漁說(shuō)

前言

臺(tái)灣版推薦序1管理就在談笑間第一次見(jiàn)到“老唐同學(xué)”，他自稱為網(wǎng)龍的開(kāi)心教練——他的工作就是開(kāi)開(kāi)心心開(kāi)啟員工的心智，而在職場(chǎng)中，他和他所有的下屬又都以同學(xué)互稱，他說(shuō)他的管理開(kāi)悟其實(shí)都是來(lái)自于他的員工。一餐飯吃完，我覺(jué)得他是一個(gè)有趣，而值得我再一次見(jiàn)面的人（許多人，一生見(jiàn)一次就足夠）。第一次見(jiàn)面，在北京；第二次見(jiàn)面，在福州，我們談的都是雙方公司合作的可能，合作尚未談成，倒是談成了他的這本《漁說(shuō)》在臺(tái)灣的出版。我確定唐同學(xué)是一個(gè)好的專業(yè)經(jīng)理人，他賣(mài)過(guò)書(shū)、經(jīng)營(yíng)過(guò)書(shū)店，也經(jīng)營(yíng)過(guò)系統(tǒng)軟件公司，最后變成網(wǎng)龍的高級(jí)管理人員。網(wǎng)龍是一家年輕的在線游戲公司，傳言中新興網(wǎng)絡(luò)公司的員工福利，他們一樣也沒(méi)少，溫泉、游泳池、健身房……參觀了福州的總部，我只能說(shuō)：網(wǎng)龍的員工真幸福。臺(tái)灣版推薦序2而老唐同學(xué)談起公司經(jīng)營(yíng)管理，更是我在大陸少見(jiàn)的好手。大陸的生意人，通?！翱戾X(qián)”賺慣了，很少人愿花工夫在公司內(nèi)的日常管理，而老唐同學(xué)不一樣，開(kāi)口、閉口，都讓我十分驚艷，例如：垃圾是放錯(cuò)位置的寶，用來(lái)比喻人才沒(méi)能正確使用。再如：無(wú)人可用可能是管理者眼中無(wú)人，這點(diǎn)出了多少主管的困境與問(wèn)題。再如：信任降低管理成本，這又是多么令人咀嚼再三的管理真諦。更讓我感同身受的是他每次在我們交流時(shí)都會(huì)說(shuō)的“在智慧面前我們都是永遠(yuǎn)的小學(xué)生”。我一向自認(rèn)為是個(gè)努力學(xué)管理的人，也努力運(yùn)用新的系統(tǒng)工具來(lái)管理公司，我用ＥＲＰ的導(dǎo)入，來(lái)進(jìn)行公司的流程改造與組織變革?？墒抢咸仆瑢W(xué)談起類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)，也不遑多讓，這就更讓我吃驚，原來(lái)大陸也有努力學(xué)管理的人，而不是每個(gè)人都在鉆營(yíng)找機(jī)會(huì)。管理是一門(mén)實(shí)踐課程，是“行”而不是“知”，老唐同學(xué)的《漁說(shuō)》，雖有一些大陸情境，但不難理解，在臺(tái)灣的出版，有助于臺(tái)灣管理人了解大陸的情境，我期待臺(tái)灣經(jīng)理人不要錯(cuò)過(guò)。臺(tái)灣城邦文化事業(yè)股份有限公司首席執(zhí)行長(zhǎng) 何飛鵬于無(wú)聲處聽(tīng)《漁說(shuō)》這是一本管理之書(shū)？感悟之書(shū)？修身之書(shū)？或是養(yǎng)性之書(shū)？面面皆是，面面俱“刀”，只是端賴讀者的需求為何。如作者所言，什么時(shí)候用什么刀，做什么事，解決什么問(wèn)題。皆于每人本性之中的深刻思想。數(shù)年前，業(yè)務(wù)需要走訪網(wǎng)龍，會(huì)談之間，瞥見(jiàn)老唐桌下壓著四張書(shū)簽，敘述著四個(gè)問(wèn)題：1. 老問(wèn)題–是態(tài)度的問(wèn)題，解決之道在于丟掉借口改變自己。2. 新問(wèn)題–老問(wèn)題披著新外衣，解決之道在看清問(wèn)題的本質(zhì)。3. 解決不了的問(wèn)題 是思路的問(wèn)題，要換個(gè)角度思考。4. 沒(méi)有問(wèn)題 是最大的問(wèn)題，亦是沒(méi)有檢討與反思的能力。簡(jiǎn)單的四張書(shū)簽道盡管理與人生中面臨的所有問(wèn)題癥結(jié)，在于自己心靈的火是否點(diǎn)燃、思路是否滾動(dòng)。這就是老唐，從群書(shū)中取智者的火花點(diǎn)燃工作、生活中的燈，像一位導(dǎo)師、一位朋友、一位一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，無(wú)時(shí)無(wú)刻企圖提醒身邊一起工作的伙伴?？倘胗∠笾械睦咸?，無(wú)俠客模樣使著長(zhǎng)劍，也不似林沖之類(lèi)操著長(zhǎng)槍，總是輕衣簡(jiǎn)裝，如書(shū)中自述。更像隱于市井的刀匠，廣交各門(mén)各路俠人劍士。許是久處其間，慢慢悟了吸心大法，在品出各門(mén)各路武學(xué)門(mén)道之后，鑄字為“刀”，于是有了《漁說(shuō)》，廣為分享所見(jiàn)、所聞、所得、所失。本書(shū)的每一則“漁說(shuō)”都是一式“刀法”，字字珠璣，用心練就可以成就心性、管理服人、累積能量、蓄勢(shì)待發(fā)，未來(lái)則無(wú)往不利，無(wú)“艱”不摧。是一本值得管理者鉆研的秘笈心經(jīng)。至于讀者是否悟透這“刀法心經(jīng)”，就在個(gè)人的悟性與心性了！臺(tái)灣奧美互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)公司  董事總經(jīng)理臺(tái)灣輔仁大學(xué)  兼任助理教授臺(tái)灣政治大學(xué)  兼任講師張志浩

