厚德領(lǐng)先

前言

每個(gè)時(shí)代都需要普世哲學(xué)——為“厚德領(lǐng)先”理念喝彩    CCTV《焦點(diǎn)訪談》專訪學(xué)者  東方一大國(guó)際商學(xué)院院長(zhǎng)  胡遠(yuǎn)江    在21世紀(jì)第二個(gè)十年，社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)全新時(shí)期：世界政治與經(jīng)濟(jì)秩序面臨大洗牌；企業(yè)發(fā)展面臨諸多新瓶頸；個(gè)人成長(zhǎng)遭遇許多新挑戰(zhàn)。    面對(duì)此變化神速、紛繁復(fù)雜的世界，我們有時(shí)還真有“山重水復(fù)疑無路”的感覺，甚至?xí)a(chǎn)生“不識(shí)廬山真面目”的無奈。    如何在物質(zhì)文明與精神文明的復(fù)雜鰲合中尋找現(xiàn)代人的精神支撐？讀完呂秀玲女士與朱建軍先生合著的《厚德領(lǐng)先》一書，我頓時(shí)產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺，在“柳暗花明又一村”的清新氛圍中，我覺得一種新時(shí)代的普世哲學(xué)在誕生。    呂秀玲女士曾經(jīng)擔(dān)任過政府文化機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，又是南方醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院的客座教授，同時(shí)還是廣東一大國(guó)隆日用品有限公司的董事長(zhǎng)。獨(dú)特的經(jīng)歷，優(yōu)雅的個(gè)性，站在其獨(dú)特的位置上，一直以獨(dú)特的眼光在關(guān)注著世事風(fēng)云；    朱建軍先生從小在軍營(yíng)中長(zhǎng)大，曾經(jīng)在政府部門及黨校系統(tǒng)工作多年，并于上世紀(jì)90年代下海，在廣東創(chuàng)辦并經(jīng)營(yíng)企業(yè)，后來，他與呂秀玲女士在國(guó)隆這個(gè)平臺(tái)上開始合作，創(chuàng)造了國(guó)隆事業(yè)近8年的輝煌。    兩位作者都有一種“先天下之憂而憂”的抱負(fù)和理想，在多年的企業(yè)管理及營(yíng)銷探索實(shí)踐中，他們還積極研究企業(yè)成長(zhǎng)與個(gè)人成功的實(shí)際問題，并積極探索解決方案。通過本書，他們?cè)谥T多紛繁復(fù)雜的理念中，提煉出“厚德領(lǐng)先”這一關(guān)鍵詞，以最簡(jiǎn)單化卻最厚重的形式道出了個(gè)人與企業(yè)成長(zhǎng)的真諦。    從書籍的字里行間，我們充分感受到：對(duì)“厚德”的弘揚(yáng)，實(shí)際上就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新繼承。當(dāng)前，隨著中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的奪目成就，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的濃烈興趣有目共睹。隨著漢語水平考試的推行、世界各地孔子學(xué)院的建立，中華傳統(tǒng)文化越來越打上其價(jià)值標(biāo)簽，成為企業(yè)運(yùn)行、個(gè)人修煉的指針。