留德十年

出版時(shí)間:1992  出版社:東方出版社  作者:季羨林  
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內(nèi)容概要

1935年,青年學(xué)子季羨林赴德留學(xué),開始了十年羈旅生涯。數(shù)十年后,學(xué)術(shù)泰斗季先生已近耄耋之年,憶及往昔,遂寫下一部《留德十年》,以時(shí)間的脈絡(luò),記述了先生當(dāng)年拋家傍路赴德求學(xué)德經(jīng)過。在赫赫有名的哥廷根大學(xué),先生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)選定印度學(xué)為主修方向,遂對(duì)其傾注熱情與辛勞,最終獲得博士學(xué)位,也由此奠定了畢生學(xué)術(shù)研究的深厚根基。在此過程中,先生飽嘗了第二次世界大戰(zhàn)的陰霾帶來的戲劇性苦難,而于苦難之外,又更難忘學(xué)長(zhǎng)深思,友人情深。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)23條)

 
 

  •     看完留德十年 手上拿著一個(gè)人的朝圣總是不愿意開始看一本新書 這恐怕就是我的強(qiáng)迫癥 我總是愿意自我消化一下.我沒有看過季老的作品 直到他前幾年逝世.為什么又選擇《留德十年》我是承認(rèn)我有一點(diǎn)崇洋媚外 總喜歡泡過洋水的作家比如錢鐘書 至少我比較喜歡現(xiàn)代一點(diǎn)的東西 然后我本人也是一個(gè)愛八卦喜歡一些花邊新聞 不知道從哪聽說在留德十年里季老有寫到他的德國女友 多年后讀者找到此女子的消息她即竟終生為嫁.我讀書的動(dòng)機(jī)還有點(diǎn)不良把.但是我要提醒讀者 永遠(yuǎn)不要聽信出版社為了增加銷量而夸大其詞甚至無中生有的一些東西.因?yàn)閱慰催@本書從頭到尾我這么一個(gè)八卦而又細(xì)致的人也絲毫沒有覺察到季老青年留學(xué)在外的風(fēng)流 只不過他遠(yuǎn)在萬里外懷念生母 懷念祖國母親卻很少提及他的妻子如果有也只是只字帶過.對(duì)于愛情我是完全可以理解的 我最喜歡這本書的地方就是近耄耋之年回憶往事是那么真實(shí).我們把他當(dāng)一個(gè)尋常男人看待就好 況且他當(dāng)時(shí)那么年輕 生在異鄉(xiāng) 有那么多的寂寞要寄托 如果身邊真有那么幾個(gè)溫柔的女子那是完全可以理解的.他畢竟還是一個(gè)浪漫的文人 聽詩 郊游,如果不是這樣大概要跟老杰克一樣酗酒大麻了.
      季老寫這本書一定詩推心置腹 是把他的心都捧在手上與讀者也與自己訴說.從他留學(xué)的首要?jiǎng)訖C(jī)是鍍金 讀博士也是鍍一層更閃耀的金 然后在戰(zhàn)爭(zhēng)中的饑餓 吃了那些黑面包放屁......
      戰(zhàn)爭(zhēng)只出現(xiàn)一小部分 但是誰又能切身體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)死亡與饑餓的可怕 倒是看過幾部德國納粹片就可想而之.
      他懷念哥廷根小鎮(zhèn) 懷念他的老師 他善良可愛的老房東 懷念他在哥廷根的好友。 “人事兩茫茫 盛世難會(huì)”是平淡之中露著真情的 有人說到文筆覺得季老這一部很平凡 是呀 當(dāng)人回憶往事的時(shí)候往往是平平淡淡實(shí)事求是的 這樣才最真實(shí) 他記憶里的人物也是那么的真誠浮現(xiàn)在你面前 他們也都不是perfect guy他們也有自己的缺點(diǎn) wala活潑的笑臉 房東太太的善良真誠但是有時(shí)候也會(huì)為小時(shí)計(jì)較 章用的母親氣質(zhì)不凡但也是高傲 喋喋不休...季老在憶起他的房東太太反復(fù)的說他是具備所有婦女最優(yōu)秀的品德 善良 真誠.現(xiàn)在我們還會(huì)為在當(dāng)今的社會(huì)我們應(yīng)該怎樣才能博得別人的喜愛而傷腦筋嗎 我會(huì)說善良真誠就好 而且我們每個(gè)人都能做到.
      在沒有讀這本書之前我就有關(guān)注橫跨歐亞的鐵路從北京到俄羅斯捷克德國.并把它記在我的buck list 上面.我是一定要去的 我這么一個(gè)自虐的人 我和菜也有討論過是不是應(yīng)該嘗試一下從北京要莫斯科六天五晚的火車.而當(dāng)季老寫到他從北平出發(fā)經(jīng)過哈爾濱滿洲里進(jìn)入俄羅斯貝加尓湖的壯觀 在進(jìn)入捷克德國 我是有多興奮 好像我就是那帶著帽子的可愛的wala 而這已經(jīng)是半個(gè)世紀(jì)以前。他是這樣描繪他在旅途上遇到的各式各樣的人 大鼻子男人 大眼睛姑娘 那些你這一秒遇到的人轉(zhuǎn)眼即陌路 你不知道還有沒有機(jī)會(huì)再見到他們。這種感覺是實(shí)在的 如果你真的有出去走過你就不會(huì)驚訝 有些人可能我這一輩子真的就再也見不到了 就像北島說的人生其實(shí)是做減法的 見一面也就少一面.而我也開始懷念起那些可愛的笑臉?biāo)麄冋鎸?shí)的存在過而又那么虛幻 人的一生那么短 我們總是認(rèn)識(shí)新的朋友 我們交換wechat交換email但是我們深知有些人是真的不會(huì)再見了 那么在開始珍惜身邊的人吧 哪怕他們并不那么完美 珍惜那個(gè)一路陪你的知己 因?yàn)橹挥性谑ニ麄円院竽悴艜?huì)覺得他們的可貴 珍惜黃昏的村莊 珍惜雨水的村莊!
  •     鬧書荒, 不知道讀什么好。倒不是因?yàn)槭诌厸]書,而是不知道哪些書值得讀。以前看書是“拿來主義”只要是手邊的書,都會(huì)拿來一讀。到了現(xiàn)在這個(gè)年齡,工作,生活,都需要我做個(gè)全能的人,時(shí)間珍貴,希望能讀一些經(jīng)典之作。看過季老這本書后,覺得還是值得推薦的。
      首先說季老的這本書的文字,很樸實(shí),樸實(shí)的猶如我等泛泛之輩覺得寫作很簡(jiǎn)單,只要能說話就能寫出來;但他的閱歷,內(nèi)容卻是我等泛泛之輩望其項(xiàng)背的。
      再說說看過這本書的感想。我等這個(gè)年齡沒有季老的閱歷,從其文中可看出他對(duì)德意志這個(gè)民族還是大加贊賞的,他認(rèn)為這個(gè)名族有秩序感,淳樸,對(duì)政治猶如孩童般純真。有秩序感我是認(rèn)同的,在我所接觸的德國同事,以及與他們一起工作過程中這點(diǎn)也尤其突出;淳樸我不太認(rèn)同,最起碼在我目前所接觸到的德國人中,這點(diǎn)還不是那么突出,也許是季老接觸的人中大學(xué)者居多,心思比較單一,就尤其顯的淳樸了;對(duì)政治天真,因自身閱歷尚淺,不敢妄加評(píng)論。
      再者,季老在德國的10年,恰逢二戰(zhàn)期間,也正是日本侵華期間。也許是季老的語言比較平實(shí),也許是我們過于渲染日侵華,也許是二戰(zhàn)起始是德國發(fā)動(dòng)的,總之看后感覺到日侵華對(duì)中國人的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)德國的傷害,雖然后來也有戰(zhàn)俘,但美國對(duì)戰(zhàn)俘還是很優(yōu)厚的,很人道的,想想日本對(duì)中國的慘無人道的罪行,我們?cè)趺茨芟矚g起來日本?怎么能遺忘掉這段歷史?
      一本好書,雖不能增加人生的長(zhǎng)度,但增加了人生的寬度,通過別人的眼睛,能夠更多的看到自己所沒有經(jīng)歷過的歷史,了解異國風(fēng)情,也是大有裨益的。
  •     最近在看關(guān)于德國的書,先生的《留德十年》不能錯(cuò)過。
      
      與想象的高深不同,先生的書似信手拈來,如讀小品文一般的輕松感,非常歡喜,閱讀樂趣很多。
      
      感受:
      