內(nèi)容概要

　　「漁說(shuō)」最開(kāi)始是以博客形式存在的，所以章節(jié)之間沒(méi)有特別明顯的分類(lèi)和聯(lián)系，老唐同學(xué)希望「漁說(shuō)」中的只言片語(yǔ)是經(jīng)典理論與正統(tǒng)思想盛宴后的一道山野雜果拼盤(pán)，雖然不是什么大雅之談，但也確實(shí)是對(duì)一個(gè)創(chuàng)意型、知識(shí)型企業(yè)管理實(shí)踐的洞察。
　　老唐同學(xué)告訴讀者同學(xué)們，「管理不是聽(tīng)到、看到和知道，而是做到和傳道」。他把自己定位為公司的開(kāi)心教練，要求自己不替任何屬下工作，認(rèn)為他的使命是開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)啟他們的心智——幫助大家學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題、學(xué)會(huì)向他人學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)全面發(fā)展自己。網(wǎng)龍的管理模式和管理風(fēng)格，在.COM公司中都顯得有點(diǎn)另類(lèi)，但網(wǎng)龍的文化使員工在潛移默化中擁有創(chuàng)造者的DNA，網(wǎng)龍的履歷能夠成為員工職業(yè)生涯的金字招牌和高薪跳板，這些已經(jīng)是公開(kāi)的秘密了。

作者簡(jiǎn)介

　　唐兆?！　?br />　　網(wǎng)龍公司副總裁，首席知識(shí)官，開(kāi)心教練?！　?br />　　開(kāi)過(guò)書(shū)店，認(rèn)識(shí)到在智慧面前自己是永遠(yuǎn)的小學(xué)生?！　?br />　　創(chuàng)辦過(guò)管理諮詢公司，認(rèn)識(shí)到企業(yè)的問(wèn)題歸根到底是人的問(wèn)題?！　?br />　　創(chuàng)辦過(guò)管理軟體公司，認(rèn)識(shí)到知識(shí)只有工具化了才有可能被最多的人應(yīng)用?！　?br />　　看到網(wǎng)路游戲發(fā)展的顛覆性趨勢(shì)，毅然投身網(wǎng)路游戲行業(yè)，全面負(fù)責(zé)網(wǎng)龍的行政管理和產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)，把「杜拉克的目標(biāo)管理」和「游戲的養(yǎng)成機(jī)制」結(jié)合在一起，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)了針對(duì)「知識(shí)工作者」和「80后員工」的管理游戲化系統(tǒng)。　
　　被《IT經(jīng)理世界》評(píng)為中國(guó)最佳CIO，成功地把WEB2.0的開(kāi)發(fā)思想引入網(wǎng)龍的ERP開(kāi)發(fā)中，實(shí)現(xiàn)公司「管理的智動(dòng)化」和「知識(shí)分享的社區(qū)化」?！　?br />　　被AMT「第二屆戰(zhàn)略執(zhí)行在中國(guó)」評(píng)為流程管理最佳實(shí)踐獎(jiǎng)，創(chuàng)造性地把知識(shí)管理和流程管理以及SOP結(jié)合在一起，在公司內(nèi)部實(shí)施「有智慧的流程」，探索創(chuàng)意流程化管理。
　　認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)力是終身的競(jìng)爭(zhēng)力，目前正全力投身網(wǎng)龍的教育新事業(yè)，本著「解構(gòu)知識(shí)密碼，讓學(xué)習(xí)更加簡(jiǎn)單有效」的使命，追求著「讓孩子象喜歡游戲一樣喜歡學(xué)習(xí)」大理想。
　　　　

