足性追求與對話場景的活力生成第三編 戲劇人物與劇場性第十章 立體放大與扭曲變形的奇妙效果第十一章 性格描寫與心靈開掘的藝術張力第十二章 命運展示與苦難呈現(xiàn)的劇場魔力第十三章 聲像造勢和鏡像互補的感覺觸動第四編 戲劇技巧與劇場性第十四章 懸念發(fā)現(xiàn)的勢能營造第十五章 對比與反復的場勢謀劃第十六章 夸張與鬧劇的功效凸顯第十七章 穿插與科諢的動感創(chuàng)設第五編 曹禺戲劇的劇場性特征及其文體意義第十八章 曹禺戲劇劇場性的特征第十九章 劇場性與曹禺戲劇的文體范式結語走向文本創(chuàng)作和劇場演出的雙向繁榮主要參考文獻跋后記無法說完的話題

章節(jié)摘錄

版權頁：我們必須從文學性的組織結構形態(tài)來探討其內核。籠統(tǒng)地說，文學性就是文學作品對于社會人生深刻的認識、把握與表現(xiàn)，是揭示人生世相本來面目的特征。它是以形象和典型作為內核的，以語言為外在表現(xiàn)形態(tài)的。任何事物都具有自身的組織結構形態(tài)。這種形態(tài)特征，我們可以區(qū)分為顯在的結構形態(tài)和內在的結構形態(tài)。顯在的結構形態(tài)彰顯一種外在的特征，內在的結構形態(tài)內潛的是一種本質性特征。外在的特征是動態(tài)的、易變的和多色調的，內在的特征是穩(wěn)固的，甚至是恒定的。文學性的組織結構形態(tài)也存在外顯與內潛兩種組合因素和構件。在這里，外在的因素是易感的，內在的因素則是需要體驗的。文學是社會生活的主體化映現(xiàn)，它通過具體感性的藝術存在來表現(xiàn)作者獨到的觀感。它所使用的工具是語言，傳播的媒介是形象和意象。其話語形態(tài)是個性化的，往往千姿百態(tài)。從敘述、描寫到意象、象征，再到結構、功能以及審美處理技巧等等都是個體話語形態(tài)的重要內容。這是文學性的一種外在構件，它會因時代不同、作者不同和地域不同而發(fā)生各種變化。文學性既存在于話語形態(tài)之中，更存在于人類的精神原型之中。人類的精神原型是共性的，它存在于人類的情感心理和思維圖式之中。任何時代的文學、任何地域的文學、任何民族的文學，不管創(chuàng)作主體的差別多大，話語形態(tài)的個性化多強，文學始終都是在審美的狀態(tài)下進行人類情感與心靈的對話，是對主體靈魂與人類精神的撫慰與關懷。任何一部優(yōu)秀的作品，獨具特色的、優(yōu)美的話語形態(tài)背后都是以人類的精神為依托的，蘊藉著情感的普遍升華。這正是文學性的內核。有了這種內核，文學始終都有著強勁的生存依據(jù)，這正是文學能夠在人類發(fā)展的歷史長河中生生不息的重要原因所在。

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《曹禺戲劇的劇場性研究》是由中國社會科學出版社出版的。

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