推背圖

前言

中國(guó)古代有“七大預(yù)言書”，它們是：《推背圖》、《燒餅歌》、《乾坤萬年歌》、《馬前課》、《梅花詩(shī)》、《藏頭詩(shī)》，以及《黃蘗禪師詩(shī)》，其中最為神秘、流傳最廣、影響最大、最負(fù)盛名的，當(dāng)屬《推背圖》。它與西方的《諸世紀(jì)》并列為世界預(yù)言書的兩大巔峰。    《推背圖》全書共六十象，每一象皆由一圖、一讖和一頌組成，圖文并茂，將易學(xué)、詩(shī)詞、謎語三者高度結(jié)合，運(yùn)用“四位一體”的手段，設(shè)迷極其隱蔽，再加上清初怪才金圣嘆的批注，可以稱得上是至今為止最完整的預(yù)言書。與西方諾查丹瑪斯的預(yù)言書《諸世紀(jì)》不同，《推背圖》按照歷史發(fā)展的順序，預(yù)言了自唐太宗一朝之后中國(guó)幾千年的興衰治亂，其中武則天稱帝、岳飛死難、朱元璋建立明朝、慈禧太后當(dāng)政……歷史大事，一一應(yīng)驗(yàn)；中華再度崛起、高科技危機(jī)、核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、外星人入侵……預(yù)知未來，神秘莫測(cè)。每一個(gè)時(shí)代過去后，人們回頭一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)此書的預(yù)言驚人的準(zhǔn)確。也正是因?yàn)閼?yīng)驗(yàn)得奇準(zhǔn)無比，此書深為歷代統(tǒng)治者忌憚，歷來都被列為禁書，甚至宋朝統(tǒng)治者制作了很多假版本流傳到民間，亂人耳目。  《推背圖》為唐代司天監(jiān)袁天罡與李淳風(fēng)所著。據(jù)說當(dāng)年李淳風(fēng)于某日推算唐代國(guó)祚，在推算出“女主武代天下”后有些上癮，竟自顧自又往下推算了幾千年，直到袁天罡在他背后輕推了一下，提醒他天機(jī)不可泄露太多，李淳風(fēng)這才停止，這也便有了《推背圖》之名。    李淳風(fēng)是一個(gè)極具傳奇色彩的人物。自幼便聰穎過人的他，在跟隨父親讀書的過程中，博覽群書，尤其擅長(zhǎng)天文、歷算、陰陽(yáng)之學(xué)。在太宗一朝入仕為官之后，他提出新的歷法，“議者多附”，深得唐太宗李世民的賞識(shí)。此后又在天文、數(shù)學(xué)方面著書論述，他還是世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的科學(xué)家。但相對(duì)于其他方面，李淳風(fēng)作為預(yù)言家的身份和成就更為世人所稱道，史書中就載有“李淳風(fēng)諫太宗不濫誅”一段公案：    “太宗得秘讖，言‘唐中弱，有女武代王’。以問淳風(fēng)，對(duì)日：‘其兆既成，已在宮中。又四十年而王，王而夷唐子孫且盡?！廴眨骸仪蠖鴼⒅?，奈何?’對(duì)日：‘天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛，四十年而老，老則仁，雖受終易姓，而不能絕唐。若殺之，復(fù)生壯者，多殺而逞，則陛下子孫無遺種矣!’帝采其言，止。”    此外，在民間還流傳有關(guān)于李淳風(fēng)道出“藏頭詩(shī)”的傳說：    一日，君臣對(duì)談間，太宗要李淳風(fēng)推算李唐的國(guó)運(yùn)，李淳風(fēng)驚恐之余，欲以“天機(jī)不可泄漏”推脫。太宗也不強(qiáng)求，只是將他引至一座高樓之上，命人撤去扶梯。隨后對(duì)李淳風(fēng)言：“此處上不著天，下不著地，你所說的話唯有你我知道，你可以放心地說了?！逼扔跓o奈，李淳風(fēng)道出了“藏頭詩(shī)”。    《推背圖》的另一個(gè)作者是袁天罡。關(guān)于袁李二人的關(guān)系，有人言其為師徒，有人言其為對(duì)手，無論何者，世人對(duì)于無正史可考的袁天罡依然有非常濃厚的興趣。    據(jù)聞，隱士袁天罡知識(shí)淵博，有未卜先知的能力，能觀星相而知未來，且擅長(zhǎng)相面。一次，為好友杜淹、王珪、韋挺預(yù)測(cè)前途時(shí)，他說杜淹會(huì)以文章遒美而聞名，王珪無需十年便會(huì)官至五品，韋挺則會(huì)成為武將。后來三人果然如其推算的那樣，幾乎全然應(yīng)驗(yàn)。更具傳奇色彩的是袁天罡對(duì)武則天的預(yù)言。據(jù)史書載，他曾為還處于襁褓中的武則天相面，其時(shí)武家謊稱其為男孩，但袁天罡競(jìng)聲稱其面相“貴不可言，龍瞳鳳頸，若為女，當(dāng)做天子”。單是預(yù)言女子為帝一事，于當(dāng)時(shí)便已是驚世駭俗了，更何況競(jìng)被他言中，武則天果真登上了帝王之位。    精準(zhǔn)的預(yù)言，就在史料與傳說中，令李淳風(fēng)和袁天罡成了易學(xué)奇士和術(shù)數(shù)大家，但真正令后世之人銘記他們二人的，還是那部極其神秘的預(yù)言書——《推背圖》，正是：“逸士雙雙降大唐，推圖演繹著華章。窮極玄妙天機(jī)泄，意韻深遠(yuǎn)警世長(zhǎng)?！?   本書以明末清初大才子金圣嘆評(píng)注本為底本，對(duì)《推背圖》的六十象一一進(jìn)行深入的疏解，幫助人們一覽其真實(shí)面貌。同時(shí)，為了方便讀者將《推背圖》與我國(guó)古代另一部影響深遠(yuǎn)的預(yù)言書《燒餅歌》進(jìn)行相互對(duì)照，我們特將《燒餅歌》附于本書之后，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)地解說?；蛟S，在解讀《推背圖》、《燒餅歌》時(shí)，我們所要關(guān)注的不僅僅是預(yù)言本身，畢竟過去的已經(jīng)過去，未來還有選擇的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該通過解讀預(yù)言中已經(jīng)印證的歷史來反思過去的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)從預(yù)言提示的未來警示中得到啟發(fā)，二者結(jié)合，以指導(dǎo)我們當(dāng)下的行動(dòng)。歷史可以看見，未來只有推測(cè)，而只有當(dāng)下才是我們可以把握的事實(shí)，先輩們用文字為我們搭建了一座迷宮，為的是讓我們?cè)跉v史的過往中印證預(yù)言，同時(shí)在探索未來的過程中創(chuàng)造預(yù)言，而不是癡迷于用想象構(gòu)筑預(yù)言。