書(shū)籍目錄

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于無(wú)聲處聽(tīng)《漁說(shuō)》/臺(tái)灣版推薦序2
機(jī)鋒敏妙 杜氏后人/臺(tái)灣版推薦序3
大智若“漁”/自序1
獻(xiàn)給追求卓越的管理者/自序2
網(wǎng)聚精英 龍騰天下——關(guān)于網(wǎng)龍公司與老唐同學(xué)/編輯調(diào)查
引言
心靈的刀聲
思+考
鷹的重生
卓有成效的管理者
保持簡(jiǎn)單有效
靈光一閃　黃金萬(wàn)兩
管理和管理者的價(jià)值
好好學(xué)習(xí) 天天向上
管理無(wú)處不在
大家說(shuō)《漁說(shuō)》

章節(jié)摘錄

漁說(shuō)：復(fù)雜問(wèn)題的解往往是簡(jiǎn)單的    關(guān)于七把刀(武器)的思考，是我對(duì)才干、思維和態(tài)度的一次反思。    在過(guò)去的幾個(gè)月時(shí)間里，我遇到了前所未有的工作壓力和挑戰(zhàn)——全新的工作內(nèi)容、高績(jī)效的目標(biāo)要求、極其短缺的人力資源、不同觀點(diǎn)的束縛、急需變革的組織文化……一切似乎預(yù)示著我在執(zhí)行一個(gè)根本不可能完成的任務(wù)。    突破困境和壓力的重點(diǎn)不在“事”而在“人”。這使得我花了很多的時(shí)間去思考人、去改變?nèi)恕Ｓ谑俏矣辛撕芏鄬?duì)人和思維的疑惑：為什么有的人喜歡思考，而有的人不喜歡思考？為什么有的人這樣想而有的人那樣想？不同人的思考方式為什么會(huì)產(chǎn)生區(qū)別，這些區(qū)別又是什么？是天賦，是習(xí)慣，是方法，是態(tài)度，還是所謂的情商？作為一個(gè)管理者，又該如何幫助下屬學(xué)會(huì)思考？    對(duì)于這些問(wèn)題的回答往往是理論的、晦澀的，于是才有了關(guān)于“七把刀”的系列思考。    漁說(shuō)：磨難成就了非凡  安逸滋生著平庸    我用“刀”來(lái)形容“力”，用“法”來(lái)形容“如何用力”。    “法”是一種技巧，很多時(shí)候光用“力”是沒(méi)有用的，必須學(xué)會(huì)用“法”來(lái)駕馭你的“力”?！胺ā痹诓煌臅r(shí)候是不同的東西，有時(shí)候是一種“度”，有時(shí)候是一種“向”，有時(shí)候是一種“合”，有的時(shí)候是一種“借”。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)“法”，才有了天下無(wú)敵的刀，才成就了天下無(wú)敵的刀客！    我用受盡磨難終成大俠的“刀客”比喻“天才”。許多人都以為天才是天生的、完美的、與眾不同的，其實(shí)，這正是我們對(duì)“天才”的誤解。我們身邊的天才不但不具備某種天生的優(yōu)勢(shì)，相反擁有某種天生的劣勢(shì)，但卻正是這個(gè)劣勢(shì)成就了天才——就像非常的磨難成就了無(wú)敵的刀客。    傳說(shuō)江湖中有七把很厲害的刀，由七個(gè)很奇怪的人擁有——而且只有他們才能發(fā)揮出刀的魔力！他們不是天生具備神力，有的其至天生殘缺。漁說(shuō)：人人心中都有一把無(wú)上的刀    傳說(shuō)江湖中有七把很厲害的刀，由七個(gè)很奇怪的人擁有——而且只有他們才能發(fā)揮出刀的魔力。    菜刀：好普通的刀，但因?yàn)樵谔煜碌谝淮髲N庖丁手中，而成為天下最巧的刀。據(jù)說(shuō)大廚從他出身的時(shí)候起，這把刀就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他，到現(xiàn)在整整40年了。    斷刀：好短的刀，幾乎只有刀柄沒(méi)有刀刃。此刀為天涯明月客——大隱所有，據(jù)說(shuō)他對(duì)著這把最短的刀冥思了20年，頓悟其中玄妙，參透必殺刀法。    長(zhǎng)刀：好長(zhǎng)的刀，可是擁有者卻是斷臂浪子，刀柄是一條好長(zhǎng)好長(zhǎng)的鐵鏈，就裝在他的斷臂上，刀柄就是手，手就是刀柄。    閘刀：好笨的刀，但是大牛(大家都認(rèn)為他是天下第一傻)卻天天把它扛在肩膀上(扛得動(dòng)嗎？)，扛了10年后煉就了無(wú)人愿扛無(wú)人愛(ài)用的天下第一大刀。    快刀：好快的刀，眼到刀到，沒(méi)有人能夠躲過(guò)他的致命一擊。擁有者是一個(gè)老漁夫(江湖中人依稀記得他叫子牙)，他用這把刀釣了70年的魚(yú)。    隨風(fēng)一刀：好輕的刀，好安靜的刀法，刀隨風(fēng)走無(wú)形無(wú)影，擁有此刀者叫列子。    無(wú)刀：是刀嗎？沒(méi)有人知道！此刀為天下第一善人(大家都忘了他的名字)所擁有，江湖中從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他用刀來(lái)殺人，因?yàn)樗牡吨挥脕?lái)救人。P18-23

