動(dòng)物教會(huì)我們的那些事兒

內(nèi)容概要

《動(dòng)物教會(huì)我們的那些事兒(人生哲理升級(jí)版)》從動(dòng)物的生存技能與
智慧的角度出發(fā)，講述了大量生動(dòng)有趣的動(dòng)物故事，并由此進(jìn)行一系列的 點(diǎn)評(píng)，與人類的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，是一本真正意義上的人類生存啟
示錄。讀者在閱讀中不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠?qū)W會(huì)如何將動(dòng)物的智慧運(yùn) 用到自己的實(shí)際生活中，如何借助這些智慧解決棘手的問(wèn)題，更好地把握
住自己的人生，享受更加精彩的生活！ 《動(dòng)物教會(huì)我們的那些事兒(人生哲理升級(jí)版)》由高巖編著。

書(shū)籍目錄

第一章 動(dòng)物教會(huì)我們生存的哲學(xué)
 只有隨時(shí)保持警惕，野馬才能在草原上存活
 臭鼬的生存絕技與眾不同
 白兀鷲始終為生存而思考
 黑熊休息不是懶惰，而是要更好地活下去
 面對(duì)重壓，蚯蚓義無(wú)反顧
 抹香鯨努力調(diào)整自己，只為適者生存
 長(zhǎng)頸鹿隨心牢記“高處不勝寒”
 壁虎遇險(xiǎn)時(shí)，懂得斷尾求生
 鴕鳥(niǎo)不會(huì)飛，但它有其他本事來(lái)保護(hù)自己
 蜥蜴，利用有限的生存資源
 非洲野驢的“蠢”，實(shí)則是大智若愚的高招
第二章 動(dòng)物教會(huì)我們做人的境界
 章魚(yú)，掌握能屈能伸的方圓之道
 駱駝能成為“沙漠之舟”，全在一身的忍功
 只有容得進(jìn)沙子，河蚌才能吐出珍珠
 擁有狼一樣的強(qiáng)者心態(tài)
 斗雞，即使傷痕累累也絕不言敗
 狗的忠誠(chéng)，在于它不會(huì)嫌貧愛(ài)富
 像蟹一樣擺脫束縛，就能夠超越自我
 工蜂，一生勤勞無(wú)怨無(wú)悔
 蝴蝶，不做“美麗的花瓶”
 魚(yú)的引誘術(shù)：想不被迷惑，就要禁得住誘惑
 羚羊成為奔跑健將，全拜天敵所賜
 凡事適可而止，才能避免北極熊的悲劇重演
 蜜蜂飛不出瓶口，是因?yàn)椴桓掖蚱平虠l
 學(xué)習(xí)海獺，適時(shí)給身心放個(gè)假
第三章 動(dòng)物教會(huì)我們處事的韜略
 杜鵑孵卵，詮釋借雞生蛋的策略
 必要時(shí)學(xué)學(xué)羚羊，放手一搏就有轉(zhuǎn)機(jī)
 用“煙幕彈”迷惑對(duì)手，烏賊才能大獲全勝
 夜蛾，以其人之道還治其人之身
 吼猴強(qiáng)勢(shì)，擊退了無(wú)數(shù)敵人
 長(zhǎng)尾葉猴把善意的謊言說(shuō)得很美
 斑馬能夠絕處逢生，都是以小換大的結(jié)果
 有足夠的本事布下天羅地網(wǎng)，蜘蛛也能食鳥(niǎo)
 鬣狗圍獵，從不忘記了解對(duì)手
 猴王奪寶座，力不如敵就“坐山觀虎斗”
 隨機(jī)應(yīng)變，老虎能變不利為有利
第四章 動(dòng)物教會(huì)我們行動(dòng)的啟示
 螳螂捕食的秘訣：抓住眼前的機(jī)會(huì)
 大雁順利遷徙，有賴于紀(jì)律嚴(yán)密的組織
 燕子從不會(huì)迷失方向
 黑卷尾戰(zhàn)勝老鷹，一切有賴果敢的行動(dòng)
 變色兔：改變自己，適應(yīng)環(huán)境
 鸚鵡魚(yú)免遭侵襲，多虧一身防護(hù)服
 猴子堅(jiān)信，效率就是生命
 袋鼠起跳前，總會(huì)為自己積蓄足夠的能量
 雄鷹抓兔子，從來(lái)都是看準(zhǔn)了再出手
 鬣狗生存，向來(lái)都是靠計(jì)謀
 獅子狩獵，強(qiáng)弱有別
 獴，該出擊時(shí)絕不手軟
 豪豬之死：都是“軟肋”惹的禍
第五章 動(dòng)物教會(huì)我們成功的法則
 蜣螂永遠(yuǎn)有明確的生存計(jì)劃
 狒狒堅(jiān)信，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切
 像跳蚤一樣堅(jiān)持，就能夠超越
 大象隨時(shí)都準(zhǔn)備為自己“充電”
 “蛇吞象”，是永不知足的驅(qū)使
 蜘蛛善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)
 骷髏蛾通過(guò)“模仿”吃到蜂蜜
 信天翁：逆境造就的“滑翔機(jī)”
 紅灶鳥(niǎo)搭巢，執(zhí)著地追求
 鱷魚(yú)吃石頭，借助外力生存下去
 抹香鯨與大王烏賊的戰(zhàn)爭(zhēng)：誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)難知曉
 蟋蟀：三分天注定，七分靠打拼
 狼，小心駛得萬(wàn)年船
 海豚利用信息，準(zhǔn)確定位
第六章 動(dòng)物教會(huì)我們辯證的智慧
 不要小看了山貓，強(qiáng)大的動(dòng)物它也敢進(jìn)攻
 動(dòng)物裝死的背后：斗不過(guò)就別硬撐
 獅子：面子有時(shí)也沒(méi)那么重要
 胡狼與鬣狗：既是敵人又是朋友
 猴王身先士卒，保全他人也是保全自己
 海參的退敵術(shù)：壯士斷腕，棄卒保車
 烏鴉爭(zhēng)肉，有舍才有得
 海星捕食，讓自己的弱點(diǎn)成為“陷阱”

