勞動(dòng)關(guān)系理論

前言

　　勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，勞動(dòng)關(guān)系是工業(yè)化時(shí)代一種最基本的社會(huì)關(guān)系，是衡量社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)準(zhǔn)。在企業(yè)轉(zhuǎn)制、體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的形勢(shì)下，我國(guó)既面臨“黃金發(fā)展期”，又處于“矛盾凸顯期”，勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題日益突出。它不僅涉及數(shù)以?xún)|計(jì)勞動(dòng)者權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，還涉及科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)政治問(wèn)題。加大對(duì)勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題的研究力度，不僅具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！　∥覀凕h和政府歷來(lái)高度重視職工權(quán)益的實(shí)現(xiàn)與勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定。黨的十六屆三中全會(huì)提出要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，十六屆四中全會(huì)把提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力作為黨的執(zhí)政能力的重要組成部分，把和諧社會(huì)建設(shè)放到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，十六屆五中全會(huì)提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，突出以人為本、注重社會(huì)公平，堅(jiān)持把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活作為中心任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。所有這些，都充分說(shuō)明我們黨在發(fā)展理念與指導(dǎo)思想上，對(duì)于人的問(wèn)題、對(duì)于勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題的高度重視。這也是我國(guó)勞動(dòng)關(guān)系總體上健康協(xié)調(diào)、職工合法權(quán)益進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)和保障、改革和建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)的根本原因之所在。　　建立規(guī)范有序、公正合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的中國(guó)特色社會(huì)主義新型勞動(dòng)關(guān)系，是工會(huì)推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要切入點(diǎn)，也是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義工會(huì)發(fā)展道路、貫徹“組織起來(lái)、切實(shí)維權(quán)”工會(huì)工作方針的必然要求。我們要站在關(guān)系黨和國(guó)家工作大局與工會(huì)工作全局的高度，重視加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題的研究，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持從國(guó)情、會(huì)情出發(fā)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，把勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題的研究不斷引向深入。要正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義勞動(dòng)關(guān)系的性質(zhì)和基本特征，深刻分析不同性質(zhì)社會(huì)、不同歷史時(shí)期勞動(dòng)關(guān)系的區(qū)別，準(zhǔn)確把握勞動(dòng)關(guān)系研究的方向、目標(biāo)與重點(diǎn)。要深入研究和正確處理生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系、勞動(dòng)者和建設(shè)者的關(guān)系以及勞動(dòng)者內(nèi)部不同群體間的關(guān)系，圍繞勞動(dòng)關(guān)系的建立、運(yùn)行、監(jiān)督、調(diào)處等方面，探索建立和諧穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)條件，促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、安全生產(chǎn)等涉及職工切身利益問(wèn)題的解決，推動(dòng)和諧勞動(dòng)關(guān)系、和諧企業(yè)、和諧社會(huì)的構(gòu)建，使勞動(dòng)關(guān)系各方各盡其能、各得其所、和諧相處、共謀發(fā)展，為推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！　