內(nèi)容概要

　　《推背圖：推背圖中的中國(guó)歷史》以明末清初大才子金圣嘆的完整評(píng)注本為底本，對(duì)《推背圖》的六十象一一進(jìn)行深入的疏解，詳細(xì)講解了每一個(gè)預(yù)言所對(duì)應(yīng)的歷史事件的背景和發(fā)生過程，讀者不僅能從中驚嘆歷史與預(yù)言的高度吻合，更能通過本書一覽中國(guó)歷史的發(fā)展的脈絡(luò)和未來走勢(shì)?！　　锻票硤D：推背圖中的中國(guó)歷史》語言生動(dòng)，見解深邃獨(dú)到，集知識(shí)性、趣味性、探秘推理及濃厚的人文氣息于一體，是迄今為止不可多得的一部《推背圖》注解讀本。為了方便讀者將《推背圖》與我國(guó)古代另一部影響深遠(yuǎn)的預(yù)言書《燒餅歌》進(jìn)行相互對(duì)照，我們特將《燒餅歌》附于本書之后，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)地解說。

作者簡(jiǎn)介

作者：（唐代）李淳風(fēng) （唐代）袁天罡 丁敏翔  李淳風(fēng)，是我國(guó)著名的易學(xué)術(shù)數(shù)專家，屈指可數(shù)的天文學(xué)家，還是唐朝著名的數(shù)學(xué)家、文史學(xué)家。他的父親李播是隋朝的高唐尉，頗有文采，后來?xiàng)壒僮隽说朗浚蕴?hào)黃冠子。李淳風(fēng)深受父親影響，自幼博覽群書，精于術(shù)數(shù)。由于卓越的成就和貢獻(xiàn)，他受到了李淵、李世民、李治三朝皇帝的重用和提拔，在朝48年。《推背圖》是他的代表作之一。 袁天罡，唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測(cè)家，益州成都（令四川成都）人。隋時(shí)為鹽官令，入唐為火山令。著有《六壬課》、《五行相書》、《推背圖》、《袁天罡稱骨歌》等。袁天罡在隋末唐初極有盛名，深為唐太宗所賞識(shí)?！杜f唐書》細(xì)致地記載了他給武則天算命的事：武則天在襁褓的時(shí)候，袁天罡為她看相，驚嘆道：“必若是女，實(shí)不可窺測(cè)，后當(dāng)為天下之主矣！”