      一是感覺先生的中華文化底蘊(yùn)之深厚,各種引經(jīng)據(jù)典都為自己所用。
      
      二是感覺先生的真誠,回憶緩緩流淌,讓我們看到30年代真實(shí)的留學(xué)生的寫照,先生不喜歡柏林紙醉金迷的紈绔子弟留學(xué)生一段看完讓人莞爾。
      
      三是感覺先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),咱們天天聽課做卷子叫寒窗苦讀,這種苦讀大多數(shù)是被動(dòng)的,而且內(nèi)容不難,多是應(yīng)試。先生主修梵文和巴利文,兼修吐火羅文,聽著都是天書的感覺,但先生找到了真正要走的路,志在此,閱讀經(jīng)典(天書),每天走同樣的路,去研究所,伏案讀書,就這樣過了七年。
      
      四是更走近了德國,德國人的真誠,生活中的整潔,對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的冷靜,在政治上的遲鈍。
      
      五是對(duì)歐洲其他國家也有了一點(diǎn)常識(shí)性的收獲,比如瑞士的官方語言有德文、法文和意大利文。法國的種族歧視比英美輕得多,滿大街都是“黑炭和梨花”(笑噴了)。在實(shí)用主義下,西方?jīng)]有尊老觀念,“一旦有用,就有價(jià)值,一旦沒用,價(jià)值消失。”
      
      對(duì)我啟發(fā)最大的幾段話:
      
      就是在極其困難的環(huán)境中,人生樂趣仍是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦,這就是我悟出的禪機(jī)。--這是佛性
      
      德國19世紀(jì)偉大東方語言學(xué)家埃瓦爾德說過一句話:“教語言比如學(xué)游泳,把學(xué)生帶到游泳池旁,把他往水里一推,不是學(xué)會(huì)游泳,就是淹死,后者的可能是微乎其微的?!?-學(xué)習(xí)方法,勇于實(shí)踐
      
      自己的攤子已經(jīng)鋪得夠大了,決不能再擴(kuò)大了。--這點(diǎn)感觸最深,對(duì)自身能力精力邊界的理解,很多人都沒有。
      
      先生說,人生相逢,有時(shí)真像是浮萍與流水,稍縱即逝??戳诉@本書,也可以說是與先生的一種相逢吧,看完了,“眼睛更亮了,心也更透明了”。
      
      
  •     因?yàn)橄胍獙W(xué)習(xí)德語,想了解一些德國文化,就讀了季羨林先生的這本書。
      
      寫的很誠實(shí),有的直接搬日記。
      
      也的確讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族有了一些淺淺的了解。
      
      有機(jī)會(huì)也有要坐一趟西伯利亞線去趟德國,也要去趟哥根廷,不知道那里現(xiàn)在還像季老先生記錄的樣子嗎?
  •     “逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過來的,陽光大道、獨(dú)木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道不是莫大的幸福嗎?”他把留德十年的苦澀、寂寞都省略了,都只化作他鄉(xiāng)的一些美好的遇見、經(jīng)歷;他把70多年的經(jīng)歷比作一場(chǎng)逝去的夢(mèng),既有清靈美妙的時(shí)刻,也有驚濤駭浪的日子;這種如亭亭玉立的清塘荷花、如靜靜綻放的幽蘭的淡泊,古今中外有幾人能做到呢?
      有的人說《留德十年》,寫得過于平實(shí)、普通,讀過之后沒有收獲。但是,《留德十年》 描繪的是季老真真實(shí)實(shí)生活的十年,他沒有大篇幅描寫二戰(zhàn)的情況,沒有大片寫自己讀書的苦悶,大多挑選了與別人的相交來寫,寫得真摯動(dòng)人,我想這應(yīng)該是與他的楔子所說的一樣,他希望讓這本書帶著他的祝福走向世界。其實(shí),一本書之中,只要能夠折射出作者豐富的內(nèi)心世界,反映出作者的靈魂與性格,我們亦能從中學(xué)到或者感悟到點(diǎn)什么,就已經(jīng)足夠了。正是這一本書,讓我從一個(gè)小孔里,窺見了季老先生的偉大人格,吸引我繼續(xù)深入地了解他,讀懂他。
      我覺得這本書應(yīng)該可以用“遇見”這個(gè)詞作為一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線,把季老遇見的人和事一點(diǎn)一點(diǎn)地串連起來。
      
      遇見自己一生的路
      “世事紛紜果造因,錯(cuò)疑微似便成真”,人的一生實(shí)在非常復(fù)雜,因果交互影響。如果當(dāng)年沒有瘋狂的留學(xué)熱,沒有那種人人想去外國鍍金回來好找工作的浮躁風(fēng)氣,他就不會(huì)踏上去往德國的路。如果當(dāng)時(shí)去到柏林就停步了,到了格尼斯堡大學(xué)去了與其他留學(xué)生一起沉淪了,他就不會(huì)來到哥廷根大學(xué),就遇不上指導(dǎo)他人生的教授。如果夢(mèng)想僅僅只是到德國,沒有后來的反復(fù)變化(夢(mèng)想的軌跡:到德國,轉(zhuǎn)為讀一點(diǎn)永不消滅的文字,到朦朦朧朧地想學(xué)古代文字,學(xué)了希臘文又覺得興趣不大,最后在混亂之中找到了自己的興趣所在:梵文的學(xué)習(xí))。“我畢生要走的道路終于找到了,我沿著這一條道路一走走了半個(gè)多世紀(jì),一直走到現(xiàn)在,而且還要繼續(xù)走下去。”
      很多有成就的人都是從這樣的混亂中走過來的,或許在他們還年輕的時(shí)候,并沒有發(fā)覺一些小事情跟自己日后的成功有什么關(guān)聯(lián),但是卻冥冥之中像是早有了定數(shù)一樣,總有著千絲萬縷的聯(lián)系。就像李嘉誠當(dāng)年在他舅舅那里當(dāng)泡茶掃地小學(xué)徒一樣,勤勤懇懇地工作,第一個(gè)到達(dá)、最后一個(gè)離開,辛苦了三年,看似學(xué)不到什么,但是在艱苦的日子里學(xué)會(huì)了察言觀色,這對(duì)他日后當(dāng)推銷,一步一步登上更高的臺(tái)階有著不可分割的聯(lián)系。曾經(jīng)看過這樣一句話,當(dāng)你處于迷茫時(shí),去專心讀書或?qū)W習(xí)賺錢的本領(lǐng)吧,一邊學(xué)習(xí)一邊思考。也想到了一位師姐曾經(jīng)說過:如果你還不知道你將來的路要怎么走,就把現(xiàn)在的每一件事情做好,了解未知的領(lǐng)域,這樣你就不會(huì)有后悔的地方了,或者能找到你的發(fā)展方向。對(duì)的,我們無法預(yù)知未來,把現(xiàn)在的每一件事情做好,或者像季老一樣不斷探索、嘗試,總能找到自己要走的路,而且到了那時(shí)就會(huì)覺得自己已經(jīng)不知不覺做好了充分的準(zhǔn)備。
      
      遇見第二次世界大戰(zhàn)
       “一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就這么平平淡淡的開始了,最后又平平淡淡的結(jié)束了,讓人體會(huì)不到一絲激動(dòng)?!标P(guān)于第二次世界大戰(zhàn),他沒有描寫得非常慘烈,而是盡可能平鋪直敘地寫。在二戰(zhàn)中,他看到了力學(xué)權(quán)威的教授在廢墟中研究難得的“大型流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)”,聽說了在飛機(jī)鋪地毯似地扔炸彈的時(shí)候,一位地球物理學(xué)教授在做實(shí)驗(yàn)的故事,從而感嘆德國做學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)之處。在二戰(zhàn)中,他經(jīng)歷了為轟炸而提心吊膽的日子“只要警笛一響,我就立即躲避”,還有并駕齊驅(qū)的饑餓,“如果有人向我嘴里投擲鐵丸或者泥土,為了抑制住難忍的饑餓,我一定毫不遲疑地不顧一切地把他們吞下去”。但是他總能找到一點(diǎn)樂子,他曾經(jīng)描寫過他和一位女士去幫助農(nóng)民摘蘋果的歡樂過程,以及描寫過他在哥廷根山林中得到的暢游逸趣。就像他說的“在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦”一樣。
      看到這句話突然想起了約翰克里斯朵夫,雖然只是小說人物,但是應(yīng)該也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)他深陷生活困境之中,音樂之路不得意的時(shí)候,他終于在一個(gè)汽車制造商的家中找到了教鋼琴的工作,而且遇上了對(duì)他充滿同情的葛拉齊亞,因而他可以繼續(xù)音樂創(chuàng)作。但是由于他拒絕與一位肉麻的女演員演出自己的音樂劇,而又丟掉了教課的工作。然而后來再一個(gè)音樂會(huì)上,他結(jié)識(shí)了青年詩人奧里維,兩人一見如故,并住在一起。不久他創(chuàng)作的《大衛(wèi)》出版了,為他收獲“天才”的稱號(hào)。所以說,生活不會(huì)只是一杯苦茶,也不會(huì)只是一碗糖水,它是五味雜陳的。任何時(shí)候,我們都有不絕望的理由,任何時(shí)候,我們都有不驕傲的理由。
      