≈袊?guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院作為中華全國(guó)總工會(huì)直屬普通本科高校，既承擔(dān)著學(xué)歷教育、工會(huì)干部培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)的任務(wù)，也承擔(dān)著加強(qiáng)工會(huì)理論研究的任務(wù)。作為全國(guó)最早批準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系本科專(zhuān)業(yè)招生的高校，全面加強(qiáng)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科建設(shè)是中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)院擁有一大批素質(zhì)較全面、科研能力較強(qiáng)的專(zhuān)家學(xué)者和中青年骨干教師，在勞動(dòng)關(guān)系、勞動(dòng)法律、工會(huì)理論等領(lǐng)域的研究取得了可喜的成果。這套精品系列教材的編寫(xiě)、出版，既是加強(qiáng)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科教材建設(shè)的重要舉措，也是對(duì)學(xué)院勞動(dòng)關(guān)系研究成果的一次集中檢閱。當(dāng)然，由于勞動(dòng)關(guān)系仍然處于深刻變化的過(guò)程之中，也由于這一學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)性，本叢書(shū)可能在一些方面還不夠成熟，還有待于理論的進(jìn)一步挖掘與實(shí)踐的進(jìn)一步推進(jìn)。希望它的出版，對(duì)于提高勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科的教學(xué)水平，深化勞動(dòng)關(guān)系研究，推動(dòng)工會(huì)工作和勞動(dòng)關(guān)系人才培訓(xùn)，起到積極的促進(jìn)作用，也希望更多的專(zhuān)家學(xué)者高度關(guān)注和重視研究勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題，共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義新型勞動(dòng)關(guān)系理論與實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展。

內(nèi)容概要

勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科是一門(mén)新興學(xué)科和交叉學(xué)科，本教材從把握這個(gè)學(xué)科的基本理論入手進(jìn)行編寫(xiě)，有利于促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科的建立和發(fā)展，進(jìn)而有利于正確認(rèn)識(shí)和積極推動(dòng)中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)踐，為中國(guó)的改革和發(fā)展做些許“打基礎(chǔ)”的工作。教材的內(nèi)容，通過(guò)系統(tǒng)地檢索、閱讀、梳理西方和中國(guó)（包括臺(tái)灣和香港）的勞動(dòng)關(guān)系文獻(xiàn)，比較全面地把握勞動(dòng)關(guān)系理論的淵源、流派和新發(fā)展，探討勞動(dòng)關(guān)系理論的演進(jìn)脈絡(luò)、建構(gòu)方法、結(jié)構(gòu)體系等?？紤]到勞動(dòng)關(guān)系理論強(qiáng)烈的社會(huì)性和價(jià)值特征，本教材既參照國(guó)際上一般勞動(dòng)關(guān)系理論，又側(cè)重中國(guó)的理論和實(shí)際需要展開(kāi)評(píng)述。確切地說(shuō)，這部教材不是純理論的敘述體系，而是勞動(dòng)關(guān)系理論的引薦、介紹、闡釋、批判和評(píng)價(jià)體系。

書(shū)籍目錄

第一章  緒論  第一節(jié)  編寫(xiě)勞動(dòng)關(guān)系理論教材的目的    一、區(qū)分理論與制度、政策、操作等的相互關(guān)系    二、致力于理論研究的系統(tǒng)和深化    三、建設(shè)參照國(guó)際經(jīng)驗(yàn)又適合我國(guó)需要的基本理論教材  第二節(jié)  勞動(dòng)關(guān)系的概念    一、多種表述而又有著共同面向的領(lǐng)域    二、含義有差異且內(nèi)容有爭(zhēng)論    三、模糊的概念在一定意義上是拓展學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)  第三節(jié)  勞動(dòng)關(guān)系的理論    一、勞動(dòng)關(guān)系是獨(dú)立理論的論證    二、勞動(dòng)關(guān)系是交叉理論的論證    三、跨學(xué)科交叉研究對(duì)理論發(fā)展的意義    