因此，作者力圖引導(dǎo)讀者在個(gè)人與企業(yè)成長(zhǎng)過程中，全方位關(guān)注“德”這個(gè)系統(tǒng)，打造“德”的多元性、厚實(shí)性、擴(kuò)展性，最終通過“德”的修煉，達(dá)成個(gè)人或企業(yè)影響力的大成。    另一方面，“領(lǐng)先”則為讀者提供了在個(gè)人成長(zhǎng)與企業(yè)成長(zhǎng)中能夠領(lǐng)先一步、超越發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力策略，包括目標(biāo)設(shè)定、技術(shù)領(lǐng)先、模式領(lǐng)先、渠道領(lǐng)先、學(xué)習(xí)力領(lǐng)先、團(tuán)隊(duì)合作領(lǐng)先以及品牌領(lǐng)先等8個(gè)方面，因此具有極強(qiáng)的實(shí)用指導(dǎo)價(jià)值。    作者準(zhǔn)確界定了厚德領(lǐng)先的內(nèi)涵與外延，并科學(xué)辨析了“厚德”與“領(lǐng)先”的相互關(guān)系，即把“厚德”與“領(lǐng)先”視作坐標(biāo)體系的兩個(gè)維度，一是觀念維度，二是技術(shù)維度。    “厚德”目前已經(jīng)成為中國(guó)多個(gè)城市的城市精神，比如北京精神就是：“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”，還有廣東精神，那就是：“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”。因此我們欣喜地感悟到作者的思想脈搏與時(shí)代脈搏的一致，感悟到作者所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)其核心價(jià)值觀與著名城市精神之無縫對(duì)接。    在商言商，本書作者來自于企業(yè)管理與營(yíng)銷管理的一線，該書針對(duì)的目標(biāo)人群主要是企業(yè)管理人員與營(yíng)銷人員，因而其內(nèi)容框架更多的是側(cè)重于引導(dǎo)讀者接受創(chuàng)新營(yíng)銷理念、前沿的健康管理理念，并提供在創(chuàng)新營(yíng)銷領(lǐng)域取得成功的必要法則。    也正因?yàn)槿绱耍昂竦骂I(lǐng)先”的理念完全跳出了作者所在的企業(yè)的單個(gè)范圍，成為一種面向更廣闊天地的成長(zhǎng)哲學(xué)，本書也自然成為一本時(shí)代性觀念讀物。我相信，它將在個(gè)人成長(zhǎng)領(lǐng)域、在企業(yè)發(fā)展領(lǐng)域帶來一輪全新的觀念沖擊波。    在此，我要衷心地對(duì)“厚德領(lǐng)先”理念的橫空出世表示熱烈的祝賀，我要特別為這一時(shí)代哲學(xué)鼓掌喝彩！衷心感謝呂秀玲女士和朱建軍先生為我們提供了如此富有時(shí)代價(jià)值的寶貴精神食糧！    作為東方一大國(guó)際商學(xué)院的負(fù)責(zé)人，我也決定從本書出版開始，就竭盡所能，想方設(shè)法以各種方式、利用各種載體積極傳播這一理念，積極宣傳這本書籍。要將整個(gè)2013年確立為“厚德領(lǐng)先理念宣傳年”，使該理念深入到一大國(guó)隆每位員工、每位經(jīng)銷商的骨髓深處，并從“分享思考、分享成功、分享快樂”的目標(biāo)出發(fā)，推動(dòng)“厚其德、領(lǐng)其先”這簡(jiǎn)單明快的一句話成為業(yè)界乃至社會(huì)上的流行語，讓其在指導(dǎo)個(gè)人修煉、獲得成功方法、取得人生與企業(yè)的輝煌過程中，發(fā)揮出意想不到的推動(dòng)作用！    2013年3月于北京寓所