編輯推薦

由唐兆希編著的《漁說(shuō)：給管理者的112則領(lǐng)導(dǎo)思維(精裝版)》可以把人從簡(jiǎn)單重復(fù)的工作中解收出來(lái)嗎？可以讓員工擁有持久的的創(chuàng)造力嗎？可以讓每個(gè)員工都能參與到公司的制度建設(shè)中來(lái)嗎？可以把員丁的學(xué)習(xí)力變成企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力嗎？管理不是聽(tīng)到、看到和知道。而是做到和傳道。一本與老板和高管共讀的一書(shū)。

名人推薦

大家說(shuō)《漁說(shuō)》老唐同學(xué)：管理無(wú)處不在沒(méi)有哪個(gè)管理理論說(shuō)管理只能用來(lái)管理公司、流水線、工人。我們身邊的所有事情都需要管理，我們身邊所有發(fā)生的事都能告訴我們，我們身邊所有的人都可以告訴我們：什么是管理？為什么需要管理？如何進(jìn)行管理？俞飚：《漁說(shuō)》知行合一的妙門(mén)拈花一笑，我自為佛。自動(dòng)自發(fā)，我即是佛。沒(méi)有內(nèi)心強(qiáng)烈需求，不堅(jiān)信自己是鳳凰的胚，僅僅是把自己放在太上老君的玄妙爐中也不可能涅槃，結(jié)果大抵是幾縷輕煙，然后消失。是故“知行合一”是中國(guó)人追求的境界，但能堅(jiān)持的莫不是內(nèi)心特別堅(jiān)定、特別單純并到了極致的人。瑜伽為什么越來(lái)越風(fēng)靡世界呢？密宗為什么吸引越來(lái)越多的人頂禮膜拜呢？這些都是要修煉——“行”的過(guò)程肉體與精神都痛苦，何時(shí)是個(gè)盡頭只有天知道。故為：苦修。漁者終為樂(lè)。這種樂(lè)，得者會(huì)言“盡在不言中”，或許真的是難言，或者無(wú)言，抑或不言了——其中奧妙都留給自己慢慢去品味吧。林銘前：漁說(shuō)不是對(duì)你說(shuō)，而是你自己說(shuō)！德魯克關(guān)于管理的定義：提供知識(shí)以找出應(yīng)用現(xiàn)有知識(shí)創(chuàng)造效益的最佳方法，事實(shí)上就是我們所說(shuō)的“管理”?？梢哉f(shuō)：管理就是“授人以漁”。我曾經(jīng)仔細(xì)比對(duì)過(guò)《漁說(shuō)》中的許多觀點(diǎn)，其實(shí)與德魯克先生所強(qiáng)調(diào)的是一脈相承的。例如像《什么是我們需要的專業(yè)》一文講的是專業(yè)人員也要強(qiáng)調(diào)目標(biāo)管理，《如果你只能做一件事，那你會(huì)選擇做什么》講的是“置之死地而后生”的時(shí)間管理，《成效來(lái)源于減法》則講的是“保持簡(jiǎn)單有效”是多么的重要……《漁說(shuō)》試圖以中國(guó)人熟悉的語(yǔ)言，重新詮釋 “管理之道”。我們總可以想辦法讓大家不知不覺(jué)地在實(shí)踐“德魯克的管理精神”。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。正是因?yàn)橛辛诉@樣的“思考”，我才明白其實(shí)《漁說(shuō)》的重點(diǎn)不是“我對(duì)你說(shuō)”，而是“你自己說(shuō)”“你即漁”。這和“管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于‘知’，而在于‘行’”這樣的精神是一樣的。它的本意并不在告訴你一個(gè)道理，而在于讓你通過(guò)一個(gè)啟發(fā)學(xué)習(xí)到：“如果下次你面對(duì)相同的管理困境，你將會(huì)如何處理？”畢竟，管理者碰到的問(wèn)題，其內(nèi)在實(shí)質(zhì)其實(shí)都是一樣的。

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