書籍目錄

第一象甲子第六十象癸亥 引言茫茫天數(shù)周而復(fù)始 第二象乙丑 累累碩果二十一李子：大唐二十一帝的預(yù)言 第三象丙寅 不文亦武照臨下土：武則天稱帝的預(yù)言 第四象丁卯 猴兒齊力持大唐：張柬之扶持李唐政權(quán)的預(yù)言 第五象戊辰 楊花飛蜀道難，漁陽(yáng)顰鼓葬金環(huán)：馬嵬之變的預(yù)言 第六象己巳 大幟巍巍乾坤再造：郭子儀重振大唐的預(yù)言 第七象庚午 旌節(jié)滿目，重門金鼓含兵氣：吐蕃進(jìn)攻中原的預(yù)言 第八象辛未 三杰踞關(guān)中，天子蒙塵馬首東：李希烈禍亂大唐的預(yù)言 第九象壬申 李花慘淡，巢覆亦成空：黃巢起義的預(yù)言 第十象癸酉 莫御八牛，回頭還有李兒花：朱溫篡唐的預(yù)言 第十一象甲戌 龍蛇相斗，東兵百萬入秦川：后唐莊宗之死的預(yù)言 第十二象乙亥 塊然一石，二八州已非唐土：石敬瑭割幽云十六州的預(yù)言 第十三象丙子 高山不及城郭低，高棲獨(dú)自理毛衣：后周郭威得天下的預(yù)言 第十四象丁丑 十三童子五王公，讓他天水自榮華：五代十國(guó)的預(yù)言 第十五象戊寅 父后子前，掃盡群妖見日頭：五代割據(jù)者們的預(yù)言 第十六象己卯 天一生水，天將一統(tǒng)付真人：趙匡胤一統(tǒng)天下的預(yù)言 第十七象庚辰 天掃邊氛奠邦邑，奏得奇功在議和：宋真宗親征與澶淵之盟的預(yù)言 第十八象辛巳 金刀伏兔，朝中又見釵光照：貍貓換太子的預(yù)言 第十九象壬午 頭上一石，朝用奇謀夕喪師：王安石變法及西北喪師的預(yù)言 第二十象癸未 父子同心并同道，鳳闕龍廷生怛惻：權(quán)臣蔡京父子亂政的預(yù)言 第二十一象甲申 北掃烽煙，異姓立朝終國(guó)位：徽欽二帝被擄及宋室南遷的預(yù)言 第二十二象乙酉 一木會(huì)支，禍水汪洋：秦檜專權(quán)與岳飛死難的預(yù)言 第二十三象丙戌 似道非道，兩柱擎天力不支：賈似道誤國(guó)滅宋的預(yù)言 第二十四象丁亥 干戈四起，回天無力道俱窮：南宋滅亡的預(yù)言 第二十五象戊子 一兀自立，鼎足爭(zhēng)雄事本奇：元朝開國(guó)的預(yù)言 第二十六象己丑 房中長(zhǎng)生術(shù)，警報(bào)起邊垓：元順帝淫失江山的預(yù)言 第二十七象庚寅 應(yīng)運(yùn)而興其色日赤：朱元璋稱帝的預(yù)言 第二十八象辛卯 羽滿高飛，龍游四海：燕王朱棣篡位與建文帝出家的預(yù)言 第二十九象壬辰 枝發(fā)厥榮為國(guó)之棟：宣宗三楊中興的預(yù)言 第三十象癸巳 六龍親御到胡邊，半圭半林合生變：土木堡之變 第三十一象甲午 當(dāng)涂遺孽，忠臣賢士盡沉淪：魏忠賢亂政 第三十二象乙未 太息金陵王氣盡，楊花落盡李花殘：明代十六帝與李自成覆明王的預(yù)言 第三十三象丙申 氣順則治，藩離多撤去胡人氣不衰：滿人入主中原的預(yù)言 第三十四象丁酉 洪水滔天苗不秀，太平又見血花飛：太平天國(guó)興亡的預(yù)言 第三十五象戊戌 西方有人足踏神京，帝出不還奇才見：英法聯(lián)軍直逼北京的預(yù)言 第三十六象己亥 纖纖女子雙拳旋轉(zhuǎn)乾坤：慈禧弄權(quán)禍國(guó)的預(yù)言 第三十七象庚子 海內(nèi)無王，南北不分和衷與共：三千年帝制被推翻的預(yù)言 第三十八象辛丑 群雄爭(zhēng)逐站外鹿，火運(yùn)開時(shí)禍蔓延：第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的預(yù)言 第三十九象壬寅 大海沉沉日已沒：八年抗日及日本投降的預(yù)言 第四十象癸卯 