作者簡(jiǎn)介

呂秀玲女士，企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理專家，土商管理碩士。歷任國(guó)家教育行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究中心主任助理，廣東省金秋時(shí)代基金會(huì)（原葉劍英基金會(huì)）文化藝術(shù)委員會(huì)主任、廣東省企業(yè)文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、廣東省保健食品行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)為廣東一大國(guó)隆日用品有限公司董事長(zhǎng)，并被特聘為南方醫(yī)科大學(xué)客座教授。呂秀玲女士在長(zhǎng)期的企業(yè)實(shí)踐中特別重視“以文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略，并在企業(yè)的創(chuàng)新文化和和諧愛心文化方面投入人手筆，在中國(guó)創(chuàng)新營(yíng)銷行業(yè)產(chǎn)生了巨大的反響。她先后榮獲“廣東省企業(yè)文化建設(shè)十佳個(gè)人”、“廣東省十大管理創(chuàng)新企業(yè)家”稱號(hào)，2011年被中山大學(xué)聘任為MBA同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并于2007年和2009年分別榮登《當(dāng)代企業(yè)家》雜志、《全國(guó)商情》雜志封面人物，被媒體贊譽(yù)為“管理專家，鏗鏘玫瑰”。呂秀玲女士一直信守“和諧大愛”的社會(huì)責(zé)任觀，領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)奉獻(xiàn)社會(huì)，做有責(zé)任的企業(yè)公民。最近幾年，她本人多次深入四川涼山，發(fā)起了為彝族兒童提供“一對(duì)一幫扶”的愛心援助大行動(dòng)。她本人獲得了2011年度中國(guó)營(yíng)銷行業(yè)社會(huì)責(zé)任卓越人物獎(jiǎng)、獲得了2012年度中國(guó)營(yíng)銷行業(yè)“愛心大使”獎(jiǎng)。 朱建軍，生于軍營(yíng)，長(zhǎng)于軍營(yíng)。大學(xué)畢業(yè)以后長(zhǎng)期在黨校系統(tǒng)工作。后從湖南南下廣東創(chuàng)業(yè)。先后擔(dān)任廣東國(guó)隆科技有限公司總裁、廣東一大國(guó)隆日用品有限公司總裁，現(xiàn)任廣東一大國(guó)隆日用品有限公司執(zhí)行董事。朱建軍先生對(duì)企業(yè)管理有深入的研究，曾經(jīng)接受多家經(jīng)濟(jì)媒體的專訪。先后被評(píng)為中國(guó)營(yíng)銷行業(yè)卓越管理專家、中國(guó)營(yíng)銷行業(yè)社會(huì)責(zé)任卓越人物。