四、不同派分的交叉研究對(duì)理論發(fā)展也是有意義的    五、理論對(duì)中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究的特殊意義  第四節(jié)  勞動(dòng)關(guān)系理論的體系和內(nèi)容    一、關(guān)于理論的體系    二、關(guān)于理論的基本內(nèi)容    三、關(guān)于理論的淵源    四、關(guān)于理論的流派    五、關(guān)于理論的方法第二章  勞動(dòng)關(guān)系理論的淵源  第一節(jié)  理論流變和相關(guān)文獻(xiàn)    一、早期工業(yè)社會(huì)雇傭關(guān)系的特點(diǎn)    二、勞工理論流變及其相關(guān)的文獻(xiàn)  第二節(jié)  古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的勞工理論    一、亞當(dāng)·斯密的勞工思想    二、大衛(wèi)·李嘉圖有關(guān)勞工問(wèn)題的論述    三、約翰·密爾的勞工思想  第三節(jié)  馬克思主義；勞資對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)    一、資本主義生產(chǎn)方式的目的是創(chuàng)造剩余價(jià)值    二、資本主義的生產(chǎn)過(guò)程造就了勞資對(duì)立的階級(jí)關(guān)系    三、工會(huì)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)中的地位和作用  第四節(jié)  韋伯夫婦的漸進(jìn)改革和產(chǎn)業(yè)民主思想    一、勞工運(yùn)動(dòng)的原因和途徑    二、工會(huì)主義的起源    三、工會(huì)的策略    四、工會(huì)主義的理論假設(shè)    五、工會(huì)是產(chǎn)業(yè)民主的代理人  第五節(jié)  美國(guó)例外論    一、理查·伊利的美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)理論    二、約翰·康芒斯的勞工制度理論    三、羅伯特·霍克斯對(duì)美國(guó)工會(huì)的分類(lèi)研究  第六節(jié)  古典管理理論和工業(yè)主義理論    一、弗雷德里克·泰羅的科學(xué)管理理論    二、馬克斯·韋伯的理性官僚制理論    三、亨利·法約爾的一般管理理論    四、埃米爾·迪爾凱姆的工業(yè)主義理論  第七節(jié)  對(duì)勞動(dòng)關(guān)系理論淵源的簡(jiǎn)要評(píng)述    一、思想體系時(shí)代旁涉的議題    二、為系統(tǒng)的理論奠定基礎(chǔ)    三、預(yù)示著多種方法的理論演進(jìn)前景第三章  勞動(dòng)關(guān)系理論的主要流派：多元主義  第一節(jié)  多元主義流派的淵源與發(fā)展及相關(guān)文獻(xiàn)    一、多元主義流派的淵源    二、克拉克·克爾等的多元理論在勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域的應(yīng)用    三、牛津?qū)W派對(duì)多元主義流派的主要發(fā)展  第二節(jié)  多元主義流派理論觀點(diǎn)概述    一、勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域的利益團(tuán)體    二、勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域多元化的利益目標(biāo)    三、多元主義流派的主要觀點(diǎn)——平衡各種利益)中突    四、多元主義流派與其他學(xué)派的區(qū)別  第三節(jié)  系統(tǒng)論——多元主義流派的理論應(yīng)用    一、鄧洛普勞動(dòng)關(guān)系系統(tǒng)論    二、達(dá)福梯、桑德沃、安德森等對(duì)勞動(dòng)關(guān)系系統(tǒng)理論的發(fā)展  第四節(jié)  對(duì)多元主義流派的簡(jiǎn)要評(píng)述    一、需要明確的背景說(shuō)明才能被認(rèn)可的理論    二、勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域的重要理論視角    三、理念的中心宗旨是勞動(dòng)關(guān)系的均衡發(fā)展第四章  勞動(dòng)關(guān)系理論的主要流派：沖突理論  第一節(jié)  沖突理論與相關(guān)文獻(xiàn)    一、勞資沖突與勞動(dòng)過(guò)程    二、沖突理論的研究角度與相關(guān)文獻(xiàn)  第二節(jié)  馬克思對(duì)資本主義勞動(dòng)過(guò)程的研究    一、馬克思的基本觀點(diǎn)    二、留給后來(lái)學(xué)者解答的問(wèn)題  第三節(jié)  布雷弗曼：從工匠控制到管理控制    一、布雷弗曼的基本觀點(diǎn)    二、布雷弗曼研究的不足  第四節(jié)  弗來(lái)德曼：直接控制與責(zé)任自治    一、弗來(lái)德曼的基本觀點(diǎn)    二、弗來(lái)德曼研究的不足  第五節(jié)  埃德沃茲：從簡(jiǎn)單控制到結(jié)構(gòu)控制    一、埃德沃茲的基本觀點(diǎn)    二、埃德沃茲研究的不足  第六節(jié)  布洛維：從市場(chǎng)專(zhuān)制體制到霸權(quán)體制    一、布洛維的基本觀點(diǎn)    