      遇見了很多印象深刻的人
      “人生相逢,有時(shí)真像是浮萍與流水,稍縱即逝。”寫書的時(shí)候,他已經(jīng)七十多歲了,離那段留德的日子已經(jīng)約四十年了,但讀下去卻仍能感覺得到那一份份感情的真摯和溫?zé)?,印象最深的幾個(gè)片段是——
      《我的女房東》中寫到,“我出到德國時(shí),很不習(xí)慣,睡下以后,在夢(mèng)中翻兩次身,鴨絨就都活動(dòng)到被套的一邊去了……我往往被凍醒。我向女房東一講,她笑得眼睛里直流淚。她于是細(xì)心教我使用鴨絨唄的方法?!?br />   《學(xué)習(xí)吐火羅文》中寫到,“有一次,我發(fā)下宏愿大誓,要給老人增加點(diǎn)營養(yǎng),給老人一點(diǎn)歡悅……我大概有一兩個(gè)月沒有吃奶油,忘記了是從哪里弄到的面粉和貴似金蛋的雞蛋,以及一斤白糖,到一個(gè)最有名的糕點(diǎn)店里,請(qǐng)他們烤一個(gè)蛋糕?!蚁衽踔粋€(gè)寶盒一樣把蛋糕捧到老教授家里。這顯然有點(diǎn)出他意料,他的雙手有點(diǎn)顫抖,叫來了老伴,共同接了過去,連“謝謝”二字都說不出來了。這當(dāng)然會(huì)在我腹中饑餓之火上又加上了一把火。然而我心里是愉快的,成為我一生最愉快的回憶之一?!?br />   《邁耶一家》中寫到了,他和伊姆加德一段朦朧的戀情,他們促膝談心,笑語溫馨,就像發(fā)生在昨日一樣,當(dāng)他寫到這一段感情時(shí)感嘆道:“而今我已垂垂老矣。而世界上還能想到她的人恐怕不會(huì)太多。等到我不能想到她的時(shí)候,世界上能想到她的人,恐怕就沒有了?!?br />   ……
      其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),他之所以能把當(dāng)時(shí)遇到的人以及對(duì)他們的感情重現(xiàn)恍如昨日,是因?yàn)樗?dāng)年堅(jiān)持把一點(diǎn)一滴記錄下來。堅(jiān)持記錄是一個(gè)好的習(xí)慣,在喧囂的塵土之下,我們可以保持一顆寧靜的心,理清自己的經(jīng)歷,得到感悟,知道自己是怎么生活過來的。這不是很有意義嗎?由此聯(lián)想到了,《安妮日記》是猶太少女在密室里面寫的日記,里面的人的起居生活都記錄得清清楚楚,而且她在日記里不斷地鼓勵(lì)自己,以樂觀、勇氣面對(duì)厄運(yùn)。大概寫日記成了支撐她忍受這一切磨難的支柱吧。出版后,它又給世人帶來了感動(dòng)。所以說,記錄生活的點(diǎn)滴是一個(gè)好習(xí)慣,它可能會(huì)給你思考的空間,或許某一天也能給別人帶來啟迪。
      
      《留德十年》,季老逝去的夢(mèng)躍然紙上,帶給了我思考,帶給了我感動(dòng)。人生有幾個(gè)十年,最重要的是活得實(shí)在、快樂、有價(jià)值。
  •     此時(shí)此刻,異于彼時(shí)彼刻。
      
      季老的經(jīng)歷確實(shí)非我們能比,一戰(zhàn)時(shí)候出生,經(jīng)歷漫長(zhǎng)的二戰(zhàn),這本書是屬于他的故事,鍥合那一代的人心境。 買這本書是因?yàn)槲以诘聡?,想從大家的?jīng)歷中自己尋得兩三心得做參照,指導(dǎo)自己的走的路。文字很樸實(shí),感情很真摯,書中多記載了與人交往的經(jīng)歷,心路歷程變化不多。 印象最深的兩部分:一,二戰(zhàn)的開始和二戰(zhàn)的結(jié)束,季老在書中說,沒想到驚天動(dòng)地的大事的開始也平靜無比,所有的事情大抵都是如此吧,驚天動(dòng)地只是我們回望了別人的感情。二,鄉(xiāng)愁。路從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
      
      我們這代人好像特別的焦躁,平靜下來,我也許更能窺得大家的風(fēng)采。
  •      一本黃色封皮的書靜靜的躺在書桌上,散發(fā)著古樸而典雅的氣息,與此交相輝映的是我如波濤大海般起伏的久久不能歸于平靜的內(nèi)心。季羨林先生用輕松活潑而不失幽默的語言帶領(lǐng)我們開始了一場(chǎng)留德之旅:他滿懷報(bào)效祖國的熱情,從蘇聯(lián)登上了西伯利亞火車到達(dá)德國,在異鄉(xiāng)漂泊數(shù)年,親自經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的始末,終于幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到了日思夜想的祖國母親的懷抱。書中講述的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,似照片如電影般呈現(xiàn)在我的腦海中,更甚而仿佛自己一直與作者為伴,共同經(jīng)歷了十年異鄉(xiāng)漂泊的歲月——這大概就是作者文字的獨(dú)到魅力吧:字里行間,無不體現(xiàn)出深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和飽滿摯熱的情感,宛如盛開之花,清香四溢。
       《留德十年》是作者通過自己在德國十年期間的日記的整理、回憶而寫成,其樸實(shí)的情感直抵人心。書中出場(chǎng)人物從其求學(xué)時(shí)的老師到僅有一面之緣的朋友,林林總總,然而卻無不體現(xiàn)著作者悲天憫人的情懷。在提到“青田商人”時(shí),作者寫道:“我認(rèn)識(shí)的幾個(gè)人,我卻都不知道他們的真實(shí)姓名,姓名的更改完全以手中的那一份頗有問題的護(hù)照為轉(zhuǎn)移,如今我需要離開德國了,要離開他們了,不知道有多少好友需要我回憶,我的記憶塞得滿滿的,簡(jiǎn)直無法再容下什么人。然而我偏偏想到這一些流落異域受苦受難的炎黃子孫,我的一群不知姓名的朋友,第二次世界大戰(zhàn)我不知道他們是怎樣度過的,他們現(xiàn)在還到處漂泊嗎?今生今世,我恐怕再也聽不到他們的消息了。我遙望西天,內(nèi)心在劇烈的顫抖?!边@段內(nèi)心情感的描寫雖非平鋪直敘,亦無華麗辭藻,然而作者對(duì)祖國同胞的熱愛之情已然躍于紙上,令人為之動(dòng)容。
       背井離鄉(xiāng),歷經(jīng)磨難,作者飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。當(dāng)美軍解放作者所在的哥廷根時(shí),小城的上空時(shí)而不時(shí)有轟炸機(jī)“鋪地毯”式的掃過,大家在饑寒交迫中躲進(jìn)防空洞,人們承受著精神與身體的雙重痛苦。作為一個(gè)在德國住了十年,對(duì)德國人民懷有深厚感情的外國友人,他痛恨法西斯,更對(duì)德國人民對(duì)于希特勒統(tǒng)治的麻木感到“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。他樂觀而堅(jiān)定的相信,天就要明了,法西斯作為玩火者,必自焚。
       作者在書中動(dòng)情的寫道,他的一生有兩位偉大的母親:一位是已經(jīng)故去的生養(yǎng)他的母親,另一位就是可愛的祖國。啟程之初,作者帶著對(duì)父母、妻兒和朋友的百般不舍,懷揣著一腔熱情,踏上了留德之旅,立志學(xué)成歸來,報(bào)效祖國。怎奈時(shí)局變幻,戰(zhàn)火綿連,這一逗留竟是十年。然而即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),即使生命危在旦夕,他依然以實(shí)際行動(dòng)執(zhí)著的熱愛著自己的祖國。在德國承認(rèn)汪偽政權(quán)后,他與幾名留德學(xué)生寧可冒著生命危險(xiǎn),成為沒有國籍的“流浪漢”,也拒絕去當(dāng)時(shí)代表汪偽政權(quán)的大使館辦理新的簽證。
       人們常說,人生往往就像就像一場(chǎng)旅行,而我想說,作者這十年的留德之旅則更像是人生的縮影。旅途中的苦難與艱辛,挫折與委屈,都隨著時(shí)間的打磨,已然成為一筆最寶貴的精神財(cái)富。作者對(duì)世事滄桑的閱歷,對(duì)人情世態(tài)的體會(huì)以及對(duì)祖國的赤誠之心,如水中漣漪,蕩漾在我們的內(nèi)心。我非江郎,無以才盡。而諸多感受,也唯有只能品會(huì),難以言說了。
      歲月更迭,世事變遷,留德十年已然定格成為永不褪色的過往,如瑰麗的珍寶閃爍在歷史的星空,見證著那一段難以忘懷也值得警醒的過往。
      