書籍目錄

第一章 “厚德領(lǐng)先”的產(chǎn)生淵源 第一節(jié) 復(fù)雜多變的時(shí)代需要清晰的精神支撐 第二節(jié) 老祖宗的智慧逐漸展示超時(shí)空價(jià)值 第三節(jié) 國(guó)隆事業(yè)8年發(fā)展詮釋了成長(zhǎng)的力量 八年歷程縱橫馳聘 茁壯成長(zhǎng)碩果累累 探索真諦非常提煉 第四節(jié) “厚德”與“領(lǐng)先”的交互關(guān)系 普世價(jià)值 相得益彰 第二章 厚德的內(nèi)核 第一節(jié)“德”的考量 說文解字 德，是一種崇高力量 第二節(jié) 厚德的深刻內(nèi)涵 “厚德”是什么 “厚德”五字訣 第三節(jié) 厚德的三重門 蘊(yùn)德 行德 厚德 第四節(jié) 如何達(dá)成厚德 厚德智慧之一：大修一筑就自我生命的長(zhǎng)城 高舉修煉之旗：走進(jìn)心靈的“4S店” 修煉高遠(yuǎn)的境界 修煉良好的心態(tài) 修煉情緒 修煉智慧 厚德智慧之二：大愛——觸動(dòng)心靈的智慧 張開大愛之傘 以大愛的名義愛地球和環(huán)境 以大愛的名義愛國(guó)家和民族 以大愛的名義履行社會(huì)責(zé)任 大愛就要常規(guī)化：以愛心迎接每一天 厚德智慧之三：大孝——植根于親情的時(shí)代智慧 孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 老齡化時(shí)代呼喚“現(xiàn)代孝道” 親情之孝 孝的擴(kuò)展 感恩之孝 打造“孝道工程” 厚德智慧之四：大舍——大境界的智慧 人生徘徊在“舍” “得”之間 舍得是一種付出型的處世哲學(xué) 大舍是一種大境界 選擇與舍棄是勇氣與智慧的結(jié)晶 舍得就要在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行自我否定 厚德智慧之五：大同——一閃爍的和諧之光 大同思想和諧價(jià)值 以大同思維詮釋企業(yè)文化 同心、同向、同行、同利 厚德智慧之六：大健——高舉健康管理旗幟 “營(yíng)養(yǎng)人類”是當(dāng)代的大德 “大健”思維 健康產(chǎn)品 健康教育 …… 第三章 領(lǐng)先的內(nèi)核 結(jié)語 “厚德、領(lǐng)先”的開創(chuàng)偉業(yè) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   “舍”就是付出，“得”就是回報(bào)，舍得一詞字面意思是矛盾的，可在我們中國(guó)的漢語里卻有更深的含義。 佛經(jīng)里說：萬事皆有因果，人人頭上有三尺天，一個(gè)睿智的人一定要知道舍的本身就是得的道理。俗話說：小舍小得，大舍大得，不舍不得，可見舍與得是有一定的因果關(guān)系。同時(shí)付出是一種美德，付出是體現(xiàn)有價(jià)值，付出也是一份收獲。 付出是會(huì)有回報(bào)的，但條件是我們必須先付出。一份耕耘一份收獲，一份付出一份回報(bào)，這個(gè)世界是公平的，當(dāng)你不問回報(bào)地付出的時(shí)候奇跡就發(fā)生了。 在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，有很多人不愿意付出，也就是處處擔(dān)心自己吃虧，那這樣的人也得不到任何的回報(bào)，雖然付出和回報(bào)不是等價(jià)值的，但你不付出就是零回報(bào)的。 作為健康產(chǎn)業(yè)與營(yíng)銷領(lǐng)域的事業(yè)伙伴們，我們首先應(yīng)該培育付出心態(tài)。 有一個(gè)盲人住在一棟高層住宅樓里。每天晚上他都會(huì)到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個(gè)鄰居忍不住，好奇地問道： “你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”盲人回答道： “開燈能給別人上下樓帶來方便，也會(huì)給我?guī)矸奖?。”鄰居疑惑地問道?“開燈能給你帶來什么方便呢？”盲人答道： “開燈后，上下樓的人都會(huì)看得清楚些，就不會(huì)把我撞倒了，這不就給我方便了嗎?！编従舆@才恍然大悟，他是既幫助了別人，又保護(hù)了自己。 切記：當(dāng)你搬開別人腳下的拌腳石時(shí)，往往也是在為自己鋪路。當(dāng)那份善意的付出創(chuàng)造了更多的精神價(jià)值和剩余價(jià)值，幸福的光環(huán)也就自然而然地來到自己身邊了。 有句歌詞里是這樣唱的： “世間自有公道，付出總有回報(bào)，說到不如做到，要做就做到最好”。那我們可以理解為，付出不一定有回報(bào)，但不付出是一定沒有回報(bào)的。所以客觀上要看輕回報(bào)，這樣付出時(shí)才能會(huì)更瀟灑。 付出與回報(bào)是人生的天平。究竟怎樣看待付出與回報(bào)，它是一個(gè)人價(jià)值觀的真正體現(xiàn)。 付出的多了雖然沒有回報(bào)或者少量的回報(bào)，表面是吃虧了，但是卻積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那就是真正的回報(bào)，用經(jīng)濟(jì)是無法衡量的。正如道家所講的：吃虧就是占便宜。 付出的方式有很多種，可以付出金錢、時(shí)間、精力，甚至是對(duì)別人一個(gè)微笑，以及別人需求的。自己要有勇于承擔(dān)付出的心態(tài)，承擔(dān)是成長(zhǎng)的開始，成長(zhǎng)是成熟的開始，成熟是成功的開始。付出表示富有，索取就是貧窮。 因此我們大家應(yīng)該做一個(gè)付出型的人，不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了。您想擁有一個(gè)成功的人生，就一定要有付出的心態(tài)，只有付出了，您才會(huì)得到回報(bào)。付出越多回報(bào)越多。只有量的積累，才有質(zhì)的飛躍！ “授人玫瑰，手留余香”，人是在幫助別人的時(shí)候最快樂，而不是在受人幫助的時(shí)候。因?yàn)槟阍趲椭鷦e人的同時(shí)，看到別人成長(zhǎng)了，快樂了，這樣也能讓自己更快樂。所以，付出就是得到別人的支持、尊重、感激。付出也是喚起別人幫助你的基本條件，也許你的付出不一定全部都能得到認(rèn)可和回報(bào)，但你不付出將永遠(yuǎn)沒有回報(bào)。