章節(jié)摘錄

　　只有隨時(shí)保持警惕，野馬才能在草原上存活　　大自然是美麗的，但在美麗的背后卻又充滿了殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。游走在自然界中的生物們必須時(shí)刻保持警惕，多一份警惕就多一份生存的希望，誰(shuí)若一不留神松懈了，那它就是在向死亡邁進(jìn)。這個(gè)道理，生活在草原上的野馬時(shí)刻銘記心間?！　?dòng)物故事　　為什么要站著睡覺(jué)？　　一個(gè)美麗的黃昏，夕陽(yáng)的余暉照射在一望無(wú)際的草原上，綠草泛起了光亮，所有的光景都顯得那么和諧與美好。對(duì)于那只已經(jīng)在草原上生活了三年的蒙古野馬來(lái)說(shuō)，這也的確是個(gè)與眾不同的時(shí)刻，因?yàn)樗鼊倓偵铝俗约旱暮⒆?。虛弱的野馬站在那里，看著身邊的小家伙，心里一陣溫暖與幸福?！　讉€(gè)小時(shí)過(guò)后，黑夜降臨了。這時(shí)的小野馬已經(jīng)具備了能夠隨群奔跑的能力，這是野馬與生俱來(lái)的特性。母野馬帶著幼駒在草原上漫步，小野馬悠閑、愜意，而母野馬卻時(shí)刻保持著警惕。它擔(dān)心毫無(wú)防備的孩子會(huì)受到狼的攻擊，至于它自己，這些年的風(fēng)吹雨打已經(jīng)讓它習(xí)慣了與狼展開(kāi)較量。不久前，它的家族就曾經(jīng)遇到了狼群，它們沒(méi)有畏懼而潛逃，而是鎮(zhèn)靜地迎擊狼群，因?yàn)樗鼈冎溃绻鼈冄杆俎D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)?yè)P(yáng)起后蹄向狼猛踢，狼群也會(huì)害怕?！　⌒∫榜R玩得有些累了，沒(méi)有之前那么興奮了。它試圖臥在地上睡去，這時(shí)母野馬制止了它，說(shuō)：“孩子，你剛剛來(lái)到這個(gè)世界，對(duì)它充滿了好奇和喜愛(ài)。可是，自然環(huán)境是復(fù)雜的，它充滿了競(jìng)爭(zhēng)，甚至是殘酷和血腥的。我們是食肉動(dòng)物攻擊的對(duì)象，隨時(shí)都有被吃掉的危險(xiǎn)。所以，不管是白天還是晚上，我們都不能躺下睡覺(jué)。我們必須保持站立的姿勢(shì)，即使是在睡覺(jué)的時(shí)候。這樣一來(lái)，即便有猛獸的襲擊，我們也可以迅速逃跑。”　　母野馬環(huán)顧四周，查看是否有異樣。緊接著，它又說(shuō)道，“有時(shí)候，長(zhǎng)途的奔波之后我們也會(huì)很累，但這時(shí)候我們也只能夠站在樹(shù)蔭下低頭閉眼打瞌睡。在確定沒(méi)有危險(xiǎn)的地方，我們可以把頭搭在同伴的背上睡覺(jué)。你必須記住，時(shí)刻保持警惕是我們?cè)诓菰系纳嬷??！薄　∩钤诔錆M競(jìng)爭(zhēng)的自然界中，每個(gè)動(dòng)物都有其獨(dú)特的睡姿，而野馬站著睡覺(jué)的姿勢(shì)更是特別，也更令人肅然起敬。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，坐以待斃就只能成為他人的口中餐，只有時(shí)刻保持警惕，才能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，最大程度地保護(hù)自己。　　生存迷思　　真正的強(qiáng)者永遠(yuǎn)有危機(jī)意識(shí)　　為了時(shí)刻保證自己的安危，野馬選擇站著睡覺(jué)，這種警惕性在人類的身上也曾出現(xiàn)過(guò)。遼人生活在草原上，他們很容易受到四面八方的侵襲，無(wú)論是天上的飛鳥(niǎo)、奔跑的野獸，還是入侵的敵人，對(duì)于遼人而言都是潛在的危險(xiǎn)，也總會(huì)在他們放松警惕的時(shí)候悄然逼近。因此，遼人在河邊或溪旁喝水的時(shí)候，從來(lái)都不會(huì)彎腰，他們會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地蹲著，掬水時(shí)也是眼觀六路，耳聽(tīng)八方，時(shí)刻保持著警惕。