  •     歷時(shí)半個(gè)月,斷斷續(xù)續(xù)看完了這本書,展現(xiàn)在我面前的就是一個(gè)歷經(jīng)滄桑卻不忘生活的老先生。文字平實(shí)不浮夸,卻讓人時(shí)不時(shí)腦海里幻想起季老筆下的那些人,那些事和那些地方。我喜歡這樣質(zhì)樸的語言,因簡(jiǎn)單而真實(shí),因真實(shí)而感動(dòng)。308頁豈能道盡十年的滄海桑田。但我們?nèi)匀荒軌驈倪@些簡(jiǎn)單的文字中收獲質(zhì)樸的感動(dòng)。
      那十年,季老是幸運(yùn)的。因?yàn)樗鲆娔敲炊嘀螌W(xué)大師和德國好人。
      那十年,季老是不幸的。因?yàn)樗?jīng)歷了二戰(zhàn)那段難忘的艱苦歲月。
      難能可貴的是,無論在什么樣的條件下,季老總能一心治學(xué),心無雜念。“終身學(xué)習(xí)”的理念也在季老身上一覽無余?,F(xiàn)在這樣的大師真是少之又少?,F(xiàn)實(shí)的塵世與急功近利往往蒙蔽了大多數(shù)人的眼睛。愿你心中有一片清泉。
      未來的某天,我也想去看看季老的第二故鄉(xiāng)——格丁根。不為別的,只為心中寄托的這份情愫。
  •     不知何時(shí),知道了季羨林這個(gè)名字的存在,深深的印在了腦海里。在我心中,他和榮老師一樣,都是學(xué)識(shí)淵博、德高望重的學(xué)者,都是大師級(jí)的人物。
      對(duì)季先生的崇敬仿佛是毫無理由的。當(dāng)時(shí)我并不了解他,不知道他研究什么,也沒有讀過他的作品,但是提起季先生的名字,我總是莫名的崇拜和敬佩。
      這兩日閑來無事,隨便翻翻家中書柜上的書,看見了這一本留德十年,已不知何時(shí)購買,就拿過來翻著看一看。
      文字很樸實(shí)很平淡。季先生出國經(jīng)哈爾濱、蘇聯(lián)、柏林,最終在哥根廷停留,一呆就是十年。他依照時(shí)間順序,描繪了自己十年的所見所聞所感。沒有什么華麗的辭藻,更像是一種隨筆寫下的日記。因?yàn)闆]有晦澀艱深的文字,所以讀起來很容易。
      感情很真摯很真誠。最初選擇專業(yè)時(shí)的迷茫與困惑;獨(dú)自一人在異國他鄉(xiāng)缺少志同道合的朋友的孤獨(dú)與寂寞;深夜入睡,對(duì)家中親人的思念等等。他真實(shí)的記錄下自己當(dāng)時(shí)的情感,沒有掩飾,也沒有神話自己,就是展示了一個(gè)普通人的生活狀態(tài)。
      這本書真的很容易讓人讀下去。因?yàn)槟阆氲揭粋€(gè)比你厲害很多的人都經(jīng)歷了這么多痛苦和磨難,你還懼怕?lián)氖裁茨兀?br />   
      摘錄部分我喜愛的語段:
      哥廷根風(fēng)景秀麗,東面山林密布,一年四季,翠草如茵。即使冬天下了雪,綠草埋在白雪下,依然翠綠如春。此地,冬天不冷,夏天不熱,從來沒有遇到過大風(fēng)。既無扇子,也無蚊帳。蒼蠅、蚊子成了稀有動(dòng)物,跳蚤、臭蟲更是聞所未聞。
      
      從我來到哥城的第一天起,我就愛上了這片山林。等到我墮入饑餓地獄,等到天上的飛機(jī)時(shí)時(shí)刻刻在散布死亡時(shí),只要我一進(jìn)入這山林,立刻在心中涌起一種安全感。。。我不知道有多少次,一個(gè)人到山林里來;也不知道有多少次,同中國留學(xué)生或德國朋友一起到山林里來。。
      
      這一次暢談始終留在我的記憶里,至今難忘。山中逸趣,當(dāng)然不止這一樁。大大小小、瑣瑣碎碎的事情,還可以寫出一大堆來。我現(xiàn)在一律免掉。我寫這些東西的目的,是想說明,就是在那種極其困難的環(huán)境中,人生的樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦,這就是我悟出的禪機(jī)。
      
      她母親個(gè)兒不高,滿面慈祥,談吐風(fēng)雅,雍容大方??磥硭怯泻芨叩奈幕仞B(yǎng)的。歐洲古典文化,無論是音樂、繪畫,還是文學(xué)、藝術(shù),老太太樣樣精通,談起來頭頭是道,娓娓動(dòng)聽,令人怡情增興,樂此不疲。下廚房做飯,老太太也是行家里手。
      
      未完待續(xù)。。。。
      
  •     看了《留德十年》,覺得季羨林的文字平淡樸素,沒有太多華麗的文字,也沒有文學(xué)的手法,只是用文字把自己真實(shí)的故事和感情表現(xiàn)出來。濟(jì)南工作的回憶,去德國的路途,德國的研究所,哥廷根的街道,我們似乎看不到多艷麗的景色和曲折的情節(jié),卻感覺心很安靜。平淡是真,如果用太多的文學(xué)手法,那就不能真實(shí)的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情與景。
      這也反映了季老的心境,80多歲的高齡,已經(jīng)看淡了人世繁華,所謂愛情,所謂斗爭(zhēng),所謂名利,所謂功業(yè),都已經(jīng)不再那么不可放棄。楊絳先生100歲高齡的時(shí)候說:世界是自己的,與他人無關(guān)。楊絳先生和季先生都出生在辛亥革命爆發(fā)的那一樣。經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的起起伏伏,悲歡離合,已經(jīng)看淡了塵世的一些名利浮華。
      可是,我們?nèi)祟惼渲幸粋€(gè)悲劇悲劇就是重復(fù)犯錯(cuò),爸爸對(duì)兒子說,你應(yīng)該怎么做;兒子有對(duì)他的兒子說,你應(yīng)該怎么做。這些都是人生的箴言,可是,年輕的時(shí)候我們無法做到。等老了,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)輩的話句句是真。年齡催我們老去的同時(shí),我們也更清晰的看這個(gè)世界。
  •     在開學(xué)前幾日我看完了季羨林老師的這本回憶錄,講述了他留德的緣起,在德國生活與學(xué)習(xí),歸國。十年間,找到了自己的人生目標(biāo)也經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他經(jīng)過千辛萬苦回到了祖國母親的懷抱。
      
      季羨林,在我的記憶中是位研究梵文的大學(xué)者,他是我尊敬的老師和長(zhǎng)輩,是一位我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)傾羨的文化名人。這本回憶錄拉近了我和心目中這位老人的距離,讓我認(rèn)識(shí)了更為真實(shí)的季羨林老師,他是如此的樸實(shí)和藹,專注認(rèn)真。
      
      留德那年,季羨林老師才23歲,與此刻的我同歲。在留學(xué)之前他迫于生計(jì)去學(xué)校教書,機(jī)會(huì)總是垂青努力的人,因在清華四年成績(jī)都非常優(yōu)秀而獲得公費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)(但費(fèi)用并不多)。于是,老師不舍國內(nèi)的老母妻兒奔向了德國?!笆朗录娂嫻煲颍e(cuò)疑微似便成真?!标庡e(cuò)陽差,季羨林到了哥廷根開始了自己的學(xué)習(xí)生涯。
      