后記

與創(chuàng)業(yè)伙伴共分享    本書付梓之際，恰逢黨和國(guó)家新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任之時(shí)，對(duì)此我們感到特別的欣慰。我們真切地希望，厚德領(lǐng)先作為一種全新的理念系統(tǒng)，在國(guó)家開創(chuàng)全新征程、打造全新局面之際，也將與祖國(guó)同輝煌，在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展方面，產(chǎn)生其應(yīng)有的積極作用。    該書籍的構(gòu)思與寫作由來已久，因?yàn)槠渖婕暗挠^念、方法，在我們的企業(yè)運(yùn)營(yíng)實(shí)踐當(dāng)中經(jīng)過了多年的、無數(shù)次的碰撞，有些方面已經(jīng)深深植根于我們的企業(yè)文化之中，有些方面合乎當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的潮流，值得我們?nèi)ネ瞥纭⑷ホ`行。    正如在本書第一章中所闡述的，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這也是一個(gè)最復(fù)雜的時(shí)代，每個(gè)人仿佛永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行。但是，我們卻以為，不論生活在哪種時(shí)代，不管你的生存狀態(tài)如何，我們都該懷著寬恕與愛，去面對(duì)這個(gè)世界；我們都應(yīng)當(dāng)以積極與進(jìn)取，來交流這個(gè)世界。    任何時(shí)候，都應(yīng)當(dāng)“勿以善小而不為”；任何時(shí)候，都不可沉淪、喪志。也許我們不可能做一個(gè)完美的人，但我們永遠(yuǎn)不要停止修煉自我的步伐。在這個(gè)時(shí)代，我們要警惕人與人彼此之間的冷漠，要讓美好的德行帶給大家溫暖、安全與互相信任；在這個(gè)時(shí)代，我們要警惕人云亦云、隨波逐流，要以創(chuàng)新的勇氣打造傳奇的作品，在領(lǐng)先的高峰體會(huì)一覽眾山小的激越！    這個(gè)時(shí)代又同時(shí)是一個(gè)分享的時(shí)代，當(dāng)我們以書籍的形式，將我們自己的所思所想，將我們企業(yè)的探索成果，以正式出版物向外界袒露時(shí)，我們感到的是自然，是真摯，是快樂的分享，其感覺好像是節(jié)日的祝福，是日常生活中一個(gè)美麗短信的傳遞。    為此，在本書終于面世之時(shí)，我們也十分感謝給我們靈感的所有創(chuàng)業(yè)伙伴，他們的閃光思維融匯在本書的每一篇章。特別感謝國(guó)家工商總局原公平交易局李必達(dá)局長(zhǎng)，他在百忙之中，為本書題字；特別感謝胡遠(yuǎn)江教授、易園翔先生、朱陵宏先生、龍贊博士，對(duì)本書的初稿進(jìn)行了多次審閱，對(duì)本書的出版給了大力的支持和幫助；特別感謝彭銘先生、戴三省先生、洪文平先生等專家，對(duì)本書初稿提出了諸多良好的建議；也特別感謝宋貴、張愛民、布思勇、王大可等同仁對(duì)本書的關(guān)注和關(guān)心。    同時(shí)，我們也要特別向“北京精神”和“廣東精神”致敬！“北京精神”包含“厚德”內(nèi)容，“廣東精神”突出“厚于德”的表述。我們深刻地感覺到，這兩種精神與我們的“厚德領(lǐng)先“一脈相承，共同屹立于時(shí)代的思想高峰！    最后，由于時(shí)間倉促，本書謬誤之處在所難免，希望廣大讀者朋友多多包涵，并及時(shí)給予批評(píng)指正！    呂秀玲朱建軍    2013年3月18日于廣州