二、布洛維研究的不足  第七節(jié)  總體評(píng)論    一、延續(xù)馬克思的分析框架    二、對(duì)資本直接控制工人的正統(tǒng)觀念的改變    三、新韻解釋在理論上存在的不足第五章  勞動(dòng)關(guān)系理論的主要流派：一元主義  第一節(jié)  相關(guān)文獻(xiàn)介紹    一、一元主義學(xué)派從起源到發(fā)展階段的相關(guān)文獻(xiàn)    二、一元主義學(xué)派完善階段的相關(guān)文獻(xiàn)  第二節(jié)  一元主義學(xué)派的發(fā)展    一、梅奧的人際關(guān)系理論    二、馬斯洛的需要層次理論    三、麥格雷戈的X理論一Y理論    四、赫茲伯格的雙因素激勵(lì)理論  第三節(jié)  一元主義學(xué)派的完善    一、孔茨和穆尼為代表的管理過(guò)程學(xué)派    二、巴納德為代表的社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派    三、盧桑斯的權(quán)變理論學(xué)派  第四節(jié)  一元主義學(xué)派的現(xiàn)狀    一、威廉·大內(nèi)的Z理論    二、彼德·圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論    三、卡爾·霍曼的經(jīng)濟(jì)秩序倫理學(xué)  第五節(jié)  對(duì)一元主義學(xué)派各階段理論的簡(jiǎn)要評(píng)述    一、對(duì)一元主義學(xué)派起源階段理論的評(píng)述    二、對(duì)一元主義學(xué)派發(fā)展階段理論的評(píng)述    三、對(duì)一元主義學(xué)派完善階段理論的評(píng)述    四、對(duì)一元主義學(xué)派現(xiàn)狀的評(píng)述第六章  20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)關(guān)系理論的繼承和擴(kuò)展(145)  第一節(jié)  相關(guān)文獻(xiàn)介紹    一、傳統(tǒng)勞動(dòng)關(guān)系理論受到挑戰(zhàn)    二、全球化對(duì)勞動(dòng)關(guān)系理論發(fā)展的重要影響    三、美國(guó)和英國(guó)學(xué)者發(fā)展勞動(dòng)關(guān)系理論的內(nèi)容  第二節(jié)  勞動(dòng)關(guān)系研究模式形成的回顧與20世紀(jì)80年代后的變化    一、美國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究模式的擴(kuò)展    二、英國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究的發(fā)展和趨勢(shì)    三、簡(jiǎn)要評(píng)述——美英兩國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究的異同  第三節(jié)  勞動(dòng)關(guān)系與人力資源管理等相關(guān)學(xué)科的關(guān)系    一、勞動(dòng)關(guān)系和人力資源管理理論的淵源    二、勞動(dòng)關(guān)系與人力資源管理的學(xué)科異同    三、勞動(dòng)關(guān)系與雇傭關(guān)系之間的關(guān)系    四、簡(jiǎn)要評(píng)述——關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科  第四節(jié)  20世紀(jì)80年代中期以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)理論的發(fā)展和新的理論的提出    一、凱利(John Kelly)對(duì)動(dòng)員理論(Mobilization Theory的發(fā)展    二、工廠制度(factory regime)理論及其發(fā)展    三、新多元主義論(Neo-pluralism)    四、工作場(chǎng)所控制制度(the regime of workplace governance)的變化    五、簡(jiǎn)要評(píng)述——新的理論  第五節(jié)  全球化背景下的勞動(dòng)關(guān)系研究    一、全球化對(duì)勞動(dòng)關(guān)系研究的影響    二、跨國(guó)勞動(dòng)關(guān)系制度及其研究    三、一個(gè)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的研究方式    四、簡(jiǎn)要評(píng)述——正在創(chuàng)新的過(guò)程第七章  中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系理論的歷史  第—節(jié)  三民主義勞資協(xié)調(diào)理論    一、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論文獻(xiàn)綜述    二、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論的主要思想    三、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論研究評(píng)述  第二節(jié)  新民主主義勞資兩利理論    一、新民主主義勞資兩利理論文獻(xiàn)綜述    二、新民主主義勞資兩利理論的主要內(nèi)容    