      季羨林是一位堅(jiān)持又有韌性的好學(xué)生。在專業(yè)選擇上老師也迷茫過很長(zhǎng)一段時(shí)間,在文中也有提到。季老師最終選擇了梵文作為主修課,并用一生的時(shí)間來踐行當(dāng)時(shí)的諾言。季羨林在文中寫道:“我畢生要走的道路終于找到了,我沿著這一條道路一走走了半個(gè)多世紀(jì),一直走到現(xiàn)在,而且還要走下去”,“我從此找到了我真正想走的道路”,“從那以后,我每天到研究所來,學(xué)習(xí)一整天”,“但是,既然已經(jīng)下定決心要學(xué)習(xí),就必然要把它征服。在這兩年內(nèi),我曾多次暗下決心:一定要跳過這個(gè)龍門?!弊x到這里給了我深的感動(dòng)。人必將走過青年,也必定會(huì)有迷茫,對(duì)于未來,誰又能有實(shí)足的把握呢?季羨林老師在選擇自己道路時(shí)也猶豫不決,多番嘗試最終才得以找到自己的方向。記得前幾日同學(xué)聚會(huì),大家言談中都表示對(duì)研究生生活充滿了不安與期待,對(duì)畢業(yè)后是否會(huì)堅(jiān)持找本專業(yè)相關(guān)工作也心存疑慮。結(jié)合自身來看,既來之則安之,青年人都會(huì)有迷茫,但既然選擇了就要好好走下去認(rèn)真對(duì)待。
      季老在文中寫了這樣一段話:“一個(gè)人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之經(jīng)歷,也未必真通。可是要想達(dá)到一般交際的目的,又似乎非常簡(jiǎn)單?!蔽乙彩菍W(xué)語言的人,對(duì)于這段話也是非常認(rèn)同的。季老的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也不斷鞭策著我,鼓勵(lì)著我。
      
      季老又是一位鐵骨錚錚的愛國青年。二戰(zhàn)期間,他流落在異國他鄉(xiāng),但時(shí)時(shí)牽掛著祖國母親和家中親人。時(shí)常夜不能寐,書中也摘錄了好幾段季老當(dāng)時(shí)寫的日記,字字飽含深情,無不掛念遠(yuǎn)方的祖國。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,季老心中雖有不舍,那些自己跟隨多年的老師和愉快相處的朋友終究是要揮手一別的。最終他還是毅然決然地選擇回歸祖國,不遠(yuǎn)萬里舟車勞頓一路顛簸,從德國到瑞士到法國到西貢到香港最終回到祖國懷抱??梢韵胂螽?dāng)時(shí)回到祖國的喜悅心情。
      
      
      季羨林也是一位重情重義多情善感的老人。人至耄耋,難免回憶起自己所走過的歲月。這本回憶錄用4周寫了一份初稿,然后于91年花了四個(gè)月清稿。回憶留德十年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那些人那些事老人根據(jù)自己的日記認(rèn)真回憶記錄,文中也時(shí)常流露出一絲絲淡淡的傷感。這句杜甫的詩“明日隔山岳,世事兩茫茫?!奔纠蠋状我?,我想這也是老師人生的經(jīng)驗(yàn)之談。千里涼棚,哪里會(huì)有不散的筵席呢?無論如何,人和事終有一別。在德遇見的朋友,如章用跟隨學(xué)習(xí)的老師馮。格林、西格等、還有房東,那些人兒依依在老師心中重新活過一遍。老師在文中這樣記錄著:“每次回憶就感到一陣凄清中的溫暖,成為我回憶的‘保留節(jié)目‘。然而至今已時(shí)移境遷,當(dāng)時(shí)認(rèn)為是細(xì)微小事,今生今世卻決無可能重演了?!碑?dāng)感嘆世事遙遠(yuǎn),人物模糊,老師總會(huì)衷心祝福那些遙遠(yuǎn)的朋友幸福安康。可見,老師也是極重情義的人兒。還有一件事,二戰(zhàn)結(jié)束后,作為盟國一員的中國,季羨林可以領(lǐng)取牛肉罐頭和米、糖,這在當(dāng)時(shí)是極其精貴的物品。季羨林會(huì)把自己的食物分享給德國朋友房東和老師,不忘恩情。這一幕幕讓人心里暖暖的,這些事情是多么的有人情味兒。
      
      季羨林老師也是為謙遜而平凡的人。雖然是國內(nèi)有名的學(xué)者,但他一直刻苦努力地勤奮耕耘。書中講到,他必要獲得博士學(xué)位也因自己是平凡人,不能喜歡那位漂亮美麗的朋友,也只因自己是平凡人,有各種心情情緒也都只因自己是平凡人。平凡是偉大的,這種平凡踏實(shí)而厚重,有血有肉那么真實(shí)。
      
      第一次讀這本書,這些感觸便用文字先記下吧。
      
      
      
      
  •     德國人的形象,美國人的形象,中國人的形象。
      
      對(duì)德意志民族愈發(fā)好奇。
      
      讓我思考的是,國際背景下的中華留學(xué)生,是什么狀態(tài),應(yīng)該是什么狀態(tài)?
      
      而今呢?
      
      幸虧季老有寫日記的習(xí)慣,并且將這些日記都保存了下來。
      
      處于落后時(shí)代的中國學(xué)生,是十分可愛的。勤奮努力,謙虛好學(xué)。不擺架子,艱苦奮斗。以誠待人,知恩圖報(bào)。不做作,不傲嬌。克制人性的惡,彰顯人性的美。
      
      還有一點(diǎn):實(shí)事求是。
      
      你知道,在國外生活多年,將其作為第二故鄉(xiāng),投入愛和汗水。當(dāng)年事已高,再度回訪時(shí)的時(shí)光穿梭感。
      
      讓我感動(dòng)和向往。
      
      其實(shí),我還想到。季老在德國十年,十年啊!夫人孩子怎么辦?季老在德國有沒有性生活?有沒有體育鍛煉?
      
      如果是我,我愿不愿意有這段經(jīng)歷?
      