媒體關(guān)注與評(píng)論

《厚德領(lǐng)先》這本書具有鮮明的論點(diǎn)，它把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代發(fā)展理念緊密結(jié)合，超越了單個(gè)企業(yè)的范疇，高屋建瓴地提煉出普遍的時(shí)代哲學(xué)，對(duì)個(gè)人與企業(yè)均有很好的啟發(fā)和幫助作用。    ——中共中央黨校研究員  薛澤洲    厚其德，領(lǐng)其先，這樣一句鮮活的話語的提出，對(duì)于從事健康產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)人來說，都不失為重要的指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量，強(qiáng)化品牌意識(shí)，推動(dòng)技術(shù)升級(jí)，使中國(guó)從保健大國(guó)走向保健強(qiáng)國(guó)，真正推動(dòng)中國(guó)保健產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。    ——中國(guó)保健協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)  賈亞光    “厚德領(lǐng)先”理念的出臺(tái)，對(duì)整個(gè)營(yíng)銷行業(yè)來說，是一個(gè)重大的價(jià)值發(fā)現(xiàn)。作者針對(duì)營(yíng)銷領(lǐng)域，在商言商，深入淺出，將高深的道理以生動(dòng)樸實(shí)的語言加以展現(xiàn)，有利于千百萬營(yíng)銷大軍的理解和把握。特別是關(guān)于創(chuàng)新的意識(shí)和模式創(chuàng)新的描述，對(duì)營(yíng)銷界具有極大的指導(dǎo)價(jià)值。    ——北京大學(xué)特聘教授、北京商業(yè)管理干部學(xué)院教授  王義

編輯推薦

《企業(yè)經(jīng)典文化系列讀物?厚德領(lǐng)先:個(gè)人與企業(yè)成長(zhǎng)的兩大坐標(biāo)》由海洋出版社出版。

名人推薦

《厚德領(lǐng)先》這本書具有鮮明的論點(diǎn)，它把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代發(fā)展理念緊密結(jié)合，超越了單個(gè)企業(yè)的范疇，高屋建瓴地提煉出普遍的時(shí)代哲學(xué)，對(duì)個(gè)人與企業(yè)均有很好的啟發(fā)和幫助作用。 ——中共中央黨校研究員薛澤洲 厚其德，領(lǐng)其先，這樣一句鮮活的話語的提出，對(duì)于從事健康產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)人來說，都不失為重要的指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量，強(qiáng)化品牌意識(shí)，推動(dòng)技術(shù)升級(jí)，使中國(guó)從保健大國(guó)走向保健強(qiáng)國(guó)，真正推動(dòng)中國(guó)保健產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。 ——中國(guó)保健協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)賈亞光 “厚德領(lǐng)先”理念的出臺(tái)，對(duì)整個(gè)營(yíng)銷行業(yè)來說，是一個(gè)重大的價(jià)值發(fā)現(xiàn)。作者針對(duì)營(yíng)銷領(lǐng)域，在商言商，深入淺出，將高深的道理以生動(dòng)樸實(shí)的語言加以展現(xiàn)，有利于干百萬營(yíng)銷大軍的理解和把握。特別是關(guān)于創(chuàng)新的意識(shí)和模式創(chuàng)新的描述，對(duì)營(yíng)銷界具有極大的指導(dǎo)價(jià)值。 ——北京大學(xué)特聘教授、北京商業(yè)管理干部學(xué)院教授王義

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

---