可以說(shuō)，在身處險(xiǎn)境的時(shí)候人們普遍都有這樣的危機(jī)意識(shí)，但在舒適的環(huán)境中能夠保持危機(jī)意識(shí)的人，卻是少之又少。　　宋真宗剛剛即位的時(shí)候，重用了一批良將，一時(shí)間朝野上下風(fēng)氣清明，一片欣欣向榮的景象。當(dāng)時(shí)的丞相李沆輔佐年輕的君主，終日為國(guó)事忙碌。每天，李沆都會(huì)將各地的水旱災(zāi)害、盜賊為亂等事情上報(bào)給真宗，而真宗年少輕狂，安于現(xiàn)狀，好大喜功，聽(tīng)不進(jìn)有關(guān)百姓疾苦、社稷安危的進(jìn)諫。同朝為官的王旦見(jiàn)此情形，也認(rèn)為李沆是小題大做，并多次進(jìn)行奉勸。而李沆深知“生于憂患死于安樂(lè)”的道理，時(shí)刻不忘居安思危。果然，在李沆死后，真宗認(rèn)為同契丹已經(jīng)講和，西夏也納貢稱臣，于是便封禪泰山，大肆建造宮殿，搜求亡失的典籍，沒(méi)有一天閑暇，給黎民百姓增加了不少負(fù)擔(dān)。王旦看在眼里卻毫無(wú)辦法，這時(shí)他才知道李沆是多么的有先見(jiàn)之名?！　≌嬲膹?qiáng)者，永遠(yuǎn)都會(huì)處于一種緊張、備戰(zhàn)的狀態(tài)中，無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)，還是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家。他們深知時(shí)間的寶貴與競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，對(duì)于對(duì)手所帶來(lái)的威脅，他們始終牢記于心，時(shí)刻在考慮如何能夠比對(duì)手更加出色?？梢哉f(shuō)，正是危機(jī)意識(shí)孕育了成功者的龍馬精神。永遠(yuǎn)不要認(rèn)為居安之時(shí)只需盡情地舉杯歡慶，更不要認(rèn)為強(qiáng)者就無(wú)須再有危機(jī)意識(shí)?！　?duì)于漫長(zhǎng)的人生來(lái)說(shuō)，任何成就都不過(guò)是階段性的勝利。如果你認(rèn)為有了一點(diǎn)成績(jī)就可以躺在安樂(lè)窩里盡情享受，那么你的人生也就從此駐足不前，而且后來(lái)者總有一天會(huì)把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后邊?！　∷?，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正懈怠的時(shí)候，一定要提醒自己：明天的日子不一定會(huì)比今天好過(guò)！再想想野馬，它在睡覺(jué)的時(shí)候都不忘保持警惕，人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與自然界的競(jìng)爭(zhēng)如此相似，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，我們又有什么理由懈怠呢？　　……

編輯推薦

　　國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)地從自然科學(xué)知識(shí)中感悟人生哲理的心靈勵(lì)志書(shū)，把自然科學(xué)的趣味性和社會(huì)科學(xué)的深度性完美地結(jié)合，給讀者以全新的閱讀體驗(yàn)和享受?！　‖F(xiàn)存的動(dòng)物都是大自然選擇的結(jié)果。它們之所以能在自然中存活下來(lái)，就是因?yàn)樗鼈兩砩咸N(yùn)藏著各種各樣為人們所不知的智慧，甚至有些智慧是人類所不及的?！秳?dòng)物教會(huì)我們的那些事兒：人生哲理（升級(jí)版）》即從動(dòng)物身上挖掘生存的智慧，并將它提煉升華，再與我們的日常生活相結(jié)合，從生存哲學(xué)、做人境界、處事韜略等方面給讀者呈現(xiàn)出動(dòng)物們生存的智慧，展現(xiàn)大自然的神奇。

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