      可是,人生有時(shí)無法自己主宰。
      
      欲成大學(xué)問,必潛心鉆研。
      
      有所失,才能有所得。
      
      人生總是不圓滿,但也能夠圓滿。
      
      如果你傾之全心。
  •     1、但仔細(xì)追究起來,卻只有一個(gè)極單純的要求;我總覺得,在無量的,無論是在空間上或是時(shí)間上,宇宙進(jìn)程中,我們有這次生命,不是易事。比電火還要快,一閃便會(huì)消逝到永恒的沉默里去,我們不要放過這短短的時(shí)間,我們要多看一些東西。就因?yàn)檫@點(diǎn)小小的愿望,我想到外國去。
      2、十年一覺歐洲夢(mèng),贏得萬斛別離情。
      3、人們懶洋洋地坐在這里,吸煙,喝茶,聊天,悠然自得。西方什么人有幾句話說“世界上什么東西都害怕時(shí)間,時(shí)間唯獨(dú)害怕東方人”,我一看到這些人,就想到這幾句話,心中不禁暗暗叫絕。
      4、德國醫(yī)生告訴我,人們餓久了,一旦得到充足的食物,自己會(huì)失掉飽的感覺。德國第一次世界大戰(zhàn)以后就有不少人這樣撐死的。我記住了這些話,隨時(shí)警惕,不敢暢所欲吃。
      5、中國古代俗話說:千里涼棚,沒有不散的筵席,人的一生就是這個(gè)樣子,當(dāng)年佛祖規(guī)定,浮屠不三宿桑下。害怕和尚在一棵桑樹下連住三速,就會(huì)產(chǎn)生留戀之情,這對(duì)和尚的修行不利,我在哥廷根住了不是三宿,而是三宿的一千二百倍。留戀之情,焉能免掉?好在我是一個(gè)俗人,從來也沒有想過當(dāng)和尚,不想修仙學(xué)道。
      6、林深人稀,不怕有人偷聽,每個(gè)人都敢于放言高論,胸中郁壘,一朝滌凈。此時(shí)雖然身邊美景如畫,我們都視而不見了。
      7、世事紛紜果造因,錯(cuò)疑微似便成真。
      8、黯然銷魂者,唯別而已矣。他又說:“割慈忍愛,離邦去里”瀝泣共訣,抆血相視。我從前讀《別賦》時(shí),只是欣賞它的文采,然而今天卻成了賦中人。此情此景實(shí)不足為外人道也。
      9、留學(xué)無望,飯碗難搶,臨淵羨魚,有網(wǎng)難結(jié)。窮途痛哭,無地自容。
      10、逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,會(huì)議這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過來的,陽關(guān)大道,獨(dú)木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能會(huì)議往事。這難道不能算是莫大的幸福么?
  •      季羨林先生其人,研究過后,其實(shí)更多偏重的是翻譯工作上的成就,以及單純對(duì)語言文字的研究。此留德十年,我個(gè)人認(rèn)為,文筆并不出眾,記事很像流水賬,當(dāng)然,國學(xué)粉們自然不同意,我也說了,這只是個(gè)人意見。
       然而我最大的疑惑卻來自對(duì)季先生是否有感恩之心這件事情上。上世紀(jì)三十年代,我們國家的國民,在國際社會(huì)上的地位大家可想而知。在這樣的情況下,德國允許中國留學(xué)生前往,并對(duì)中國留學(xué)生沒有采取歧視或者分離的行為,就像季先生自己在書中寫的一樣,租房子,下館子,去商店之類。誠然,也許是因?yàn)榈聡藳]有見過多少中國人,但作為西方社會(huì)一員,沒有對(duì)中國人有先入為主的偏見就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
       季羨林先生在書中,對(duì)希特勒的廣播用“狂吠”來形容,對(duì)黨衛(wèi)軍和沖鋒隊(duì),用“黑黃二狗”來形容;對(duì)于前者,希特勒是國家元首,遑論是非對(duì)錯(cuò),對(duì)這樣一個(gè)對(duì)中國人沒有偏視的國家的元首,用這種文字來形容是否欠妥?要知道國家政策是要受他的影響,希特勒說句話,您在德國,我們所有中國人在德國的日子就沒您說的那么好過了;對(duì)于后者,您在文章里自己提到”他們從不影響中國留學(xué)生“,黨衛(wèi)軍和沖鋒隊(duì),都是手里血債累累的,人家殺起猶太人來毫不含糊,您是覺得他們是不敢殺你還是怎么樣?人家對(duì)你好,你還是要罵人家”黑黃二狗“,那我就不知道季先生是想要給我國下一代什么啟示?
       不管納粹德國功過是非評(píng)價(jià)如何,至少,在這里,是對(duì)您季先生有恩的。這樣子寫法,和民國時(shí)那位著名的所謂筆斗士,吃喝拿著國民政府的薪水,結(jié)交著”日本友人“,回頭還要拼命罵國民政府不作為通日的某位人士,確實(shí)有可比之處。
  •     一開始并不知道這是本回憶錄,書名里的“德”被我想成了“德行或是品德”方面的德,可是看了楔子才知道自己的錯(cuò)誤。看完整本書之后才知道季老這十年來的不易。
      本來兩年的留學(xué)經(jīng)歷卻因戰(zhàn)事的紛爭(zhēng)而延長(zhǎng)到十一年,而這十一年里在德國發(fā)生的種種事情卻也能溫暖一個(gè)飽受思國思家痛苦折磨的異國他鄉(xiāng)求學(xué)青年。季老在書中曾不止一次的說過哥廷根就是他的第二故鄉(xiāng),足以見得那里的人民的善良友好。
      淡淡的筆觸下卻也包含著濃濃的深情,對(duì)國家和母親的眷戀自然不用多說,而對(duì)那些一起求學(xué)共攜手的同學(xué)友人和共生活共患難的德國師長(zhǎng),慢慢的幾十年已過去,那些學(xué)習(xí)上或生活中的小事才是真正讓季老銘記終生并深深的感謝和無盡的懷念。
      當(dāng)然也從本書里看到德國學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,就算冒著戰(zhàn)火的危險(xiǎn),也還是在廢墟里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,這個(gè)細(xì)節(jié)真的很讓我震撼和感動(dòng),且不說現(xiàn)在的學(xué)生,就算是各大高校的教授們也不見得能如此的專注于科研。這種專注于學(xué)術(shù)的態(tài)度自然也影響了在那呆了十一年的季老,而對(duì)于現(xiàn)在的我們學(xué)生而言,更具有影響意義。
      這算是第一次接觸季老的書,喜歡他文字里的那種簡(jiǎn)單真實(shí),就像他那個(gè)人一樣,而從這本書之后我想自己后面會(huì)看更多季老的書籍。
      
      2013-7-1
  •     二月Kindle讀書讀完季羨林先生的《留德十年》。就如一月讀完馮唐的《三十六大》,這些書都是我利用上下學(xué)坐地鐵的時(shí)間讀完,暫且看來也基本保持了一月一到兩本的節(jié)奏。
      一月沒來得及寫感想(談不上叫書評(píng),只作讀后感),因?yàn)樽哉J(rèn)為讀完《三十六大》對(duì)馮唐有了新的認(rèn)識(shí),想構(gòu)思寫一篇更有價(jià)值的馮唐Vs.劉瑜,不是對(duì)比(本無對(duì)比性),也只是談?wù)劯邢?,畢竟這兩人的雜文在很多時(shí)候都被我不時(shí)拿出來讀一讀,也每每總有新的感悟和體會(huì)。
      回到《留德十年》。kindle里下的書也快有好幾十本,有時(shí)由于版本原因,有時(shí)由于內(nèi)容原因,很多看了開頭就沒有繼續(xù)了。偶然翻到《留德十年》,鑒于自己現(xiàn)在身處大英帝國,想想現(xiàn)在讀起來可能會(huì)和季羨林先生當(dāng)時(shí)有共通之處,于是一氣呵成讀完(幸好也不長(zhǎng)),先生及其作品確實(shí)沒有令我失望。
      
      1)看書不禁羨慕起先生,先生一生經(jīng)歷清末民國新中國,經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)革命文革和改革開放,經(jīng)歷清華哥廷根北大...尤為難能可貴的是書中先生真實(shí)道出了自己的留德十年以及這之間的感悟,比如最開始對(duì)留學(xué)的渴望,對(duì)必須完成博士學(xué)位的期許。也許從現(xiàn)在的價(jià)值觀來看,不是每個(gè)人都會(huì)認(rèn)同他的觀點(diǎn),但先生沒有矯揉造作,反倒是讓讀著看到了一個(gè)也會(huì)有私心也會(huì)有思維局限的有血有肉的人。
      2)中國人的想法,或者進(jìn)一步推而廣之世界人的想法,無論斗轉(zhuǎn)星移時(shí)空變幻,價(jià)值觀基本還是沒變的,至少從書中看近100年沒有發(fā)生很大的變化。真善美還是真善美,假惡丑只會(huì)遭人唾沫和摒棄。先生描述自己在哥廷根的生活,早上簡(jiǎn)單吃完早點(diǎn)就到學(xué)校,中午在小飯館解決,從來沒有午休,一直學(xué)習(xí)工作到晚上。十年如一日,生活規(guī)律地不能再規(guī)律,平靜地不能再平靜?,F(xiàn)代人是浮躁的,浮躁到要開始羨慕嫉妒什么都沒有的物質(zhì)生活極度匱乏的平靜生活。正如動(dòng)很容易,靜卻是最難保持的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
      3)“人在任何時(shí)候都不可能只有痛苦,這是我悟出的禪機(jī)?!彪m然哥廷根是個(gè)小城,二戰(zhàn)時(shí)期沒有經(jīng)歷嚴(yán)重的炮轟,但在極度缺糧極度緊張的非常時(shí)期還能保持樂觀的心態(tài),這是多么難得啊。有時(shí)候我想不管世界怎么變,不管別人怎樣,自己有自己的堅(jiān)持,自己有自己的“相信”,這種堅(jiān)持和相信,才是支撐一個(gè)人苦中作樂,長(zhǎng)期抵擋寂寞和孤獨(dú)的唯一武器。
      4)我沒有去過中國東北,沒有坐過長(zhǎng)達(dá)八九夜的橫跨西伯利亞的長(zhǎng)入火車,沒有去過德國哥廷根。但看完書后,我很想去看一下哈爾濱滿街的俄羅斯人,去坐一次從滿洲里出發(fā)的橫跨歐亞大陸的長(zhǎng)途火車,更想去親歷10萬人口其中2-3萬是學(xué)生的大學(xué)城——哥廷根。哥廷根真美啊,有一望無際的林海,可以任由你花上一整天功夫去探險(xiǎn),說不定就能抵達(dá)先生曾駐足的“天涯海角”和避雨涼亭。而身處倫敦,除了海德公園綠園等人造公園,想在這樣的國際大都市找到林海找到青苔是癡人說夢(mèng)。
      5)沒有失去過“志同道合”就體會(huì)不到它的可遇而不可求。先生在德國每周日可以在席勒草坪和中德朋友談天說地,可以在叢林深處和朋友痛批希特勒和納粹,但十年之后當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,昔日舊友天各一方時(shí),心中也只能無奈嘆息。來英之前,我一度以為自己朋友圈太單一,多是同一類人。彼時(shí)志同道合者都那么有理想有行動(dòng)有熱情有期待,然而我毅然跳出了自己的“安全區(qū)”來到一個(gè)陌生的環(huán)境,自身內(nèi)外的所有條件都需重新去構(gòu)造,此時(shí)我才恍然大悟,人生得一知己之難之足。正所謂人以類聚,這是自然選擇的結(jié)果,所以我以后也必將不再處心經(jīng)營,志不同者道不同,不必勉強(qiáng)。
      6)先生是語言學(xué)大師。他也在書中說一門語言,要達(dá)到日常交際是很容易的,但要真正學(xué)懂學(xué)通一個(gè)十年兩個(gè)十年估計(jì)都不夠。在學(xué)習(xí)英語的路上,日常交際絕不是值得滿足的目標(biāo)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
      