無土有主，若逢木子冰霜渙：新中國(guó)建立及兩岸關(guān)系的預(yù)言 第四十二象乙巳 美人自西來，危而不危：中美建交的預(yù)言 第四十四象丁未 日月麗天，否極泰來九國(guó)春：中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的預(yù)言 第四十五象戊申 洗此大恥，炎運(yùn)宏開世界同：中國(guó)崛起于亞洲與日本挑釁失敗的預(yù)言 第四十六象己酉 殺不用刀，東邊門里伏金劍：科技與人類產(chǎn)生矛盾的預(yù)言 第四十七象庚戌 偃武修文，好把舊書多讀到：人類進(jìn)入高度文明時(shí)代的預(yù)言 第四十八象辛亥 厥象維離，青青草自田間出：恐怖主義和美國(guó)父子總統(tǒng)的預(yù)言 第四十九象壬子 山谷少人口，棋布星羅日月齊：自然災(zāi)害之后文明重建的預(yù)言 第五十象癸丑 水火相戰(zhàn)，豺狼結(jié)隊(duì)街中走：資源極度匱乏時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)言 第五十一象甲寅 坤順而感，重見中天新氣象：人類修復(fù)環(huán)境及新時(shí)代來臨的預(yù)言 第五十二象乙卯 彗星乍見，乾坤再造在角亢：柳暗花明之后，撥云見日的光明到來的預(yù)言 第五十三象丙辰 順天休命，域中兩見旌旗美：國(guó)殤后中華文明再度崛起的預(yù)言 第五十四象丁巳 磊磊落落，九曲黃河水不黃：人類在改革與創(chuàng)新中前行的未來時(shí)代預(yù)言 第五十五象戊午 懼則生戒，轉(zhuǎn)危為安見節(jié)義：東歐政治體制將面臨一次變更的預(yù)言 第五十六象己未 造化游戲，干戈未接禍連天：生態(tài)失衡下人類面臨的危機(jī)預(yù)言 第五十七象庚申 四夷詟服，重洋從此戢兵師：人類反省自我，并解決危機(jī)的預(yù)言 第五十八象辛酉 六七國(guó)，未能遍唱太平歌：新危機(jī)來臨的預(yù)言 第五十九象壬戌 天下一家，東南西北盡和睦：人類進(jìn)入大同世界的預(yù)言 金圣嘆點(diǎn)評(píng)推背圖序 附：燒餅歌 序《燒餅歌》的由來與劉伯溫 以“德”享天下 禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉(xiāng)：明初文字獄的預(yù)言 燕子飛入，一院江山永樂平：靖難之役與永樂盛世的預(yù)言 瑞云七載，云開日月照邊疆：明景帝即位與英宗回歸復(fù)辟的預(yù)言 天下饑寒有怪異：明武宗的怪誕的預(yù)言 圣人能化亂淵源：大儒王陽(yáng)明的預(yù)言 忠良?xì)⒑Ρ廊缟剑杭尉赋木紝?duì)決的預(yù)言 老練金精龍壯旺，相傳昆玉繼龍?zhí)茫簭埦诱母锴昂蟮念A(yù)言 西方賊亂，奔走梅山上九重：末帝崇禎的預(yù)言 樹上曲尺，桂花開放好英雄：吳三桂引清兵入關(guān)的預(yù)言 云蓋中秋迷去路，抄家滅族可奈何：揚(yáng)州十日屠城的預(yù)言 二八胡人二八秋：八旗制度與清朝十帝的預(yù)言 路上行人一半僧，赤頭童子皆流血：剃發(fā)留辮的爭(zhēng)執(zhí)的預(yù)言 此中自己用漢人：康熙斗鰲拜奪權(quán)的預(yù)言 反復(fù)從來折桂枝，螺角倒吹也無聲：清朝平三藩的預(yù)言 一止當(dāng)年嗣失真，泥雞啼叫空無口：雍正朝的預(yù)言 一見生中相慶賀，逍遙周甲樂饑荒：乾隆朝的預(yù)言 火龍渡河熱難當(dāng)：嘉慶朝的預(yù)言 手執(zhí)鋼刀九十九：白蓮教起義的預(yù)言 嫦娥雖有月無光：道光朝與鴉片的糾葛的預(yù)言 