三、新民主主義勞資兩利理論研究評(píng)述  第三節(jié)  社會(huì)主義公私兼顧理論    一、社會(huì)主義公私兼顧理論文獻(xiàn)綜述    二、社會(huì)主義公私兼顧理論的主要思想    三、社會(huì)主義公私兼顧理論研究評(píng)述第八章  對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)勞動(dòng)關(guān)系的理論研究  第一節(jié)  相關(guān)文獻(xiàn)    一、初始的理論研究和而后相關(guān)國(guó)外文獻(xiàn)的介紹    二、注重勞權(quán)—?jiǎng)趧?dòng)者的理論演繹說(shuō)的文獻(xiàn)    三、注重產(chǎn)權(quán)—公民勞動(dòng)者的實(shí)證歸納說(shuō)的文獻(xiàn)    四、注重國(guó)別特色的境外理論—實(shí)證說(shuō)的文獻(xiàn)    五、多學(xué)科視角的國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系論說(shuō)的文獻(xiàn)  第二節(jié)  理論研究的內(nèi)容    一、注重勞權(quán)—?jiǎng)趧?dòng)者的理論演繹說(shuō)的主要內(nèi)容    二、注重產(chǎn)權(quán)—公民勞動(dòng)者的實(shí)證歸納說(shuō)的主要內(nèi)容    三、注重國(guó)別特色的境外理論—實(shí)證說(shuō)的主要內(nèi)容    四、多學(xué)科視角的國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系論說(shuō)的主要內(nèi)容  第三節(jié)  方法論評(píng)述    一、已有勞動(dòng)關(guān)系理論的方法評(píng)述    二、改善勞動(dòng)關(guān)系理論研究的方法    三、社會(huì)轉(zhuǎn)型中中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系特征的概括    四、對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)勞動(dòng)關(guān)系的理論研究的展望參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　二、勞動(dòng)關(guān)系是交叉理論的論證　　有學(xué)者認(rèn)為，勞動(dòng)關(guān)系理論是交叉理論，因?yàn)檫\(yùn)用多學(xué)科進(jìn)行研究具有明顯的優(yōu)勢(shì)。一般有兩種類(lèi)型，一是單個(gè)的研究者進(jìn)行多學(xué)科研究，二是多個(gè)研究者從不同學(xué)科研究同一領(lǐng)域。比如，“工會(huì)承諾”（又有譯工會(huì)忠誠(chéng)），它源于“組織承諾”這一概念，而“組織承諾”是組織行為學(xué)中被普遍認(rèn)可的概念。這種概念的引入，對(duì)勞動(dòng)關(guān)系研究及其理論十分有益。但總體而言，交叉研究目前成效還不明顯，不同學(xué)科的研究者難以協(xié)作，不過(guò)存在著多學(xué)科交叉研究的空間和余地。②　　中國(guó)的勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科被教育部列為管理學(xué)科，按照多數(shù)人的說(shuō)法，管理學(xué)科是一種交叉學(xué)科。　　當(dāng)然，對(duì)管理學(xué)科是交叉學(xué)科、交叉理論還是元學(xué)科、元理論，目前還存在爭(zhēng)議。然而，不論哪一種見(jiàn)解，都沒(méi)有否認(rèn)管理學(xué)科作為一種理論存在的價(jià)值和意義。援例考察勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科，也同樣存在著其作為理論而應(yīng)有的價(jià)值和意義。　　主張管理學(xué)科應(yīng)重視元理論研究的學(xué)者認(rèn)為，管理學(xué)的跨學(xué)科研究長(zhǎng)期以來(lái)一直停霈在低水平的重復(fù)移植階段，而難以躍升到改造和互動(dòng)的高級(jí)層次階段的根本原因，是對(duì)管理學(xué)本身的元研究不足，而這種元研究是管理學(xué)跨學(xué)科研究從移植向改造、互動(dòng)躍升的基礎(chǔ)、前提和必由之路。③　　更多的學(xué)者認(rèn)為，管理學(xué)科開(kāi)展跨學(xué)科研究更有前景。他們說(shuō)，一些人認(rèn)為管理學(xué)是一門(mén)科學(xué)，他們也一直在苦苦追尋著嚴(yán)格的和規(guī)范化的管理科學(xué)理論。然而，管理學(xué)通過(guò)科學(xué)化的努力可能會(huì)越來(lái)越像科學(xué)，但卻永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的科學(xué)。因?yàn)楣芾韺W(xué)中的一些問(wèn)題，光靠科學(xué)是無(wú)法解釋的，它涉及“人”，涉及人文。同時(shí)，如同管理學(xué)不是真正的科學(xué)一樣，管理學(xué)也不會(huì)成為真正的人文學(xué)科。如果單純強(qiáng)調(diào)管理學(xué)的人文性，拋棄了科學(xué)的手段和研究方法，管理學(xué)如何能夠認(rèn)清事物的本質(zhì)，架構(gòu)起令人信服的理論體系？

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