      閱讀是愉快的,想再多讀讀民國時(shí)期的歷史以及民國時(shí)期優(yōu)秀的思想家的著作。除此之外,多和各國友人接觸,最好能有除了"hello,how are you"之外的更加深入的交談,以更好地去了解他人,了解世界,了解自己。
  •     其實(shí)這本書文筆不太好的,這種紀(jì)實(shí)類的書讀的還是比較少。個(gè)人感覺,可讀性是比三毛的好。
      想到他能夠在那樣困窘的情況下還毅然出國,我就不知道該作何評(píng)價(jià)。妻子老人都需要照顧,個(gè)人負(fù)擔(dān)還是比較重的。雖說他沒想到因?yàn)閼?zhàn)亂竟會(huì)滯留十年之久,而且他出國的目的我覺得不太單純。說是對(duì)知識(shí)的渴求,也不像。因?yàn)樗_始都不知道去那邊自己真正想學(xué)的方向是什么。后來算是誤打誤撞學(xué)了梵語、吐火羅文,研究了一輩子印度學(xué)。所以我還是對(duì)他有些不滿。
      雖說他在那邊求學(xué)都很認(rèn)真,很愿意下功夫,博士論文也是風(fēng)采無限。但是他書中提到說在外國學(xué)習(xí)就不僅僅是個(gè)人的事,還代表著國家。話是沒錯(cuò),但是感覺目的就沒那么純粹,就不是因?yàn)榧兇獾匾驗(yàn)闊釔廴プ鲞@一方面。
      里面談到了許多他的朋友和老師。
      這些老師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度著實(shí)讓人感動(dòng)。我相當(dāng)了解遇到恩師的感受。既在專業(yè)知識(shí)方面給予指導(dǎo),又在生活上無限關(guān)照。我在初中有幸有這樣一位恩師。每年教師節(jié)我也只會(huì)給她發(fā)短信。我那時(shí)心頭縈繞了不知多少感動(dòng)與感激。更不要說他漂泊異鄉(xiāng),遇不止一位愿意傾囊相授并愛護(hù)他的恩師,會(huì)是多么令人動(dòng)容了。
      他的朋友,基本上所學(xué)的方向都和他不同,完全的志同道合倒是也沒有。但至少都是積極進(jìn)步人士,有自己的想法。與有識(shí)之士一起漫步于山林,互談人生,甚是愜意美好。
      只怪戰(zhàn)火紛飛?;貒鵁o望,繼續(xù)呆在象牙塔,啃著那些書。他本人倒是受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦并不特別多(相較于德國其他大城市、相較于國內(nèi)抗戰(zhàn)),所以甚至覺得就這樣就結(jié)束了?看到他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)這么不痛不癢,或者說不很痛不很癢,內(nèi)心還是比較憤慨的。也看到了德國人整體對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的超然(初期)。德國民族嚴(yán)謹(jǐn)理性,但政治上易被愚弄??此拿枋?,了解了德國大城市二戰(zhàn)的悲壯情景。但就算是戰(zhàn)敗國,國民也沒有受到人格上的侮辱。相較于中國革命時(shí)還有的“屠城”,所受各種侮辱。真是覺得強(qiáng)國之必要性,是永遠(yuǎn)無可懈怠的。人文社科,精神坐標(biāo);科學(xué)技術(shù),前進(jìn)動(dòng)力。二者都不可偏廢。
      算是更了解德國了一點(diǎn),畢竟作者留學(xué)都是六七十年前的事了。不知道現(xiàn)在的德國民族是否一如既往,是否仍是我所鐘愛的嚴(yán)謹(jǐn)理性,我想親自去探尋。
  •     在這個(gè)大師匱乏的年代,我們渴望大師,期望他們能成為我們的精神領(lǐng)袖,帶領(lǐng)我們?cè)谌松牡缆飞巷L(fēng)雨無阻地前行。每個(gè)人對(duì)大師的定義不同但崇敬之情是相似的,向大師學(xué)習(xí)是平凡人追求不平凡夢(mèng)想的動(dòng)力,于是現(xiàn)在各種成功學(xué)講座、名人傳記、各界大腕的人生語錄成為我們追捧的對(duì)象。但是成功不可復(fù)制,每一個(gè)成功者背后的辛酸是我們看不到也無法領(lǐng)會(huì)的。這世界上天才畢竟是少數(shù),大部分人必須靠自己的辛勤勞動(dòng)和努力學(xué)習(xí)、拼搏去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想,況且每個(gè)人的悟性和造化不同,在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域辛勤耕耘,取得成果才是我們應(yīng)當(dāng)做的。
      在諸多大師的回憶錄和傳記中,季先生的《留德十年》無疑是一部充滿真摯情感,樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含優(yōu)美,簡(jiǎn)單的敘事中透射著人性光輝和人間溫暖的作品。他不吹噓,只客觀敘事,卻處處閃耀著智慧和哲理;他不夸耀,只娓娓道來,卻處處彰顯著他的博學(xué)和才情。我認(rèn)為這才是大師的境界和水平,無需夸耀和過度的渲染卻能帶給我們美的享受和人生啟發(fā)。
      十年的留學(xué)生涯,有太多世事變幻,人事轉(zhuǎn)移,孤身一人在外冷暖自知。十年可以改變一個(gè)人,也可以塑造一個(gè)人,但是帶著熱情和喜愛之心做事的人永遠(yuǎn)不會(huì)迷失。在諸多出國留學(xué)生中,季先生無疑是優(yōu)秀而卓越的,那么難的吐火羅文、梵文、巴利文,他都能一一攻下,并以優(yōu)異的成績(jī)拿到博士學(xué)位,贏得德國教授的稱贊和德國當(dāng)?shù)厝说淖鹁?,這不僅是他個(gè)人的榮譽(yù),更是華人的榮譽(yù)。但是當(dāng)取得博士學(xué)位,多年的夙愿實(shí)現(xiàn)的那一刻,他想到的是自己的祖國和家鄉(xiāng)?!吧酱ㄐ琶婪俏崾浚刺煅暮粴w”,那個(gè)年代出國鍍金的有識(shí)之士,在取得成就的第一時(shí)間首先想到的都是自己的國家,俗話說“兒不嫌家貧,子不嫌母丑”,盡管那時(shí)的中國貧窮落后,但天涯赤子的愛國之心不變,這也是我們祖國歷經(jīng)患難卻能不斷前行的精神動(dòng)力和智力支持。
      十年的留學(xué)生涯,他經(jīng)歷了太多:第二次世界大戰(zhàn)、經(jīng)常挨餓、親朋和好友的離去、異域愛戀、濃重的思鄉(xiāng)之情,身體和精神承載了太多考驗(yàn)、折磨和打擊,但是靠著頑強(qiáng)的毅力和骨子里的樂觀向上的精神,他克服了諸多困難,依然孜孜不倦地徜徉在他喜歡的學(xué)術(shù)研究和知識(shí)的海洋中。作為熱愛生活的有心人,他苦中作樂,如他會(huì)在那饑餓難耐的日子里一個(gè)人去登哥廷根的山,體會(huì)山林樂趣,如其在書中所言“就是在那種極其困難的環(huán)境中,人生的樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也決不會(huì)只有痛苦,這就是我悟出的禪機(jī)”,作者說自己沒有宗教信仰,雖然一直在研究梵文,但他是不信佛教的,他所悟出的禪機(jī)是簡(jiǎn)單卻又深刻的人生哲理。大象無形,大音希聲,大道至簡(jiǎn)。將偉大的道理孕育在簡(jiǎn)單樸素的語言中,唯有真正經(jīng)歷過苦難而又堅(jiān)強(qiáng)地從苦難中走出來的人才能如此,僅此一點(diǎn)季先生就足以成為我們的精神大師。
      “云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,早在魏晉時(shí)曹丕就在《典論?論文》中提出“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致”的觀點(diǎn),如此而言,文章的氣質(zhì)乃由作者的氣質(zhì)決定,這話可能有點(diǎn)偏激,但在某些方面確實(shí)有其道理,先生的精神品質(zhì)和性情才華已熔鑄在其作品中。劉勰在《文心雕龍》中提出的“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”,這一點(diǎn)概括先生的作品恰如其分。如他在介紹自己學(xué)習(xí)吐火羅文的緣由時(shí)用一句十分樸素的話解釋了自己接觸這門學(xué)科的偶然性,“一個(gè)人一生中不能沒有偶然性,偶然性能給人招災(zāi),也能給人造?!保芎?jiǎn)單,沒有馬克思主義哲學(xué)那種辯證的邏輯語言,但是很好地詮釋了人生的偶然性。再如“人生相逢,有時(shí)候真像是浮萍與流水,稍縱即逝”,類似這種樸實(shí)的語言有多處,但樸實(shí)中卻處處透射著先生對(duì)人事的洞察和領(lǐng)悟。
      留德十年,不僅奠定了先生的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),而且為他以后的人生留下了太多美好的回憶,那些曾經(jīng)幫助他的人,那些讓他思念的人,那些故去的人,歷歷往事在記憶中匯成一條河流,這河流有時(shí)是平靜而美好的,有時(shí)是奔騰跳躍的,有激動(dòng)有恬靜、有欣喜有哀傷,承載了人生最珍貴和豐富的回憶。
      讀一個(gè)人的書,就是在跟他交朋友,與他的思想碰撞和交流,讀季老的書、與季老交朋友,精神是異常愉悅與美好的。
      