東拜斗西拜旗，南逐鹿北逐獅：太平天國(guó)滅亡的預(yù)言 琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興：曾國(guó)藩與同治中興的預(yù)言 草頭家上十口女，添香禳斗鬧朝堂：慈禧專權(quán)的預(yù)言 黃龍?jiān)鐔食喑侵校骸鞍偃站S新”與光緒喋血瀛臺(tái)的預(yù)言 揖讓新君讓舊君：袁世凱復(fù)辟的預(yù)言 《燒餅歌》全文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   第十三象丙子 高山不及城郭低，高棲獨(dú)自理毛衣：后周郭威得天下的預(yù)言 《推背圖》第十三象丙子 讖曰 漢水竭雀高飛 飛來飛去何所止 高山不及城郭低 頌曰 百個(gè)雀兒水上飛 九十九個(gè)過山西 唯有一個(gè)踏破足 高棲獨(dú)自理毛衣 滔滔的洪水奔騰不已，上面飛雀拼命地掙扎著想要逃離被吞沒的命運(yùn)。就在它們?yōu)樯娑Ｓ诒济鼤r(shí)，遠(yuǎn)處的城郭之上已經(jīng)有一只飛雀安然地站立其上了。它睥睨著城郭之下的所有，又或者是悲憫地看著腳下的一切，無論存有的是何種心態(tài)，已經(jīng)脫離險(xiǎn)境的它毋庸置疑地成為了唯一的高高在上者。它就是“郭”上“雀”，即郭雀兒。 郭雀兒，是郭威的外號(hào)，有人說是因他脖子上刺有一只飛雀而得名，也有人說是因他年少時(shí)的經(jīng)歷而得名。郭威生于亂世，邢州堯山（今河北省隆堯縣西）人。他不僅沒有曾經(jīng)歷過盛極一時(shí)的雍容大唐，而且在三歲時(shí)那個(gè)傳說中的李家王朝便被朱溫的后梁替代了，此后他所聞所見皆是篡位奪權(quán)、改朝換代之事。因而他盡管年少孤貧，卻始終秉持著“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的信念，憑著自己的倔強(qiáng)和好勇斗狠的性格，再加上對(duì)時(shí)勢(shì)的敏銳洞察力，一步步地朝著“將軍”甚至是更高的目標(biāo)前行。 初時(shí)，郭威是潞州（今山西長(zhǎng)治）節(jié)度使李繼韜帳下的一名牙兵，深得李繼韜的喜愛，甚至出現(xiàn)破壞軍規(guī)之事也會(huì)得到偏袒。后來，李繼韜被后唐莊宗李存勖所滅，郭威隨軍被后唐的軍隊(duì)收歸，做了一名小差役，每天做著傳遞書信之類跑腿的工作。 就在此時(shí)，郭威遇到了對(duì)他人生產(chǎn)生巨大影響的女子——他的妻子柴氏。這個(gè)美若天仙的女子，一眼就看出郭威是“潛力股”，于是不顧家人的反對(duì)，毅然地嫁給了當(dāng)時(shí)一無所有，甚至連件像樣的衣服都沒有的郭威，而且還給郭威帶來了一個(gè)后來名聲比他還大的侄子，或者說是養(yǎng)子——柴榮，自然這是后話。 自從娶了柴氏之后，郭威心中那股要干一番轟轟烈烈大事業(yè)的雄心壯志又被喚醒了。他眼看著石敬瑭割讓燕云十六州，對(duì)契丹稱兒皇帝，覺得此人不值得親近，便轉(zhuǎn)而投到了他認(rèn)為能成就一番功業(yè)的河南節(jié)度使劉知遠(yuǎn)帳下，而且很快得到了劉知遠(yuǎn)的賞識(shí)，“得以出入帷幄，受心腹之寄”。

編輯推薦

《推背圖:推背圖中的中國(guó)歷史》讀者不僅能從中驚嘆歷史與預(yù)言的高度吻合，更能通過《推背圖:推背圖中的中國(guó)歷史》一覽中國(guó)歷史的發(fā)展的脈絡(luò)和未來走勢(shì)。

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