  •     在泥濘的森林里走了又走,那股莫名的煩躁還是揮之不去。
      
      于是回家一口氣又讀了一遍季老的十年。
      
      凡事只要一沾上政治就會(huì)變得異常惡心,季老根本就不是什么國學(xué)大師,他自己也說:“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜?!?br />   
      皆大歡喜估計(jì)是他最喜歡用的詞了,但季老的大師這個(gè)稱謂確是當(dāng)之無愧的。
      
      “我畢生要走的道路終于找到了,我沿著這一條道路一走走了半個(gè)多世紀(jì),一直走到現(xiàn)在,而且還要走下去?!?br />   
      唉,想想看,一個(gè)人能夠在25歲時(shí)看清自己,確定自己畢生的方向并沿著它走完一生那是一件多么多么偉大的事。那他不是大師是什么?
      
      我想什么時(shí)候也能找到屬于自己畢生的方向,那這煩躁也就會(huì)自然而然消失了。那樣就可以永遠(yuǎn)年輕,干凈 ,那么寂寞地生活著,就什么也阻擋不了了。
      
      
      
      P.S. “她今天晚上特別活潑可愛。我真有點(diǎn)舍不得離開她。但又有什么辦法?像我這樣一個(gè)人不配愛她這樣一個(gè)美麗的女孩子?!?br />   
       “1983年,我回到哥廷根時(shí),曾打聽過她,當(dāng)然是杳如黃鶴。如果她還留在人間的話,恐怕也將近古稀之年了,而我已垂垂老矣?!?br />   
       想起食神的臺(tái)詞:大師原來也是性情中人啊。如果我能回到他的時(shí)代,我一定要做兩件事,跟哥大的Hilbert留個(gè)影,再就是對(duì)季老說:哥們聽過孫燕姿的愛情證書這首歌嗎?
      
       希望這遺憾不會(huì)發(fā)生在我朋友和未來的我的身上。
  •      第一次聽說《留德十年》是因?yàn)槠渲械囊粋€(gè)故事。戰(zhàn)后德國人砍柴取暖,砍的樹都是做好標(biāo)記,即將枯死的老樹。知道德國汽車最耐撞、知道德國人事無巨細(xì)。也一直恨想看看留德十年,和傳說中的季老分享他的回憶。
       我們不應(yīng)該把寄來神化,就像他自己所說。我看來,他是那個(gè)動(dòng)蕩年代里千萬只是分子千萬高材生中的一個(gè)。他出國的目的也和我們現(xiàn)在一樣,為了“鍍金”。為了回國更好的工作。但是季老之所以成為讓我們所欽佩的大師,是因?yàn)樗麖?qiáng)烈的求知欲,他的真,他的堅(jiān)持,他的志氣。在那個(gè)年代,雖然留學(xué)不如今天這般狂熱,但也算是出國者眾,出國目的大同小異,但在異國他鄉(xiāng)的生活方式就不一樣了。有些頑固子弟就是出去想了,生活杯吃喝玩樂各種交際所占據(jù)。季羨林不恥,我也不恥。這揮霍的不但是金錢,也是大好光陰。如何對(duì)得起父母的供養(yǎng)和祖國?
       季老是幸運(yùn)的,在哥廷根大學(xué)有那么寬松的學(xué)術(shù)氛圍,可以完全憑興趣選自己喜歡的專業(yè)并且隨時(shí)更換。這個(gè)是中國無法實(shí)現(xiàn)的,教育改革困難重重,到底路在何方?只有一群對(duì)學(xué)術(shù)那么單純的教授,不但是老師,也是益友。很羨慕那樣融洽的師生關(guān)系。
       他是幸運(yùn)的,因?yàn)椴挥妙嵟媪麟x保守戰(zhàn)亂之苦。哥廷根雖然也偶遭轟炸,但是還是總體寧靜祥和的。但又是不幸地,因?yàn)樽鎳苤?,千里之外,自己出了牽掛又能做些什么呢?“烽火連三月,家書抵萬金”。同時(shí),不得不說,德國真的是個(gè)尊重人的城市。雖然,德國人對(duì)希特勒的崇拜已經(jīng)到了早晚喊“希特勒萬歲”的地步,但是他們并沒有剝奪其他人喊早安晚安的權(quán)利。
       雖然異國他鄉(xiāng),但愛過熱血與正義感從未消減。汪精衛(wèi)時(shí)期,自愿成為無國籍者,看似每一片羽毛都閃耀著自由的光輝,但實(shí)際上一陣狂風(fēng)垂直無人的荒野也無人過問。我想恐懼擔(dān)憂后怕都會(huì)有,不過就如他所說“后怕是幸福的,因?yàn)槲kU(xiǎn)過了之后,才能有后怕”。
       他也經(jīng)歷過街地域,體驗(yàn)過戰(zhàn)機(jī)盤旋的轟轟作響,他見證著二戰(zhàn)的輕率開始,飄忽結(jié)束。他身為炎黃子孫,責(zé)任告訴自己他要把所經(jīng)歷的豐富十年寫下來,不愧對(duì)哪十年如一日?qǐng)?jiān)持幾下的日記,還原一個(gè)真實(shí)的歷史。
       看當(dāng)年照片,目光如炬,堅(jiān)定而又意氣奮發(fā)。此時(shí)的你我不也如此?悲傷我們無法寫下的責(zé)任,站在時(shí)代的肩胛上,向他們的刻苦,努力,堅(jiān)韌,團(tuán)結(jié),沉甸甸的責(zé)任感與愛國熱情致敬!前方日漸明朗,我知道我現(xiàn)在所要做得就是刻苦學(xué)習(xí)!
       七十年南柯一夢(mèng),季老有的回憶往日的可愛時(shí)光。希望我也有name一天,能夠覺得經(jīng)歷的一切時(shí)光都美妙無比,也許有淡如墨暈得憂傷。
  •     年事雖高 但是手下的文字卻生龍活虎
      
      他做過大清皇帝的臣民,見證了中國的成立,是一本活書。
      
      德國的生活,可以徹底改變一個(gè)中國留學(xué)生,其中包含的幸福,辛酸,苦澀,與磨難,耐人尋味。
      
      我在明年就要去了,不知會(huì)是什么樣的一種心境與場(chǎng)景。
      
      希望大家都能夠從此書中,得到啟迪與享受。
  •     最大的感受就是季老描繪的場(chǎng)景與現(xiàn)在的中國幾乎沒什么區(qū)別,不管是留學(xué)熱還是國內(nèi)的一些情況。
      最感動(dòng)的還是季老的學(xué)術(shù)巔峰在那,整整十年有很好的資源,可以很靜下心來搞學(xué)術(shù),其成就自然讓現(xiàn)在的人沒法比啊?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)很難再有那樣好的環(huán)境和那樣靜下心來的人了。
  •   年齡催我們老去的同時(shí),我們也更清晰的看這個(gè)世界。
    我最近陷在自己認(rèn)為的困苦生活里整日焦躁不堪,遛遍圖書館只看得下這本留德十年。坐在地板上我合上書說,我也想要這種看淡塵世的坦然與平靜——可是這種平靜應(yīng)該是不經(jīng)歷我現(xiàn)在的愁苦便得不到的吧。
 

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